山海经擅长铸造的神兽（发现山海经神兽兕）
山海经擅长铸造的神兽（发现山海经神兽兕）这些神兽出土时，上面就覆盖着很多象牙。天虞之山，多水，盛产金玉，有犀牛、兕、大象等野兽，这似乎和三星堆遗址的方位和地理环境很相似，而且这些神兽出土时，上面就覆盖着厚重的象牙。根据神兽的特征和出土位置以及伴随物品来看，我们初步可以确定这是一只上古神兽——兕（sì），传说是犀牛的一种，青色，独角，也有称兕是一种雌犀牛，古人常把它做成盛酒器。《山海经》里也有多次记载，比如《南次三经》说：南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。东五百里，曰祷过之山，其上多金、玉，其下多犀、兕，多象。
8月24日，三星堆又出土了一个大家伙，一米多长，是一只青铜独角兽，上面还有一个人。
其实，类似造型神兽以前也曾发现，只是没这么多大。
四川德阳广汉市三星堆遗址考古发掘现场3号“祭祀坑”内拍摄的青铜神兽，2021年9月2日拍摄。
2022年8月16日还报道过类似造型的“四翼小神兽”，并被亲切的称为“机器狗”。
根据神兽的特征和出土位置以及伴随物品来看，我们初步可以确定这是一只上古神兽——兕（sì），传说是犀牛的一种，青色，独角，也有称兕是一种雌犀牛，古人常把它做成盛酒器。
《山海经》里也有多次记载，比如《南次三经》说：
南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。东五百里，曰祷过之山，其上多金、玉，其下多犀、兕，多象。
天虞之山，多水，盛产金玉，有犀牛、兕、大象等野兽，这似乎和三星堆遗址的方位和地理环境很相似，而且这些神兽出土时，上面就覆盖着厚重的象牙。
这些神兽出土时，上面就覆盖着很多象牙。
不仅如此《南次三经》紧接着还记录了一种“鸟人”：
有鸟焉，其状如鵁（音交），而白首、三足、人面，其名曰瞿如。
“鸟人”也是三星堆出土的代表性文物。
《山海经·海内南经》进一步描述了“兕”的特征和颜色：
兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
兕这种神兽，在舜帝埋葬的东边，湘水的南边，形状像牛，青黑色，一只角，看起来是头独角兽。
我国民间有独角青牛的崇拜，比如孙膑封地山东昌邑每年正月都有烧大牛的习俗，其造型就是“独角青牛”。
传说老子西出函谷关，紫气东来，当时的坐骑也是一头独角青牛。
传统的老子骑牛图已没有了独角青牛的形象
只是青牛的样子，独角的造型具体是怎样的都还是后人的猜想，这次三星堆出土的青铜独角兽，给了我们更大的想象空间。
《说文解字》说：兕，如野牛而青，象形。
《尔雅》记载：兕似牛。一角，靑色，重千斤，其皮坚厚，可制甲。交州记，角长三尺余，形如马鞭柄。
《周礼·冬官考工记》：兕甲寿二百年。陆佃云：兕善抵触，故先王制罚爵以为酒戒。
可见在古人眼里，兕是一种吉祥的瑞兽。
（印度独角犀牛）
三星堆出土的迄今为止最大神兽青铜器，一米多长，独角、四翼、有蹄、刀尾，而且上面还有一个铜人，这是否就是那只兕（雌犀牛、青牛）最初的样子？
甲骨文（骨刻文）的“兕”，其左旋90度的样子，不正是这只神兽的正面照吗？
《论语·季氏》：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
《左传·宣公二年》里记载着：“犀、兕尚多。”
由此可见，在春秋时期，人们还圈养过老虎和兕，而且中原、山东地区的犀牛、兕都很多，要不然老子也不容易找到它们做交通工具，三星堆8号坑的年代在商末，可能兕的数量更多，而到了春秋战国之后，兕可能就不多见了。
关于三星堆神兽，学界还有另一种说法，可能是一种貘，在《山海经》中被称为“猛豹”。
《山海经·西山经》记载：南山，兽多猛豹。
《尔雅》“郭璞注”曰：“似熊，小头痹脚，黑白驳，能舐食铜铁及竹、骨。”
只是猛豹（貘）没有角，你觉得三星堆“神兽”是兕，是貘，还是“机器狗”呢？
作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员
