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武士道精神到底多可怕(世人皆知的武士道自杀精神)

武士道精神到底多可怕(世人皆知的武士道自杀精神)一方面大化改新之后,为鼓励开荒,朝廷颁布“垦田永世私财法”,即根据身份地位,开垦一定数额的土地可永久私有。这些土地作为私有财产慢慢变成庄园,所有者成为领主。为保护自己的财产,这些领主或武装庄民,或雇佣武人,逐渐出现舞刀挥棒的军人。另一方面,贵族们拼命嫁女儿给天皇,于是皇子皇孙成群。为了维持他们生计,将他们赐姓降为臣籍,发放到地方做官。任期届满,皇子皇孙们不回京城,留下来开垦或圈占土地,除自己演练武艺外,更是养兵自重,遂成为一方诸侯。

来源|喜马拉雅精品课《世界历史大师课》编辑|羽泽

说到日本相信大家脑海中都会浮现出一个词:武士道。的确武士道精神,已经成为日本的核心精神。那么第一个武人政权是如何兴起的?武士这一具有特色的群体又是怎样兴起与发展的呢?

武士道精神到底多可怕(世人皆知的武士道自杀精神)(1)

武士是怎样出现的?

武士的出现有两方面原因。

一方面大化改新之后,为鼓励开荒,朝廷颁布“垦田永世私财法”,即根据身份地位,开垦一定数额的土地可永久私有。

这些土地作为私有财产慢慢变成庄园,所有者成为领主。为保护自己的财产,这些领主或武装庄民,或雇佣武人,逐渐出现舞刀挥棒的军人。

另一方面,贵族们拼命嫁女儿给天皇,于是皇子皇孙成群。为了维持他们生计,将他们赐姓降为臣籍,发放到地方做官。任期届满,皇子皇孙们不回京城,留下来开垦或圈占土地,除自己演练武艺外,更是养兵自重,遂成为一方诸侯。

武士道精神到底多可怕(世人皆知的武士道自杀精神)(2)

这些军人或兵就是最早的武士,随着武士人数的增多,按照血缘、地缘、主从关系,结成大大小小的武士团。

后来武士团为扩大势力,将各个庄园的武士联合起来,逐渐形成地域性的武士集团,由中央贵族出身的地方大领主作为首领,例如平氏集团与源氏集团。

武家政权是如何建立的?

在形成武士集团后,几次地方武士的叛乱使中央贵族和各级官府认识到地方武士的厉害,于是将他们作为自己的侍卫和国府之兵,天皇也是如此。

特别是到11世纪末天皇为实现亲政,另辟院厅处理政务,其力量基础就是设置北面武士和武者所等机构,也就是历史上的院政政治。

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院政政治在武士的支持下持续了百年,但这显然是引狼入室,养虎遗患。源、平两大武士集团卷入皇室的争斗中,最初平氏家族获胜,几乎将源氏家族全部杀掉,只是将几个男孩流放地方。

其中13岁的源赖朝被流放伊豆半岛,长大成人后联合地方武士集团起兵反对平氏政权。经过苦战,最后彻底打败平氏。

武士道精神的产生与发展

1192年,天皇任命源赖朝为征夷大将军,正式成立武家政权——幕府,因设在镰仓,所以称为镰仓幕府。武家政权成立后,征夷大将军便成为统治日本的最高权力者。

设在镰仓的幕府中央机构,有统率“御家人”的“侍所”、处理行政事务和财政事务的“公文所”、相当于司法机构的“问注所”等,其长官均由源赖朝的亲信担任。

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对地方的统治则是派遣自己的亲信“御家人”,到各地担任“守护”和庄园的“地头”。御家人要无条件服从主君源赖朝,并在战争中为其出生入死。因为这种主君与武士的关系,也产生了武士道,也就是武士的道德规范、行动准则。

从武士的起源到第一个武家政权的建立,再到武士道精神的发展,我们会发现,武士阶层不仅在日本历史占据重要地位,也影响着日本人的国民性与品格形成。

武士道精神中的“忠诚”二字,已经成为日本国民性中最基本的要素,被世世代代推崇和发扬光大。

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