一切事变都在人情里（事变也只在人情中）

一切事变都在人情里（事变也只在人情中）人需在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦静。这是阳明先生最打动人心的一句话，我不需要和这个世界和解，我也不需要和任何人和解，我只需要和自己和解，放下那些存在于心中的偏见和执念，处理好自己内心的情绪，觉知，念头，在具体的人和事上，获得经验教训，通过各种人情事变的磨炼，获得内心安静，便是大道，所谓的“此心安处是吾乡”便是如此，越来越觉得，内心不得安宁的人，走到哪里都只是流浪，就像无源之水，无根之木。现在好多所谓的心灵鸡汤，其实是有毒的，它只是在给你进行麻醉式的心理按摩，让你在短暂的一瞬获得快感，就好像多巴胺的分泌，荷尔蒙的诱惑。因此，你对一件事的认知，决定了事情的结果，你对这个世界的认知，决定了自己的归宿，你对生活的认知，决定了自己能走多远。就像毛姆所写:每个人都有不易越过的刀锋，但你最终都得过去，或早或晚，让庸俗的庸俗，让崇高的崇高。如果做一件事能让你获得真正的心安，那就去做吧，譬如离开一

你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……

这是阳明心学里的一句话，所谓的大道至简不过如此，我们每天所要经历的人情事变，以及这些经历带给我们情绪的波动，感官的体验，存在的价值，事变的走向，人情的冷暖等。这些事情看似纷杂吵嚷，千头万绪，实际上，我们只是在处理自己内心的感受，以及反馈到事情本质上的基本操作，和应对人情事变的方式方法。

我曾经有过最难熬的日子，便是长久的困在自己的情绪当中，失去了对生活的信仰和热爱，向外求，所见皆是傲慢与偏见、鄙夷或不屑；向内求，此心浮躁暗涌，虚妄懒惰，万念皆是贪嗔痴。反正怎么求都不得安宁，失眠，健忘，魂不守舍，唯唯诺诺在个人身上提现的淋漓尽致。真所谓“一棒一条痕，一掴一掌血”……

然人终是要觉悟的，正如阳明先生所言，事变，也只在人情中。日常生活，看似在和这个世界拧巴撕扯，其实是和自己过意不去，过去的经验和教训只给我累积了应对当下时事的方式方法，并没有带给我幸福的感受，和求得心安的灵丹妙药。 就好像“此情可待成追忆，只是当时已惘然”里面的追忆和惘然，像“等闲变却故人心，却道故人心易变”的无奈，或者“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”所表达的悲苦诗意。

人需在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦静。这是阳明先生最打动人心的一句话，我不需要和这个世界和解，我也不需要和任何人和解，我只需要和自己和解，放下那些存在于心中的偏见和执念，处理好自己内心的情绪，觉知，念头，在具体的人和事上，获得经验教训，通过各种人情事变的磨炼，获得内心安静，便是大道，所谓的“此心安处是吾乡”便是如此，越来越觉得，内心不得安宁的人，走到哪里都只是流浪，就像无源之水，无根之木。

现在好多所谓的心灵鸡汤，其实是有毒的，它只是在给你进行麻醉式的心理按摩，让你在短暂的一瞬获得快感，就好像多巴胺的分泌，荷尔蒙的诱惑。因此，你对一件事的认知，决定了事情的结果，你对这个世界的认知，决定了自己的归宿，你对生活的认知，决定了自己能走多远。就像毛姆所写:每个人都有不易越过的刀锋，但你最终都得过去，或早或晚，让庸俗的庸俗，让崇高的崇高。

如果做一件事能让你获得真正的心安，那就去做吧，譬如离开一个地方，放下一个人，读一本书，挣好多钱，名车豪宅，柴米油盐，诗和远方等。你只需要处理好自己的内心的感觉和念头，跟着良知的方向，做就对了。你到过的地方，次第花开，你没到过的地方，万古长夜。你爱过的人，如花美眷，似水流年，你没爱过的人，形同陌路，各不相干。