道德经的天地不仁以万物为刍狗（天地不仁以万物为刍狗到底是什么含义）

道德经的天地不仁以万物为刍狗（天地不仁以万物为刍狗到底是什么含义）如果有小伙伴们有新鲜的观点，欢迎留言交流，以解我很久以来的疑惑！我相信，经过几千年不断层累效应的文章，不可能我们今人完全理解正确前人的原意。每个人都谦虚点吧，就像我谦虚的小猪，一直不敢自视甚高，只有谦虚才能纳新！

天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。这两句话到底是什么意思？我一直百思不得其解。刍狗姑且都理解为草扎的狗。最普遍的解释是老天没有仁爱不仁爱的概念，对万物都一视同仁，一律平等的对待。

但是，如果你按照刍狗的本意去理解的话，你会发现，刍狗本来就是祭祀用的陪葬品，天地没灭亡的时候，万物不断的灭亡，这难道不是天地的陪葬品吗？圣人，诸侯国君下葬的时候不也是用很多奴隶，婢女，动物，宝物作为陪葬品吗？这样理解完全符合逻辑！不过这样理解的话，把天地，圣人，诸侯国君理解为不仁爱，对万物，对百姓不友善，这样是不符合国家治理之道的。这也就应验了那句话叫做:一切民间文化都会被政府扭曲为有利于政府统治的文化。

或许《道德经》这本书经历过几千年文人墨客的层累效应，不断自圆其说，已经到了让你找不到破绽的程度了！

我不认可我这样理解一定对，但我也不认为标准的翻译也一定对。一个民族只有不断怀疑，不断挑战自我，才能破除思想的壁垒和枷锁，才能实事求是，创造性的开拓未来，从而变得更加强大！

如果有小伙伴们有新鲜的观点，欢迎留言交流，以解我很久以来的疑惑！

我相信，经过几千年不断层累效应的文章，不可能我们今人完全理解正确前人的原意。每个人都谦虚点吧，就像我谦虚的小猪，一直不敢自视甚高，只有谦虚才能纳新！