中兴四大名臣谁的地位高（曾是职场生瓜蛋子）

中兴四大名臣谁的地位高（曾是职场生瓜蛋子）1.自我教育。生而平庸的曾国藩，后来又怎会摇身一变，成为清朝中兴四大名臣之一的呢？纵览曾国藩的一生，仕途开始的并不顺畅，反而是在进入职场初期，经历的磨难颇多，有几次差点送掉性命。起因，还是生瓜蛋子的他，虽知天高地厚，皇帝龙颜不可触犯，但初生牛犊不怕虎的他，竟在朝堂直谏，顶撞继位不久的咸丰皇帝，差点就被砍去脑袋。小时候的曾国藩，为背诵背一篇古文，在灯下熬一整宿是常有的事，次日还不一定能背得熟练，智商平庸，与常人无异。据说有一天晚上，家里来了一位陪他熬夜的“梁上君子”，趴在梁上，在经过曾国藩一夜背书的折磨后，耳朵都快起茧子了，眼看即将天明，不再想偷东西，于是跳下房梁，站在曾国藩面前，很快就背出了他昨晚背诵的古文。由此可见，曾国藩的平庸，连小偷都不如，智商堪忧。提起这事，有幕僚向曾国藩求证时，也是一笑而过，没做辩解。曾国藩在寄给兄弟的家书中也说过，说自己“愚陋之至”。兄弟中除了爱屠城的老九曾国荃

曾国藩。

提到曾国藩其人，喜欢研究历史的人，多数不会陌生，他有着传奇的一生。对其敬仰的，称其为半个圣人，另外两个全圣人，一个是孔子；另一个则是创立心学，直到今天还在影响日本的王阳明。憎恨他的、贬低他的人，会称其为“曾剃头”或“曾屠夫”，在平叛太平军起义期间，心狠手辣，杀人如麻。

在毛泽东和蒋介石同时敬佩的人中，大概也只有曾国藩吧，毛泽东对近期历史人物，唯独佩服“曾文正”，曾国藩死后追谥：曾文正公。蒋介石也将《曾文正公全集》放在床头，闲暇之余或静坐功课完毕后，也会时常拿起来拜读。

曾国藩家训名言：盛时常作衰时想，上场当念下场时。

纵览曾国藩的一生，仕途开始的并不顺畅，反而是在进入职场初期，经历的磨难颇多，有几次差点送掉性命。起因，还是生瓜蛋子的他，虽知天高地厚，皇帝龙颜不可触犯，但初生牛犊不怕虎的他，竟在朝堂直谏，顶撞继位不久的咸丰皇帝，差点就被砍去脑袋。

小时候的曾国藩，为背诵背一篇古文，在灯下熬一整宿是常有的事，次日还不一定能背得熟练，智商平庸，与常人无异。据说有一天晚上，家里来了一位陪他熬夜的“梁上君子”，趴在梁上，在经过曾国藩一夜背书的折磨后，耳朵都快起茧子了，眼看即将天明，不再想偷东西，于是跳下房梁，站在曾国藩面前，很快就背出了他昨晚背诵的古文。由此可见，曾国藩的平庸，连小偷都不如，智商堪忧。提起这事，有幕僚向曾国藩求证时，也是一笑而过，没做辩解。曾国藩在寄给兄弟的家书中也说过，说自己“愚陋之至”。兄弟中除了爱屠城的老九曾国荃，还算聪明外，其他的几个弟弟，也都笨如其兄。

曾国藩家训名言：心用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。

生而平庸的曾国藩，后来又怎会摇身一变，成为清朝中兴四大名臣之一的呢？

1.自我教育。

曾国藩终其一生，都在不断地反思与反省，以至于到晚年，一只眼睛都瞎了，直至临去世之前一天，还在坚持写日记反省自我。

曾国藩也是梁启超认为有史以来不一二睹的大人。曾国藩以自己的文正朴拙之姿，虽起家寒素，饱经患难，恃一己之心力，不吐不茹，不迷不回，挽晚清之浩劫。了解曾国藩的人，对于他能终极一生，都在不断地反思与学习的过人之处，也只能望其项背。唯独他能写出千古第一家训《曾国藩家训》，也在情理之中了。

