文学都有批判性吗？文学应不应该揭露黑暗

文学都有批判性吗？文学应不应该揭露黑暗无论是投降论还是速胜论，都忽视了事物的另一面，敌人虽可以战胜但不易战胜，且这两种认识都无益于战胜敌人。在文学上来说，投降论相当于为黑暗而黑暗，速胜论等于是为赞美而赞美，两者皆不可取。教员写作《论持久战》时，批评了两种错误认识，即投降论和速胜论。投降论只看到了敌人的强大，对己不利的一面。速胜论则是只看到了敌人的不足，对己有利的一面。我不禁想问，有谁敢保证？我们每个人也去写文章，靠摸黑自身一定可以获得诺贝尔奖。那些凭此臆想来攻击莫言的人，不觉得这种行径有点下流和无耻吗？我的言下之意也是说，假如莫言有问题，朝着有错误的地方批评才有力量，才会使人信服和支持。否则，靠着没有依据的臆想，批评不仅没有效果，反而只能突显自己的卑劣。02、不要为了黑暗而黑暗

01、文学不是用来粉饰的

我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。

我觉得莫言的这段话说得没错啊！文学本来就不是用来粉饰的。

有人说，莫言之所以得诺贝尔文学奖，是因为摸黑我们以此迎合了西方的价值观，方才获得了诺贝尔奖。

我不禁想问，有谁敢保证？我们每个人也去写文章，靠摸黑自身一定可以获得诺贝尔奖。那些凭此臆想来攻击莫言的人，不觉得这种行径有点下流和无耻吗？

我的言下之意也是说，假如莫言有问题，朝着有错误的地方批评才有力量，才会使人信服和支持。否则，靠着没有依据的臆想，批评不仅没有效果，反而只能突显自己的卑劣。

02、不要为了黑暗而黑暗

教员写作《论持久战》时，批评了两种错误认识，即投降论和速胜论。投降论只看到了敌人的强大，对己不利的一面。速胜论则是只看到了敌人的不足，对己有利的一面。

无论是投降论还是速胜论，都忽视了事物的另一面，敌人虽可以战胜但不易战胜，且这两种认识都无益于战胜敌人。在文学上来说，投降论相当于为黑暗而黑暗，速胜论等于是为赞美而赞美，两者皆不可取。

人、社会乃至世界，十全十美是不存在的，它不是只有白没有黑，也非只有黑没有白。人和社会呈现出它美好一面的同时，也存在着黑暗的另一面。我相信我们每一个人，都经历过生活中美好与黑暗。

要是纯粹为了暴露黑暗，那从小到大，有谁没有目睹过黑暗？有谁没有经历过黑暗？谁敢说没有黑暗？小到个人，大到国家，阴暗的人与事有的是。为了黑暗而黑暗，揭露的黑暗又有何意义?这样的黑暗不需要揭露。纯粹为了赞美而赞美，也不会有人接受。

说到表达赞美的作品，我突然想起了前几天逝世的艺术家乔羽。

他是这样说的，“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品。”他还说了，“为人民说话，为祖国说话，为生你养你的这片土地说话，是作家神圣的职责。

在他笔下的祖国，最先考虑的是大多数人的感情。在大家唱着这支歌时，享受美，创造美，珍惜美，同时就会产生一种情感：为了这美好的国家，为了让河流改变模样，自己得为她多做一些贡献。

乔羽老爷子的作品没有揭露黑暗，但这不代表老爷子的作品就是不好的，要被否定。相反他的作品非常有价值，传达出积极美好和向上的一面。为我们的祖国和人民唱赞歌，这难道不是文学艺术作品应有的职责吗？不要说我们了，在西方仍是如此。那些伟大的文学作品，无一不在为社会的美好进步唱赞歌，同样脱离不了歌颂自己伟大的祖国和英雄的主题。

