钓石狗什么时候好（石狗传说你知多少）

钓石狗什么时候好（石狗传说你知多少）谢贤耀说，民间相传这只石狗相传很有灵性，石狗眺望的对面有一个“鸡啼石”，每逢“鸡啼石”有鸡啼时，石狗岭也会出现狗吠应和。当地先民觉得这是一种灵气和吉祥的象征，认为石狗吠叫，村里必有好事发生，久而久之，这个神话故事也流传至今。相传有一年除夕夜，玉皇大帝率众仙下凡，随身携来一只“神犬”陪同前往。当众仙来到江西与广东交界之地的连平县上坪镇中村时，神犬竟然站在山上翘起尾巴，张口向北面的江西方向狂吠且不愿离去。玉帝和众仙怕天机泄露，只好将神犬立地化成“石狗”，特地“赐予”当地村民。而当地先民则将山顶耸立一只石狗的大山叫作“石狗岭”。连平： 石狗岭成著名旅游景点河源市连平县上坪镇是“中国鹰嘴蜜桃之乡”，该镇中村境内有一座名叫“石狗岭”（也有当地村民叫石狗坳、石狗山）的桃花山上，常年耸立着一只张开嘴巴、惟妙惟肖的“石狗”，近年被当地政府开发成知名的旅游景点。“这只‘石狗’很有灵性，它就矗立在我家桃园的对

雷州石狗

连平县上坪镇中村的石狗岭已成著名旅游景点。

文/图 广州日报全媒体记者曾焕阳、关家玉、于敢勇 通讯员丁智明、谢国溪、谢鑫

今年是狗年，你知道广东都有哪些与狗有关的风景名胜和神话传说吗？广东各地一直以来也有不少关于狗的传说，其中河源市连平县上坪镇中村有一只立在桃花山上的“石狗”，相传此灵犬是玉帝“赐”给当地村民的“宝物”；而在雷州半岛一带的石狗，据称是“呈祥灵物”的“守护神”；在肇庆盘古祖庙里供奉的“盘瓠皇”神像，则是民间相传的“狗头王”。近日，广州日报记者分赴省内等地，为读者挖掘有关“狗的传说”。

连平： 石狗岭成著名旅游景点

河源市连平县上坪镇是“中国鹰嘴蜜桃之乡”，该镇中村境内有一座名叫“石狗岭”（也有当地村民叫石狗坳、石狗山）的桃花山上，常年耸立着一只张开嘴巴、惟妙惟肖的“石狗”，近年被当地政府开发成知名的旅游景点。

“这只‘石狗’很有灵性，它就矗立在我家桃园的对面山上。”上坪镇中村桃农谢贤耀告诉记者。当地村民对于石狗的来历，至今还有一段神奇的传说。

相传有一年除夕夜，玉皇大帝率众仙下凡，随身携来一只“神犬”陪同前往。当众仙来到江西与广东交界之地的连平县上坪镇中村时，神犬竟然站在山上翘起尾巴，张口向北面的江西方向狂吠且不愿离去。玉帝和众仙怕天机泄露，只好将神犬立地化成“石狗”，特地“赐予”当地村民。而当地先民则将山顶耸立一只石狗的大山叫作“石狗岭”。

谢贤耀说，民间相传这只石狗相传很有灵性，石狗眺望的对面有一个“鸡啼石”，每逢“鸡啼石”有鸡啼时，石狗岭也会出现狗吠应和。当地先民觉得这是一种灵气和吉祥的象征，认为石狗吠叫，村里必有好事发生，久而久之，这个神话故事也流传至今。

近年来，随着上坪镇桃花节和鹰嘴蜜桃节的举办，山上这只形神逼真的石狗也越来越受到当地桃农和外界的关注。每年2月至3月桃花盛开的时节，外地游客纷至沓来，石狗岭也逐渐成为游客踏青赏花的好去处。

