上热下寒难调理一招帮你引火归元（上热下寒虚火上炎）
上热下寒难调理一招帮你引火归元（上热下寒虚火上炎）那什么是实火，什么又是虚火呢？因为你上的火不是实火而是虚火。那用点温阳药吧，又恐火上浇油，让上火症状愈演愈烈。看似进也不是，退也不是。其实吧，并非上火难治，而是从一开始治疗方向就错了。
不得不说，上火是一种非常差的体验，有些人一上火就拿一些清热药来败败火，
起初，上火的症状的确会有所缓解，可是，没过多久，上火的问题又会卷土重来，
不仅如此，身体也会越来越寒，吃一点冰的凉的就容易腹泻，脚底心一年四季也都是凉的。
你说再用清热药吧，已经体寒，再用只会雪上加霜；
那用点温阳药吧，又恐火上浇油，让上火症状愈演愈烈。
看似进也不是，退也不是。
其实吧，并非上火难治，而是从一开始治疗方向就错了。
因为你上的火不是实火而是虚火。
那什么是实火，什么又是虚火呢？
还得从中医的核心理论聊起——阴阳理论聊起。
中医认为，健康的人体就是阴阳平衡的状态。
我们假设，健康的人体，阴有100分，阳也有100分。
某一天，你的阳突然升高到了150分，而阴仍然维持在100分，这时候的上火就是实火，我们该用清热药降降火，让阳重回100分。
但如果有一天你的阳维持在100分，而阴降到了50分，这个时候50分的阴无法制约100分的阳，多余的阳就会像脱缰的野马在你体内撒欢，此时的上火就是虚火，若是贸贸然用了清热药，只会把原来阴虚的状态变成阴阳两虚。所以正确的做法就该是滋阴，把50分的阴提升回100分，使得阴阳再次平衡。
所以总的来说，虚火并非是体内的火多出来了，而是水少了，多出来的火自然就会到处折腾。
既然病因已经找到了，治疗的思路也就来了，滋补阴液，以水制火，若同时还能将上焦的热往下引，那就更棒了。
今天向大家介绍一个滋阴补液，引火归元的方子——引火汤，出自清代名医陈士铎的《辨证录》。
引火汤：熟地、麦冬、五味子、巴戟天、茯苓。
小小五味药材，却暗藏玄机，我们不妨简单的来过一遍，
滋阴补液：熟地、麦冬我们说的虚火，主要是因为阴液不足，导致虚阳上越，
所以治疗虚火，首当滋阴补液，要论滋阴，则首推熟地。
熟地黄为生地黄酒炖或酒蒸后所得，其味甘厚，性微温，质地柔润，主入肝、肾经，
功善补血滋阴，益精填髓，为补肝肾阴血之要药。
《本草纲目》："填骨髓，长肌肉，生精血。”
《本草从新》："滋肾水，封填骨髓，利血脉，补益真阴……一切肝肾阴亏，虚损百病，为壮水之主药。"
熟地黄
麦冬味甘、微苦，性微寒，质地滋润，具有养阴生津之效，
不论是阴虚有热，还是温病热邪伤及其阴所致之症，都可以用麦冬来改善，
可以说，麦冬就如同一场甘霖，浇灭了虚浮而上的火，直接改善虚火症状。
此外啊，麦冬主入肺经，肺五行属金，补肺金而意在滋肾水，金水相生之意。
《药性论》："治热毒，止烦渴。"
《本草衍义》："治心肺虚热。"
《珍珠囊》："治肺中伏火，生脉保神。"
麦冬
收敛固涩：五味子五味子是一味神奇的药材，正如其名，五味俱全，然，酸性最甚。
中医讲啊，酸能收能涩。
用上一味五味子，不仅有生津之用，更有敛阴之效，
五味子就像是金钟罩一般，把熟地、麦冬补的阴液尽可能的锁在体内，减少流失，可谓是有补有守。
《本草通玄》："固精，敛汗。"
五味子
引火归元：巴戟天、茯苓巴戟天甘辛微温，入肾、肝经，为补肝肾、益精血之良药。
巴戟天
看到这里，可能有人会问，不是阴虚吗，为何还要补阳呢？
熟地、麦冬、五味子滋阴补液，而巴戟天之温性恰恰与其呈水火既济之势，盖水性趋下，体内之虚火也不得不随水势下趋，
方中又添了一味茯苓，茯苓甘淡性平，无寒热之偏，有利尿之效，为虚火之向导，协巴戟天引火归元，水火同趋，而共安于肾宫，颇有琴瑟和谐之意。
茯苓
此外啊，上热下寒本就因水之不足，而火乃沸腾所致，巴戟天甘温质润，温润不燥，引火归元之时，并无损耗阴液之虞。
因此，一味巴戟天在这里用的可谓是恰到好处。
巴戟天
什么样的人适合用引火汤呢？
1、一到春天就特别容易上火的人，不管你是咽痛、牙痛，还是口腔溃疡，甚至是失眠、头晕、耳鸣等等，都可以看作是虚火上炎。那为什么要特别强调春天呢？因为春天是阳气生发的季节，阳气要从里往外走，阴本来就不足，没有办法把仅有的虚阳涵养住，这就好比放风筝一样，你手里没有力气，那风筝就越飞越高，到后面，完全不受控制了。
2、牙龈出血、口腔溃疡、咽喉肿痛等等，只要是反反复复，老不好的，那就是虚火在你体内折腾，也可以用引火汤。
3、上焦热，下焦寒，头面部老上火，但是下肢又一直是冰凉冰凉的，尤其是脚和膝盖。平时吃一点凉的冰的，肚子就不舒服。主要是因为阳气都往上走了，下焦的阳气本就不足，再吃寒凉的东西只会让人雪上加霜，上火的症状也会加重。
4、或者照着镜子看看自己的舌苔，舌质红，舌苔特别薄或者没有舌苔的人群，那大概率就是阴虚证了。
