一式精处处通权成（一式精处处通权成）

一式精处处通权成（一式精处处通权成）少而精绝是妙手，妙手手手是太极。 和庆喜生活在一个封建 军阀混战的黑暗年代，少年时期开始跟随 祖父 和兆元学习赵堡太极拳。苦练数年，拳术纯正，技压群雄。穷文富武，在那战乱黑暗的封建社会，因家庭生活所迫，32岁被迫弃武经商，踏上了日夜奔波走南闯北的养家糊口之路。在经商的艰苦岁月中，和庆喜始终牢记祖父的临终教诲：“福棠（和庆喜乳名），福棠，日后与人交手，挨打也不要改拳架 ，挨打怨你没功夫，为啥挨打在自己身上找原因。”沧桑岁月，衣食为天，和庆喜为了全家老小生计把太极拳一丢就是四十个年头，实令人揪心。民国十七年 （1928年）国家提倡发扬国术，和庆喜时年已七十二岁。他“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”，仅用八个月时间把赵堡太极拳套路全部恢复。 和庆喜为人和善，德高望重，1928年起开山收徒，因材施教，从学者如流。在短短数年内，教出了一大批如郑伯英、郑悟清、郭云、郝玉朝、和学信、柴

赵堡太极拳宗师 郑悟清

郑悟清先生自而立之年因患不治之疾（童子痨、胃出血）医药无效，从学于太极拳名师和庆喜。先生立志钻研、刻苦修炼、持之以恒，得太极之真谛。并结识享盛誉于黄河两岸的堪舆家安伯一先生，郑悟清先生在理、数、象学方面受益于安先生。郑悟清先生深究易理，博览群书，将儒、释、道、医、兵、书法、文史等诸子百家学说融于太极拳。运用经络学说，人体力学，根据自己的实践心得，进一步升华太极拳养生延年之功效，使自己三十岁的不愈之体，至九十岁无疾而终，传统武术的魅力在此。

郑悟清先生30之前没学太极拳，身体很差；

和庆喜(1857年～1936年)，字福棠，和润芝长子。

和庆喜生活在一个封建 军阀混战的黑暗年代，少年时期开始跟随 祖父 和兆元学习赵堡太极拳。苦练数年，拳术纯正，技压群雄。穷文富武，在那战乱黑暗的封建社会，因家庭生活所迫，32岁被迫弃武经商，踏上了日夜奔波走南闯北的养家糊口之路。

在经商的艰苦岁月中，和庆喜始终牢记祖父的临终教诲：“福棠（和庆喜乳名），福棠，日后与人交手，挨打也不要改拳架 ，挨打怨你没功夫，为啥挨打在自己身上找原因。”沧桑岁月，衣食为天，和庆喜为了全家老小生计把太极拳一丢就是四十个年头，实令人揪心。民国十七年 （1928年）国家提倡发扬国术，和庆喜时年已七十二岁。他“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”，仅用八个月时间把赵堡太极拳套路全部恢复。

和庆喜为人和善，德高望重，1928年起开山收徒，因材施教，从学者如流。在短短数年内，教出了一大批如郑伯英、郑悟清、郭云、郝玉朝、和学信、柴玉柱等身怀绝技的门徒。

少而精绝是妙手，妙手手手是太极。

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