雷州： 石狗系珍贵文化艺术遗产

雷州石狗是古人用石头雕刻打磨而成的“狗”，历史悠久，分布广泛，是多民族民俗文化融合的产物。雷州石狗在全国绝无仅有，是一份独具地方特色的珍贵文化艺术遗产。

雷州石狗以图腾崇拜、雷祖为文化底蕴，受楚汉文化等影响，有“呈祥报喜”“守护神灵”等广泛用途。相传上古的雷州是一块荒蛮之地，瘴气浓重、人气不旺，因此体魄健壮的石狗是最受雷州民众崇拜的象征。直到现在，一些抱孙心切的老人仍会在农历初一、十五捧三碗番薯汤或三碗饭与一块猪肉，偷偷向石狗烧香求拜。

随着时代的发展，雷州先民对狗又赋予了各种神奇的传说。传说南朝陈代（陈太建年间），古合州城西五里白院村的陈鉷以打猎为生，养有九耳异狗。一日，这只狗九耳齐动，陈氏便邀其邻十多人到州北的乌仑山打猎，结果异狗从地里挖出一大卵，陈氏便抱回家中。翌日，一阵雷电将卵劈开，跑出一个两掌分别带有“雷”“州”两字的男孩，后为陈氏养育，取名陈文玉。由于陈文玉德才兼备，唐贞观时被任为雷州首任刺史。陈文玉精察吏治，爱抚百姓，稳定雷州，后人为他立庙塑像纪念，尊其为“雷祖”，而狗也随之神化为“呈祥灵物”，受到崇拜。

当地至今还流传着另一传说，很久以前，雷州大旱，一巫师称是太阳神恶作剧所致，唯天狗才能逼使太阳神降雨。于是，人们便想起与天狗同为兄弟的地狗，并用绳捆绑着石狗，抬上荒坡游行，用荆条不停地抽打，吆喝着“快些去天上讨雨”之类的话语。地狗受到鞭笞后，向天狗说明原委，天狗听后遂冲向太阳神狂吠，要其招云降雨。三天后，雷州大地普降甘霖。后来，石狗作为一方的“守护神”，被安放在人们经常出入的必经之处。崇尚礼教的雷州先民还对石狗的形象进行了艺术塑新，将其雕刻成昂首咧嘴、含笑露善的“司仪神”。

雷州石狗从“图腾”到“呈祥灵物”，到“守护神”“司仪神”，反映了雷州先民认识自然、改造自然的进步。据不完全统计，雷州半岛遗留的石狗有近万只。目前，仅湛江、雷州等地博物馆收集到的石狗已有近500只，大部分石狗或散落在乡野荒郊，或由村民自行保管。雷州石狗大多由玄武岩雕刻而成，从湛江、雷州等地博物馆收集的石狗来看，最大的石狗连座高约1.3米，重约800公斤，小者仅高10厘米，重约0.5公斤。

肇庆： 盘古祖庙里供奉“狗头王”

在肇庆北岭山的盘古山上有一座盘古祖庙，在盘古正殿旁的侧殿里，供奉着一个“盘瓠皇”的神像。而“盘瓠皇”就是民间俗称的“狗头王”。

盘瓠皇像周身金黄，赤裸着上身和四肢，在颈下和腰间穿着树叶一样的衣物，腰间束一条红色丝绦，右手竖持一柄板斧。与其他神像截然不同的是，盘瓠皇像是一个狗头。

狗在原始时代的某些部族，是一种图腾。在古代，瑶族居处所在地都有比较大的祖庙，大都在正中的位置摆放着盘瓠神像，“过山瑶”仍对狗给予很高的礼遇。在自己所圈养的狗死后，必背公坑等地的瑶民会将狗用杉树皮或稻草包实，给予土葬。

据了解，盘瓠是中国古代神话中的人物。传说远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下吴将军之首级，就能封邑赏金，把公主嫁给他。盘瓠咬下吴将军首级而归，后“帝不得已，乃以女配盘瓠”。这个故事在我国南方瑶、苗、黎族等少数民族中也广为流传。盘瓠的神话传说在《风俗演义》《搜神记》《晋书》《过山榜》等历史文献中都有记载。