山居笔记学生读后感心得（山居笔记读书笔记之一）

山居笔记学生读后感心得（山居笔记读书笔记之一）当我们在看到前段时间夏日祭的时候，我的心里无疑是透出一股悲凉，真个是踩在微凉的老辈的尸骨上向我们曾经的民族杀手下跪，可悲可耻。这究竟是谁的子孙？世界的确是交流融合的，但是民族和历史永远不会忘记和妥协。我们的老一辈躺在地底下看着我们，不求为他们报仇，怎么着也得要个说法，如果让他们看到今天这样，何人再来保卫国家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。国仇家恨敌不过温柔二两，可笑又可怜。南明已经是所有汉人最后的精神支柱，可是像钱谦益这样的文人领袖最终也投了异族，这无意亲手推倒了自己心中的碑，最后还是一个曾经的风尘女子用自己的血来捍卫民族尊严，这又何其可笑。我们在这里讨论的是这种民族的气节还不是挑拨民族关系。年长以后，我开始对这种情绪产生警惕。因为无数事实证明，在我们中国，许多情绪化的社会评判规范，虽然堂而皇之地传之久远，却包含着极大的不公正。我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙，因此这些情绪化的社会评判规

记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。

清朝是我国古代最后一个少数民族执政的封建王朝。清朝的政权的获得方式在中国传统文化认知里是不被认可的，这也是为什么清朝入关后急于修书筑史，采取一系列手段强化民众认同感，甚至出现了像嘉定三屠这样极端的事件。嘉定三屠发生在1645年（清顺治二年），是清军在嘉定地区进行的三次大屠杀。

当时，清廷下达剃发诏令：十天之内，全国百姓一律剃头，并规定“留头不留发，留发不留头”。在当时，入关的满清留着辫子，为了快速推动政治权力的交接，朝廷下令下令剃发，但是这样百姓眼里是无法接受的，被迫融入在他们看来是天大的屈辱，于是就是一个反抗，一个镇压，朝廷的铁骑踏平了汉人心里的丘壑，从此汉人朝上也学会了自称奴才。

而后经过了两百年，满汉一家，这也是中国历史上最后一次民族大融合。汉族，蒙古，满族，藏族这里大民族在这二百年里互相理解，包容互进，内心有身为大中华民族的骄傲感。可是1840年鸦片战争开始，闭关锁国的中国刚睁开眼就看到是西方的坚船利炮，东瀛小丑的搔首跳梁。巨大的失落感和屈辱感敲打着每一位华夏儿女。

年长以后，我开始对这种情绪产生警惕。因为无数事实证明，在我们中国，许多情绪化的社会评判规范，虽然堂而皇之地传之久远，却包含着极大的不公正。我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙，因此这些情绪化的社会评判规范大多是从封建正统观念逐渐引伸出来的，带有很多盲目性。

当我们把中国近现代落后西方，被动挨打的原因全部归结为满清少数民族的统治是有些许的偏激的。历史是抽象的，永远不能单一的作出评价。中国近现代的落后不是因为中国的不强大，中国当时的政治经济文化在全世界范围内的封建王朝里绝对还是首屈一指的存在。问题出现在当僧格林沁带领骑兵砍杀的时候，西方直接拉开距离用炮弹征服。这不仅仅是中国和西方的差距，也是两个文明的碰撞，也是冷兵器的黯然谢幕。民族情绪需要引导和消化，要不然积重难返，非常容易形成民族纳粹主义，而这种问题，我们在半个世纪前的德国身上看到过这种力量的可怕，犹太人和雅利安人的种族碰撞，差点把犹太人给整没了。我们的民族是一体的，越是在大风浪面前，越是要团结一心。

明朝也是汉族的最后代表的弘光政权，根本不要她和她的姐妹们的忠君泪、报国心，而只要她们作为一个女人最可怜的色相。李香君真想与恋人一起为大明捐躯流血，但叫她恶心的是，竟然是大明的官僚来强逼她成婚，而使她血溅纸扇，染成桃花。“桃花扇底送南朝”，这样的朝廷就让它去了吧，长叹一声，气节、操守、抗争、奔走，全都成了荒诞和自嘲。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。国仇家恨敌不过温柔二两，可笑又可怜。南明已经是所有汉人最后的精神支柱，可是像钱谦益这样的文人领袖最终也投了异族，这无意亲手推倒了自己心中的碑，最后还是一个曾经的风尘女子用自己的血来捍卫民族尊严，这又何其可笑。我们在这里讨论的是这种民族的气节还不是挑拨民族关系。

当我们在看到前段时间夏日祭的时候，我的心里无疑是透出一股悲凉，真个是踩在微凉的老辈的尸骨上向我们曾经的民族杀手下跪，可悲可耻。这究竟是谁的子孙？世界的确是交流融合的，但是民族和历史永远不会忘记和妥协。我们的老一辈躺在地底下看着我们，不求为他们报仇，怎么着也得要个说法，如果让他们看到今天这样，何人再来保卫国家。