明朝坟墓被盗案（明朝奇案精明农民）

明朝坟墓被盗案（明朝奇案精明农民）送走训导后，穆太公亲自与长工一道，在县里的大街小巷将报条张贴了出去。训导吃了人家的酒席，又拿了礼和钱，本是有点不好意思，哪知穆太公又从袖里取出百十来张红纸，要训导给他写些报条，方便广而告之，内容便是“穆家喷香新坑，奉求远近君子下顾，本宅愿贴草纸“。不到一个时辰，报条也写完了。当时的县太爷都以爱民如子为信条，看了条陈，觉得很有道理，便按照县图，圈了几处可以修建厕坑的地方，免收地价，税率从优，每处厕坑每天交两文钱给官府，并将一切相关事务交于了穆太公。有了县太爷的批准，穆太公叫来几个长工，在规定地界内修建起了厕坑，每处各有五六个到八九个不等的粪坑，每个坑用小墙隔断，并粉刷涂墙，还向别人讨要了许多诗文字画，贴在厕坑内外的墙上，使厕坑文雅起来。修建完了以后，穆太公还找到本县的县学训导，让他给厕坑题个字，赐个名号，以壮声势。训导得知是为厕坑题字，本欲推脱，但看在润笔费的份上，冥思苦想后写下了“栖燕堂”

永乐年间，金华府兰溪县地处交通要道，物产丰富，五谷丰登，县民多是小康之家，更不乏坐拥万贯家私的富豪。其中最令人津津乐道的是兰溪的穆太公，他是该县的首富，而他的发家方式令人叹为观止：靠倒卖大粪发的家！

穆太公名叫穆有方，50岁上下，娶妻金氏，生有一子，名叫穆文光。

有一日，穆太公去县城办城，看到县城没有公厕，许多人都是随地大小便。穆太公是农民出身，视粪便如金银。那时候，一户农民养两只猪，排出的粪便根本不够地里所需，所以还得在闲暇之余，在远近乡村田埂上捡拾粪便。城里人却如此随地排放，又没有得以好好利用，穆太公不禁有些痛惜。

于是，穆太公找了一个代笔，写了一条陈呈递给县太爷，陈呈里提到：县城内粪便狼藉，污秽满地，不但滋生蚊蝇，而且污浊空气，还会传染时疫。若是于各通衢街巷修建一些厕坑，使人们都去厕坑大小便，定期清扫，非但蚊蝇不易滋生，街巷也会因此清洁。如蒙县太爷恩准，小的愿意承建厕坑，不用官府分文，也不用官府管理，还能给官府纳税。

当时的县太爷都以爱民如子为信条，看了条陈，觉得很有道理，便按照县图，圈了几处可以修建厕坑的地方，免收地价，税率从优，每处厕坑每天交两文钱给官府，并将一切相关事务交于了穆太公。

有了县太爷的批准，穆太公叫来几个长工，在规定地界内修建起了厕坑，每处各有五六个到八九个不等的粪坑，每个坑用小墙隔断，并粉刷涂墙，还向别人讨要了许多诗文字画，贴在厕坑内外的墙上，使厕坑文雅起来。

修建完了以后，穆太公还找到本县的县学训导，让他给厕坑题个字，赐个名号，以壮声势。训导得知是为厕坑题字，本欲推脱，但看在润笔费的份上，冥思苦想后写下了“栖燕堂”三个字。穆太公看得欢喜，递上两盒礼，外加五千文钱的润笔费。

训导吃了人家的酒席，又拿了礼和钱，本是有点不好意思，哪知穆太公又从袖里取出百十来张红纸，要训导给他写些报条，方便广而告之，内容便是“穆家喷香新坑，奉求远近君子下顾，本宅愿贴草纸“。不到一个时辰，报条也写完了。

送走训导后，穆太公亲自与长工一道，在县里的大街小巷将报条张贴了出去。

果然，城里城外的百姓都来鉴赏新坑，不但出大恭的要进去，连小恭的也来光顾。特别是穆家还贴草纸，更是吸引了他们。那时候，一般人大便之后，都用稻草瓦片揩抹。如今见穆家免费供应草纸，一些人还为此起了占小便宜的心理：出了恭，也不擦，将草纸带回家去。

厕坑墙壁上花花绿绿的诗文字画也引人观看。人们登一次新坑，就如同看一次景致。特别是雪白的墙壁，比很多人家里的卧室还要洁净。因此新坑如厕者络绎不绝，有时还排起了长队。

为了方便女性，穆太公在旁边另外盖了一间女厕坑，专供妇人使用，来如厕的妇人比男人都多。

穆太公与两个长工，每天五更就来厕坑前发纸，连吃饭都顾不上。到了夜里，还要将厕坑锁上，防止有人偷粪。

有了粪源，不仅可以满足自己用，富余的也可以对外销售。

随着厕坑的名声越来越响，附近四乡八镇的农户都找到穆太公，要求趸买，每担一百文，没有现钱可以用柴米油盐等物品来换。

慢慢地，随着厕坑生意的日渐兴隆，穆太公卖粪的生意也越来越好，很快就成为了当地富足的人家。再加上他平时省吃俭用，没有几年，俨然成为了兰溪县的首富。

兰溪有一个无赖，名叫徐义，绰号开山龙，他还有两个结拜的兄弟，分别是猛烈虎张六、利言鹦鹉赵二。兄弟三人狼狈为奸，四处为非作歹，凡是县里稍微有钱的人家或商户，都受过三人的讹诈。甚至还会凭空捏造一些故事来，或是谋反，或是挑唆家族争产，以图从中获利。

