王熙凤辩解袭人没来，再论袭人贵妇省亲

王熙凤辩解袭人没来，再论袭人贵妇省亲其实这也不是疑问。别的姨太太，不管是称为“姨娘”、“姨奶奶”也好，还是只有个“姑娘”名分的屋里人也好，总是公开的、发了红头文件的、有名有分的。薛蟠收房香菱，不是“摆酒请客的费事”，热闹过一番吗？贾琏收房平儿，是在凤姐打发了他两个屋里人的情况之下，而且有名无实，当然更要在名义上、要公开地宣扬一番。唯一的疑问是王夫人命王熙凤“酌量去办理”。既然已有成例，为什么还要“酌量去办理”？所以对于花家来说，袭人就是“贵妇”！所以当王熙凤吩咐周瑞家的时，她说“你们自然也知道这里的规矩的，也不用我嘱咐了”——是“这里的规矩”，不是为袭人专设的规矩。所以周瑞家的回答王熙凤：“都知道。我们这去到那里，总叫他们人回避。若住下，必是另要一两间内房的”——袭人这样规格的回娘家是第一次，周瑞家的为什么“都知道”、“总叫”、“必是”？因为她有跟别的姨太太出门回娘家的经验，这次不过是照章行事罢了。

不是王熙凤把袭人回娘家，操办成了“贵妇省亲”，而是袭人探母，根本就是“贵妇省亲”。

“省亲”这个词，在《红楼梦》里，多指元春回贾府的那次。贾府是国公之府，金马玉堂，为什么接一个出嫁的姑奶奶回家看看，就要这样大的排场？为什么爹妈奶奶见了女儿孙女，反而要下跪迎接？为什么女儿回到同城的娘家，却连住一晚都不可以？为什么准备了一年多的女儿回娘家，却只能在半夜进行？……

因为地位悬殊。元春嫁的是皇帝，她的身份是贵妃。而贾家，平时耀武扬威的贾家，在皇帝面前，不过是个“微臣”，是类似于奴才的下等人。

同样的道理。袭人这时已经做了宝玉的不公开的屋里人，享受着姨娘的待遇，算是国公府里的姨太太了。而她的娘家花家，虽然“整理的家成业就，复了元气”，了不起是个小康人家，和贾府仍旧是天壤之别。

所以对于花家来说，袭人就是“贵妇”！

所以当王熙凤吩咐周瑞家的时，她说“你们自然也知道这里的规矩的，也不用我嘱咐了”——是“这里的规矩”，不是为袭人专设的规矩。

所以周瑞家的回答王熙凤：“都知道。我们这去到那里，总叫他们人回避。若住下，必是另要一两间内房的”——袭人这样规格的回娘家是第一次，周瑞家的为什么“都知道”、“总叫”、“必是”？因为她有跟别的姨太太出门回娘家的经验，这次不过是照章行事罢了。

唯一的疑问是王夫人命王熙凤“酌量去办理”。既然已有成例，为什么还要“酌量去办理”？

其实这也不是疑问。别的姨太太，不管是称为“姨娘”、“姨奶奶”也好，还是只有个“姑娘”名分的屋里人也好，总是公开的、发了红头文件的、有名有分的。薛蟠收房香菱，不是“摆酒请客的费事”，热闹过一番吗？贾琏收房平儿，是在凤姐打发了他两个屋里人的情况之下，而且有名无实，当然更要在名义上、要公开地宣扬一番。

只有袭人没有。“以后凡事有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的，只是袭人的这一分，都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了”。她只享受待遇，没有公开的身份确认。她的月钱、衣物、首饰、赏赐都比照姨娘的标准，但她没有姨娘或姑娘的称号，而且还要有意地瞒着贾母贾政。

所以在出门回娘家这件事情上，是可丰可俭、可奢可省的。

所以王夫人命王熙凤“酌量去办理”——“酌”的不是袭人该享受什么规格的待遇，而是如何在不惊动贾母贾政的情况下，让袭人享受她该有的待遇。

王熙凤“酌量”了。以姨太太的标准回娘家，才不丢贾府的人。而贾政不管这些小事，而贾母深居内宅，早已放手管家权。这样的“贵妇省亲”，还不至于惊动了他们。

所以，袭人的回家探母，就成了“贵妇省亲”。