03、揭露黑暗的目的是为什么

我最近在看一部爽文小说——《基督山伯爵》，它的作者是大名鼎鼎的大仲马。大仲马有一个私生子，同样成为了后来的一代文豪，也就是小仲马。

小仲马的作品销量，虽不如父亲大仲马畅销，但小仲马的思想境界，却大大超越了大仲马。当小仲马的《茶花女》一经出版，大仲马读后非常自豪，给小仲马的回信中称赞道：“你才是我最好的作品”。

小仲马有这样一句话，可以很好地窥探其思想境界，于我内心同样无比认同。

“任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。”

揭露黑暗是为了什么？为了批判肮脏与罪恶的黑暗，追寻美好与善良的光明。因此，在小仲马的笔下，是对彼时资本主义下的黑暗和拜金现象的批判，又是对纯洁高尚爱情的赞赏。所以，难怪小仲马逝世后就进入了法国的先贤祠，他的父亲大仲马至21世纪才得以进入。

揭露黑暗必是为了把那些见不得光的黑暗扒出来，让光明照进去，不是为了揭露黑暗而呈现不堪。

此时，我很自然地想起了一部催泪电影——《高山下的花环》。这部影史上的高分神作，其中也少不了对于黑暗的揭露，就连主角都是从不光彩的那一面展开的。从“批淋批空，批它个乃乃”的连长梁三喜，到“干了这一杯，烈士陵园见”的副连长靳开来…无不在揭露黑暗。尤其是塑造的靳开来一角，围绕他所揭露的黑暗可谓异常深刻。

这部电影之所以能得到如此高分评价，在于它没有简单停留在，只呈现黑暗与不堪的那一面上。它更在于发掘出光明与美好的另一面，引起我们深深的思索，给予我们一种精神食粮。试想一下，如果这部电影就单纯局限在暴露黑暗上，是否还能赢得大家那发自内心的认可呢?

04、揭露黑暗在于为更多人追寻光明。

两千五百年前，我国诞生了一部文学作品，也就是文学之母《诗经》。从诗经中便可以看出，我国文学从诞生之日起，就不是为了某人利益或发泄不满而创作的，而是为了歌颂劳动人民的伟大，为了更多人所创作的。

诗经中有一篇著名的诗歌《氓》，我们在高中时期曾学习过，它就有揭露黑暗。然而我们知道，这篇诗歌不止是为了揭露氓的阴暗，控诉为氓所欺骗女子的不幸。它更在于要告诫更多的后来人，千万不能轻易沉迷于，男女之间的情情爱爱不能自拔。

所以说，揭露黑暗理应是，为了更多人遭遇的黑暗而去抗争，去揭露。为了让社会进步，为了大多数人民的利益。不应是局限于个人遭遇的不公，从而极力去暴露黑暗。

以鲁迅的作品为例，鲁迅笔下不乏对那些自古以来埋头苦干、舍身求法的人的歌颂。鲁迅的笔下也不乏对那吃人的封建制度，那肮脏虚伪的仁义道德，那中国人的麻木不仁的黑暗的极力揭露。而这一切，决不是单纯为了呈现黑暗。是要通过对这些黑暗的揭露，引导人们去批判和扫除黑暗，唤醒国人和民族，求得独立进步。

不知道大家是否还记得？2015一篇被称为“世界上最悲伤的小学作文”《泪》。一名来自大凉山，小学四年级彝族小女孩木苦依五木。揭露黑暗是为了什么？在我看来，就应当是为了像木苦依五木这样的人，像千千万万这样的底层人民发声的，为了让他们一样享受到公平正义，美好与光明。用自己的文学作品，去促使社会来关心帮助这些人，去推动国家和社会的发展进步。通过文学作品贡献属于自己的力量。

揭露黑暗，绝不能是为了呈现众人身上的阴暗之处，以高高在上的态度来歧视的；显摆众人皆醉我独醒的；让大家以偏概全、厌恶和仇视世界的。而必须是为了引领大家，更好的认识黑暗，批判黑暗，以完善道德追寻光明为目的。

如果揭露黑暗，不以追寻光明进步为目的，那我觉得这样的人，连带他的作品，本身就是一种黑暗的存在。