徐义三人见穆太公以粪便发了大财，也是眼热，便来到厕坑寻衅滋事。

一天来厕坑几十次，进门就索要草纸，也不大小便，刚进去就出来，还是索要草纸。

县民对这三人本就避之唯恐不及，见他三天天在厕坑里外打转，哪里还敢再来？而穆太公见他们无理取闹，只图要草纸，遂和三人发生了争吵，三人大打出手，将看厕坑的长工打了个半死。这还不算，三个不让长工来掏粪坑，并把厕坑的墙壁涂抹得一塌糊涂。穆太公忍无可忍，一再讲道理，自己反而也被殴打。

生意受影响，长工被打，自己也被打，穆太公越想越气不过，便将徐义等人大闹厕坑之事告到了县衙。厕坑的修建，本就有县太爷的指令，县太爷不仅能从中得钱，还能得名，岂能容忍有人滋事？遂将三个各打二十大板，并勒令他们不许再去胡闹。

徐义三人被打，对穆太公恨之入骨，发誓定要让他家破人亡，死要无葬身之地。

赵二提出：“要想让他满门抄斩，就要给他加一个谋反大逆的罪名。“

张六说道：“一个卖大粪的，如何加上谋反的罪名？我看就说他赖账不还，欺压乡愚，欺男霸女！“

见赵二张六争执不休，徐义沉思良久，说道：“我倒有一个主意，定会让穆太公全家被满门抄斩，我们还可以得到一大笔钱。”听徐义如是说，二人不禁凑了上去，岂料徐义还是说要告穆太公谋反。

刚才二人还在因为不好捏造谋反的罪名，如今徐义却又提到要告谋反，怎样才能让官府相信呢？只见徐义思忖半晌后说道：“你知道当今圣上是谁？他又是如何即位的？当今圣上曾为燕王，穆太公的新坑叫栖燕堂，这不就是让圣上在厕坑栖止吗？这不是大逆是什么？但是，我们不能去县衙告，我们要去府里告！”

赵二也帮腔道：“听说朝廷派出的巡按已经到了金华府了，过几天到咱们县，我们拦轿告状，岂不更好！”

三人商议之后，各回各家，静候着巡按的到来。

几天后，巡按到了兰溪县，徐义三人不仅以“栖燕堂”此名诬陷了穆太公对圣上的不恭不敬，还说他以粪便贿赂村农，准备择日起事，打到南京，寻回建文帝后人即位，恢复太祖高皇帝的嫡系天下。

越级告状本要笞80大板，徐义不仅熬过了刑，还将告诉说得声泪俱下，没想到还真就感动了巡按，认为天底下居然有如此忠心的老百姓，便准了他的状纸，还调动地方驻军，将穆太公全家及宗族、亲戚、朋友全部捉拿案听审。

如狼似虎的兵丁们，按照黄册所刊，一个不落地将人全部捕获，连怀抱的婴儿也不放过。

巡按将几百人分别审讯。村农们不识字，只知道穆太公的新坑可以获得粪便施肥，哪知道新坑牌匾上的题名是什么，只将按照穆太公所说，寻找当时题字的训导，训导却又已经作古了。

既然穆太公不认识字，又不明白何意，更没有查出一件兵器，所谓要攻打南京之事，那就纯属子虚乌有了。巡按恼怒了，感觉自己被徐义三人愚弄了，立即将三人解送京城三法司问罪。

三法司再次进行刑讯，得知徐义等人所告的谋反大逆完全是捏造，便按律以诬告反坐，将徐义三人加重处置，予以杖一百，流三千里，加徒役三年。

永乐帝得知案情，质问徐义等人：“你以死罪诬告他人，若朝廷听信了你等之言，判决他人死罪，那人岂不是无辜受罪？你们肆意捏造、空口白牙就想达到杀人的目的，怎么有你等如此阴险恶毒无耻之人？如今你们也是自作自受！”

遂谕令三法司，这样的蛇蝎之人断不可留，如果一时留他性命，难保他不会再加害于人。三法司遵照圣旨，即日将徐义等人押赴闹市，斩首示众。

这个案子的审讯过程中，并没有出现大规模刑讯逼供的场景，过程可以说是相当愉悦，而结局更大快人心，恶人自有天报，古人诚不欺我。

故事中穆太公这人很有特点，虽是一个农民，见识少，不可否认他有一双善于发现商机的眼睛。修建厕坑，对当时的人来说，想都没有想到，但他从随处排放的粪便、结合自己的出身想到了这样一个精妙的好点子；

而在修建和经营的过程中，穆太公更是属于空手套白狼的方式，没花太多的钱，就办成了一件于已于民于官有利的事，还得到了广泛的赞扬；

在经营中，穆太公也同样具有现代的思维，保证私密性（隔间），提高舒适感（厕坑里的装饰），强调参与性（免费赠送草纸），甚至还用到了营销推广的手段，从张贴海报到口口相传，到老客户的不断回顾。

唯一的不足是穆太公没有文化，而被人告上官府也是吃了没有文化的亏。所幸的是，在这次教训之后 ，穆太公不惜重金培养自己的儿子读书。儿子穆文光也不负所望，考中生员，再中举人，最后成为了一名知县，干了不少利国利民的事情。当然，在他的辖区内，设置厕坑也是造福一方。