古代什么时候贴春联（春节家家户户门前可不贴春联）

古代什么时候贴春联（春节家家户户门前可不贴春联）和其他的亡国之君不同，这个孟昶，很善于治国，也很受人们爱戴。在五代十国的乱世，把蜀国治理的很好，但无奈遇上了更英武的北宋立国之君赵匡胤，遇上了大一统的前夜。据说后蜀灭亡之后，“昶之行，万民拥道，哭声动地，昶以袂掩面而哭。自二江至眉州，沿路百姓恸绝者数百人”。万民拥道，苦声动地，这样的礼遇，想必没有另外的亡国之君享受过。孟昶很善于治国，后蜀国与其并且五代十国的前蜀并不是先后继承关系。两国之间除了地盘差不多之外，其他并没多少关联。后蜀立国于公元933年，亡于966年，传两主。写出第一幅春联的后蜀后主孟昶，就是后蜀的第二任君主，也是最后一任。看风俗演义，挂桃符在东汉已是家家户户的风俗了。而且把源头追溯到上古，看来桃符基本上和春节一样，深耕在我们中国人的文化传统里。而且和鞭炮的起源一样，桃符也是春节的时候为了驱邪御凶。一开始，桃符就是在桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，在除夕的时候挂在门

贴春联相比是在现代文明冲击下，过春节保留下来的不多的一个习俗。春节在先古时候就有了，可贴春联是什么时候开始的？在又春联之前，大家过年时做些什么？【历史深处】回到历史原点，和大家一起去找寻答案。

（一）春联的前身桃符

桃符现在听的最多的是，那个道士在驱妖镇魔时，用的工具。一听桃符就有一种神秘色彩，可你要知道，在五代之前，家家户户贴的不是春联，而是挂的桃符。桃符是春联的前身。不过和我们联想的一样，春节家家户户挂桃符，也是为了驱邪。

图1、桃符里的神荼与郁垒

在东汉应劭写的《风俗演义》里有关于桃符最早的的记载。《风俗演义》是这样写的：“谨按《黄帝书》‘上古之时，有神荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人於树下简阅百鬼，无道理妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。’”

（二）第一幅春联的诞生

看风俗演义，挂桃符在东汉已是家家户户的风俗了。而且把源头追溯到上古，看来桃符基本上和春节一样，深耕在我们中国人的文化传统里。而且和鞭炮的起源一样，桃符也是春节的时候为了驱邪御凶。一开始，桃符就是在桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，在除夕的时候挂在门口，意在祈福灭祸。

可写春联、贴春联可没那么长的时间。第一幅春联的诞生，要到宋代初年，第一幅春联据说是五代十国中的一位亡国皇帝第写的——后蜀国的末代皇帝孟昶。在记载前后蜀国历史的《蜀梼杌》这样记载载：“蜀未归宋前一年岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：新年纳余庆，嘉节号长春。”

图2、蜀梼杌

后蜀国与其并且五代十国的前蜀并不是先后继承关系。两国之间除了地盘差不多之外，其他并没多少关联。后蜀立国于公元933年，亡于966年，传两主。写出第一幅春联的后蜀后主孟昶，就是后蜀的第二任君主，也是最后一任。

和其他的亡国之君不同，这个孟昶，很善于治国，也很受人们爱戴。在五代十国的乱世，把蜀国治理的很好，但无奈遇上了更英武的北宋立国之君赵匡胤，遇上了大一统的前夜。据说后蜀灭亡之后，“昶之行，万民拥道，哭声动地，昶以袂掩面而哭。自二江至眉州，沿路百姓恸绝者数百人”。万民拥道，苦声动地，这样的礼遇，想必没有另外的亡国之君享受过。孟昶很善于治国，

第一幅春联诞生在后蜀灭国的前一年。这一年除夕，孟昶让学士辛寅逊在天子五门最里面那个门寝门的桃符版上提字。但这个学士写的让孟昶感觉不工整，孟昶就亲自写了历史上第一幅对联：新年纳余庆，嘉节号长春。

自此以后，春联就开始逐步替代了桃符。相比桃符限定的主题，春联的发挥余地就大的多。加上中国传统就有文字对仗的传统，在此后的一千来年里，诞生了无数耳熟能详的对联。不知道所有的春联里，你最熟悉的是那一副？

春联背后的历史，这一期就介绍到这里。【历史深处】回到历史深处找寻和你感兴趣的历史信息，串联当下的我们和历史中的那些往事，让每一个我们看到那些我们不曾了解的过往！欢迎支持关注，多谢！