澄海樟林林檎自摘区（农历二月十四澄海樟林）

澄海樟林林檎自摘区（农历二月十四澄海樟林）樟林，从一个海角荒埔发展成为负有盛名的港口，经历了多少风风雨雨。她的成长，正似大海起伏的波涛。由来活动从一大早持续到傍晚时分，标旗锣鼓队、英歌舞队和舞龙队等极富潮汕特色的民间文艺队伍边走边舞；随后，“火帝”在众多化妆人物的簇拥下浓墨重彩登场，从“六社八街”赶来的群众恭候道路两旁一睹“火帝”圣容，此时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。参加游行的人们抬着神像，由四面八方汇成一支庞大游行队伍。"串八街(即长发街、永兴街、古新街、洽兴街、顺兴街、仙桥街、仙园街、广盛街），过六社（即：新陇、塘西、东社、西社、南社、北社），历代如此。

农历二月十四

游火神爷来了

“游火帝”民俗在潮汕地区为澄海樟林所独有，流传至今已有200多年历史。火帝就是火神，一般指祝融，是南岳衡山的主神。

今天（农历二月十四），一年一度的东里樟林“营火神爷”来临了，虽然天空不是很作美，但是阻挡不了人们的热情。

活动从一大早持续到傍晚时分，标旗锣鼓队、英歌舞队和舞龙队等极富潮汕特色的民间文艺队伍边走边舞；随后，“火帝”在众多化妆人物的簇拥下浓墨重彩登场，从“六社八街”赶来的群众恭候道路两旁一睹“火帝”圣容，此时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。

参加游行的人们抬着神像，由四面八方汇成一支庞大游行队伍。

"串八街(即长发街、永兴街、古新街、洽兴街、顺兴街、仙桥街、仙园街、广盛街），过六社（即：新陇、塘西、东社、西社、南社、北社），历代如此。

由来

樟林，从一个海角荒埔发展成为负有盛名的港口，经历了多少风风雨雨。她的成长，正似大海起伏的波涛。

清乾隆七年（公元1742），澄海来了一位叫杨天德的知县，熟通地理五行，关心百姓疾苦。经过实地考察，知道樟林河沟地带紧接鼎脐山，硫磺物质、矿物质十分浓厚，而河沟地带是条“火管”，直通鼎脐山麓，经山上大风一刮，火灾便油然而生。遂在该地段建了一座庙宇，用来“镇火”。

说来也其奇，自建庙之后，火灾再也没有发生过，人民从此安居乐业。村民为纪念这位德高望重的父母官，把庙宇定为“火帝庙”，并封为“南极大帝”，并供奉杨天德“正堂”牌位。每年农历二月十四，乡里便举行一次盛大的“游神”纪念活动。

供拜火帝

农历二月初十起，几乎家家户户就都到火帝庙进行供拜，尽管这几天都细雨绵绵，但都不影响我们的信仰。

简简单单保佑，简简单单心安

而此时庙前正是最热闹的时候，人山人海。

庙前耀眼的灯光，随风摇摆的烛光，孩子们的欢呼声，大人们心诚声，在清香烟雾的缠绕下，呈现了一幕幕和谐的画面。

樟林，从一个海角荒埔发展成为负有盛名的港口，经历了多少风风雨雨。她的成长，正似大海起伏的波涛。 回顾樟林的过去，看看樟林的现在，我们喜见这古老的海滨埠市，正在随着历史的脚步不停地前进。

游火神爷，正是这个历史的见证......

耳边传来轻轻细喃

老爷保佑

保佑合家平安顺顺

大人工作顺利

奴仔平安乖大

更多的潮汕美食文化尽在“潮汕美食文化”。story_chaoshan