公元1860年，咸丰十年，曾国藩因战事不利，与当地官员关系不睦，丢下还在江西与太平军作战的湘军，以为父亲奔丧为由回到湖南老家，并想以此来要挟咸丰，让他来做江西巡抚。自出山征讨太平军到离开江西之前，曾国藩一直没有实权，连一个省的巡抚都不是，不能正常调兵、运粮饷。作战最怕后勤物质跟不上，结果可想而知，因为在京为官时，因直谏得罪过咸丰皇帝，所以江西巡抚的位置也没威胁到手，反而将自己辛辛苦苦培养出来的湘军，交由他人管辖。

在家这段时间，受老庄思想的启发，承认丢弃理学传承人的信仰，是一己之私；回想自踏入官场以来的种种不妥行为，幡然醒悟，再次出山后的曾国藩像换了一个人一样。后来因为局势转变，咸丰皇帝又命他出山，接到圣旨，没有一句怨言与牢骚的他，也再没有要官做。反倒是在当年的8月，咸丰皇帝突然授予他，两江总督兼兵部尚书兼钦差大臣，并督办江南四省军政要物的大权。

曾国藩家训名言：精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

2.无一日不读书。

曾国藩在京城参加科举考试，落榜之后，把从湖南老乡易作梅那里借来了100两银子，全部用来买了《二十三史》。背着100两银子债务的曾国藩，回到湖南老家后，每天坚持精心研读，边读边写读书笔记。两年时间不到，就把一部《二十三史》彻底通读完了，读书的用功程度，少有人可以做到。而且还做到，余生无一日不读书。曾国藩认为读书可以改变命运，读书只有两事，一者，进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。读书还可以改变一个人的气质，人之气质，由于天生本难改变，通过读书可以变其气质，古代精于相面的人，也说读书可以变换骨相。欲求变化之法，必须先有坚卓之志。

曾国藩的读书有三点：一要读经典；二是一书不尽，不读新书；三就是要培养个人的读书兴趣与志向。

3.日课十二条。

先看看这日课十二条：

第一：主敬；第二：静坐；第三：早起；第四:读书不二;第五:读史;第六:日知其所亡，每天写日记;第七：月无忘所能，每月作诗数首;第八:谨言;第九:养气;第十:保身 谨遵父亲教诲 节欲、节劳、节饮食。第十一：作字；第十二：夜不出门。

曾国藩有过一句名言，人但有恒，事无不成。曾国藩这种生活方式，保证他的人生可以做到真正的生生不息，永不止步。十二条日课，就是曾国藩实现其人生价值的真实写照。还用来教育、要求后代，这也是曾国藩家训的精华所在。

曾国藩家书名言：败人两字非傲即惰，通俗地说，一者傲，一者惰。

除了以上三点，成就曾国藩还有一个非常重要的原因，信仰。

4.人生信仰。

曾国藩一生信奉儒家思想，一直以理学传道人自诩，作为晚清延续儒家精神里程碑式的人物。到知天命之年时，官至一品，身兼数职兵部尚书、两江总督、协办大学士。

信仰，对于我们多数人都有，当然也有个别人，天天浑浑噩噩不知所以然，每个国家和民族民族也都有自己的信仰。信仰可以是成就个人的基石，还可以拯救国家于危难时刻。如果人没了信仰，他的人生也就没有希望，变成灰色黯淡无光。一个民族没有信仰也只能被其他民族所奴役，被其他民族同化取代；国家没了信仰，也只能沦为被殖民被压迫。失去信仰，对于个人、民族和国家都将毫无尊严可言。正因为曾国藩用一生来坚守他的理学传承人的信仰，最终成就了我们现在所熟知的曾国藩：一代大儒，清朝中兴名臣之首。

曾国藩家训名言：治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。