瑶池仙阵1（141瑶池纵然得遇神仙）
瑶池仙阵1（141瑶池纵然得遇神仙）注八骏日行三万里，穆王何事不重来？李商隐系列瑶池瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
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诗
141
李商隐系列
瑶池
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
注
释
瑶池阿母绮窗开
瑶池，传说中西王母所居之地，在昆仑山。《穆天子传》记载：周穆王西征，到达西王母所居的瑶池。西王母请他喝酒，并为他唱了一首歌：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”意思是说：如果你不死的话，虽然路途遥远，还请你再到我这里来。周穆王回答说：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”意思是说：我回去之后好好治理天下，三年以后我再回来看你。阿母，指西王母。在《汉武帝内传》中称王母为“玄都阿母”，而上元夫人应王母之命前来汉武帝特为迎候王母所设的大殿，与王母或武帝对话，每称王母为“阿母”。绮窗，饰有绮罗的华丽的窗子。此句是说：在道路悠远的瑶池仙境，西王母寝宫前的彩窗早已推开。
黄竹歌声动地哀
《穆天子传》：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民，曰：‘我徂黄竹，□员閟寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。”由于第一章和第二章的开头一首都是“我徂黄竹”，故称“黄竹歌声”，“黄竹”在此为地名。此句是说：此刻所能听到的，只是惊天动地的《黄竹》歌声，弥漫着无尽的悲哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来
《穆天子传》记载：周穆王有八骏，即赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。何事，因为什么。这两句是说：从东土到瑶池虽然路途遥远，但是周穆王有日行三万里的八骏，也应该不是非常困难的事情，他为什么不如约重来与西王母相会呢？
解
说
此诗专讽求仙的愚妄，但是写法灵活跳脱，实属罕见。
首句从西王母倚窗伫望、等候穆王而不至写起，第二句借写《黄竹》歌声动地，暗示穆王已死。这两句一写西王母目之所视，一写西王母耳之所闻。三四句进而写西王母心之所想：东土到瑶池虽然路途遥远，但是周穆王既然有日行三万里的八骏，他之所以不来，没有其他原因，只能说明他已经死了。实际上，当初西王母在邀请穆王重来的歌谣中，已经附上了一个预测，那就是“将子无死”。周穆王不能重来，当然是由于他难逃死劫。
普通诗作斥求仙的愚妄，多从长生不可求、神仙不可遇着笔，此诗则翻进一层，表明即使遇着神仙也无益于事。穆王求仙，果真遇到了神仙，并做过西王母的瑶池贵宾，二人还相互唱歌，约定将来再见。但是神仙王母也不能使他免于一死；不仅不能，甚至连求仙者“何事不重来”也似乎茫然不知。这样看来，即使是真遇神仙，于长生又有何益！
此诗不拘于《穆天子传》中的情节，从“将子无死，尚能复来”与“比及三年，将复而野”的期约之中翻出穆王“不重来”的情景；而且撇开求仙者不写，纯从西王母方面着笔，以西王母心理独白的方式写出，讽意弥深。
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作者兼栏目主持 杨春俏
朗读 赵娅
美编 王钰玮
编辑 宋蔚奇
责编 李辉
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