形意拳名家刘殿琛为何出家（津门形意拳大师）
形意拳名家刘殿琛为何出家（津门形意拳大师）多次劝说之下他终于肯收下李仲轩为徒，但是有一个附加条件，就是以后李仲轩学成之后不再收下其他的徒弟。这个附加要求也是为了以后不再乱了武林的辈分。真心喜欢武术的李仲轩自然是答应了这个要求，许下了"学成后不再收徒"的誓言。而这位尚师傅一开始是不愿意收李仲轩为徒的，当年的尚云祥足足年长李仲轩51岁，他也不愿意收年纪这么小的徒弟。李仲轩从小对武术就十分热爱，甚至因为想要学习武术和父亲断绝了关系。师从三位大师个个都是民国武林中的巅峰人物，口碑都是十分好的。武林地位就如同张大千在艺术界的地位一般。最先开始拜的师傅是唐维禄，跟随着他学习了一段时间武术。有着人称"赛白猿"的唐维禄在但是可以说是十分有名气。武功超群的他有着许多崇拜者。但是唐维禄十分有侠气，学习武术也是为了劫富济贫。侠肝义胆的他时常用武术为民除害。而李仲轩被他收下在他门下学习武术也是分文不收的。第一位师傅收徒十分
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！我们时常可以在古装电影里看到武功高强的人，他们大多都是侠胆忠心，一身的正义气概。实际上现实中我们也有着一些武学者，他们也都是坚守誓言。让我们一起看看有着"武学最后一个最高峰见证者"之称的李仲轩传奇人生吧！
年少学武之路1915年生的李仲轩是天津宁河县人，热爱武术的他是形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子。跟随着大师进行武功的修炼，也有着"二先生"的名号。
甚至因为有着"武林人士不能有官身份"的门规，即使父母都是显赫的官宦家庭也没有入官门。放弃了做官的机会，一生都与武术为伴。
李仲轩从小对武术就十分热爱，甚至因为想要学习武术和父亲断绝了关系。师从三位大师个个都是民国武林中的巅峰人物，口碑都是十分好的。武林地位就如同张大千在艺术界的地位一般。
最先开始拜的师傅是唐维禄，跟随着他学习了一段时间武术。有着人称"赛白猿"的唐维禄在但是可以说是十分有名气。武功超群的他有着许多崇拜者。但是唐维禄十分有侠气，学习武术也是为了劫富济贫。侠肝义胆的他时常用武术为民除害。而李仲轩被他收下在他门下学习武术也是分文不收的。
第一位师傅收徒十分顺利，但是到了第二位大师尚云祥就没有那么顺利了。作为尚家形意拳的创始人的尚云祥十分特别。他的身材十分矮小，而且体格也很瘦弱，身高不足1.6米，但是却因"丹田气打"名震江湖。
而这位尚师傅一开始是不愿意收李仲轩为徒的，当年的尚云祥足足年长李仲轩51岁，他也不愿意收年纪这么小的徒弟。
多次劝说之下他终于肯收下李仲轩为徒，但是有一个附加条件，就是以后李仲轩学成之后不再收下其他的徒弟。这个附加要求也是为了以后不再乱了武林的辈分。真心喜欢武术的李仲轩自然是答应了这个要求，许下了"学成后不再收徒"的誓言。
李仲轩的最后一位师傅是薛颠，薛颠心性高傲，自认为功夫无双。一次比武被傅剑秋一掌打中，撞破了窗子，从二楼摔下去。自认为是奇耻大辱的他默默离开了北京。十年后李存义过世，薛颠才回到北京，指名要与傅剑秋挑战。
但作为大弟子的尚云祥出面制止，没有让这场同门之间的比试得以开始。并且提议让薛颠接任天津国术会，后收李仲轩为徒。
隐退江湖信守承诺在三位鼎鼎大名的大师教导下李仲轩也自然是武功能力超群。三十四岁的时候，他便隐退江湖，不再以武术继续在江湖上闯荡。
而信守承诺的他也的确时刻铭记师傅的要求，一生都没有收徒弟。要知道当时的李仲轩可以说是形意拳的代表，有着三位名师的指导武术能力肯定是十分优秀的。在三位师傅相继离世后，李仲轩卓越的武术也能称得上当时中华武术实战水平的最高峰了。
但是他有着从小学习武术之人的气概，既然答应了师傅那么久会一直坚守自己的承诺。要知道当年这么有名气的人物想要拜他为师的学生肯定是十分之多的。
但是李仲轩不单单继承了师傅们高超的武艺更是继承了师傅们高尚的品质，还有作为习武之人有着的重义重承诺的精神。一生都没有收徒弟，虽然后续无人继承形意拳这个技能有一些可惜，但是李仲轩这份诚信和信守承诺的品质让人敬佩！
拜师为师，学习武功，最终却隐退江湖，但时刻遵守着师傅的命令，一生没有收下徒弟，这才是武术的天下集大成者。
三十四岁这年，李仲轩选择了从武林之中隐退，江湖上也逐渐没有了他的消息。从武林隐退之后的他就是一个普通人，因为父亲的反对他也毅然决然的断绝了和他的关系。在西单一个卖电器的商店做一些看门的工作。
而这个工作竟然一做就是五十年，这五十多年生活虽然清贫但是他也不曾后悔，无数个时刻都可以重回江湖，收受徒弟来赚取一些金钱来度日。可是李仲轩却没有这么做，他的内心也是一直坚守着誓言的。
这是什么样的品质还有精神，让他可以时刻不放弃自己许下的诺言呢？不背弃自己的承诺，没有收下一个弟子。但却让人赞叹他的精神。
见证武术最高峰虽然李仲轩没有继续学习武术，或者是从事教授武术的事业，只是做一些为商店看门的工作是在是有一些可惜。但是出身富裕的他本身就是从小学习文化还有饱读诗书的。出身优渥的他自然有一定的文学素养。
在选择隐退之后的生活里，他潜心编写武学著作，只为了更多人了解武术热爱武术。晚年的李仲轩把剩下的时候全都花费在了武学书籍的撰写上。
根据书籍可寻，晚年的他在《武魂》这本杂志上写了一系列关于武术的文章，为读者悉心讲述了一系列武术的故事。而其中最经典的便是他花费最多心力创作的《逝去的武林》这本书了。这本书详细讲解了中国武术的奇妙还有力量。
而且这本书也详细指出《武穆遗书》这本书的真实存在的证据，让大家相信此书的真实性，并且自出形意拳就是来源于此。
而十分知恩图报的他还为大家接受了自己的师傅们武功上传奇的造诣，还有他们武功的精髓所在。这些作品一经传播，大家都十分好奇当年武术的奇妙所在。也对这位信守承诺的老人带着更多的敬佩。
正是因为李仲轩的诚信还有能力，站在中国武术的末端，见证了中国武术传奇之路，也可以算是中华武术最高峰的见证者了。
85岁的时候，他选择用与外孙对话的方式来记录和回忆当年武林的历史还有故事。这些谈话还有记录也使得当年的武林界为之颤动和产生巨大反响。四年后，这位传奇的老人终止了他的一生。
悟后起修，先修再悟。李仲轩对于武术的热爱是可以看到的。这位老人不单单是武术造诣登峰造极，更重要是他在学习之前先去品捂，明白武术修习最重要的是守义。他遵守了诺言，也见证者中华武术的发展的最高峰。
