道德经以道治国（国之利器不可以示人）

道德经以道治国（国之利器不可以示人）史健靖媛所以《道德经》这里提到将欲夺之，必固与之，就是我们做事的起心动念是否正确，如果做事没有什么收获的时候，不要怨天尤人，要好好反思一下自己是否真正付出了！清静无为胡“将欲夺之，必固与之”想要获得那种东西，必须付出自己的真心。比如我们日常交朋友，以利相交，利散则朋友也散。以权相交，权失则朋友也失去。只有靠真心真情相交的朋友才不会失去。再比如我们宣传《道德经》也要拿出真心讲真话，付出真实的行动影响他人，这样才会让他人真真切切感受到这本书的魅力。我在刚接触《道德经》的时候就拿着书本对外宣传，可当时的起心动念并不纯，一是为了炫耀自己能背诵《道德经》了，二也是看到其他学友在传播，自己也有点攀比心理。所以当时宣传之后并没有引起什么反响。

第五十课 歙 之

将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

国之利器不可以示人：国家的武器不能拿来向人民示威。如果你是个国王、侯王、统治者，你统治的国家有武器，武器是用来对付入侵者，也就是敌人的。不能拿来向人民示威，因为你是保护人民的。

我们修心修德的宗旨是要默默地去付出、去奉献！我们出了成果决不能自夸，去炫耀自己，更不能做损人利己的事。否则就会退步，会吃亏，甚至于垮下去。

清静无为胡

“将欲夺之，必固与之”想要获得那种东西，必须付出自己的真心。比如我们日常交朋友，以利相交，利散则朋友也散。以权相交，权失则朋友也失去。只有靠真心真情相交的朋友才不会失去。

再比如我们宣传《道德经》也要拿出真心讲真话，付出真实的行动影响他人，这样才会让他人真真切切感受到这本书的魅力。我在刚接触《道德经》的时候就拿着书本对外宣传，可当时的起心动念并不纯，一是为了炫耀自己能背诵《道德经》了，二也是看到其他学友在传播，自己也有点攀比心理。所以当时宣传之后并没有引起什么反响。

所以《道德经》这里提到将欲夺之，必固与之，就是我们做事的起心动念是否正确，如果做事没有什么收获的时候，不要怨天尤人，要好好反思一下自己是否真正付出了！

史健靖媛