清朝佛造像名画家（明清佛教神像画赏析）
清朝佛造像名画家（明清佛教神像画赏析）前排持杖翁媪为土公、头戴五梁冠、身穿龙袍的是龙王，与四灵合称五龙；四灵之一四灵之一四灵之一
阳间太岁五龙土公土母灶神像（局部）明代
首都博物馆展
此图所画诸神都是民间日常供奉之神。
阳间太岁是《封神演义》中的杨任、本为商朝上大夫、因直谏纣王，被剜去双目，清虚道德真君将他救出，并赐神药，使其耳中生出二手，手掌上生双目，后助武王伐纣，死后被姜子牙封为甲子太岁。图中耳生中双臂者为阳间太岁；
四灵之一
四灵之一
四灵之一
头戴五梁冠、身穿龙袍的是龙王，与四灵合称五龙；
前排持杖翁媪为土公、
土母，
黄袍长者为灶神，旁边是灶王奶奶。
明代
首都博物馆展
图中蓝面赤发，身着龙袍者为主病鬼王，
后面瘟神，俱为武将打扮，
五瘟使者又称五帝、五圣、五福大帝等，
分别为春瘟张元伯、夏瘟刘远达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
一背皮囊，一提药罐、药匙，一持芭蕉扇，一拿钎和锤，
另有二人拿葫芦，其中一只葫芦飞出一头神牛。
明代
首都博物馆展
此图上部有“诸大药叉阿利帝母神众”榜题、慈圣皇太后功德题记及尊号印。
阿利帝母即鬼子母，佛教中的守护神，二十诸天之一。
佛经中说，阿利帝母原是夜叉女，本性凶恶，专食他人之子，
后受释迦度化，使其顿悟前非，弃恶从善，信奉佛教，成为佛教的护法天神、专护幼子的慈悲女神。
此图所画为阿利帝母和诸药叉、药叉女，
阿利帝母和药叉女面容秀丽，
药叉虽威武但神态安详。
明代
首都博物馆展
此图画鬼子母、坚牢地神、摩醯首罗天、龙王、月天和散脂大将，是二十诸天中的六位。散脂大将为北方毗沙门天王八大将之一，传说为鬼子母之夫。画面右上方有慈圣皇太后功德款并印。
前排为鬼子母与坚牢地神，
二位女神身着华服，头饰珠宝，双手合掌，
鬼子母身后有一尖嘴羽翼夜叉背负婴孩。
中间为摩醯首罗天。
后排为龙王、月天、散脂大将。
月天即月神，衣着如人间后妃，宝冠上有一月亮，手持圭。
注一：文中照片皆为作者四库全叔拍摄。
注二：文字参考展览说明等。
相关文章：
《明清佛教神像画赏析（1）》
《明清佛教神像画赏析（2）》
《明清佛教神像画赏析（3）》
《明清佛教神像画赏析（4）》
