少林寺最小武僧是怎样练就的(79岁南台寺武僧释理源)
少林寺最小武僧是怎样练就的(79岁南台寺武僧释理源)因怜池鱼饥,下山赴天湖。论武武术的层次因人而异,也都是千万别以为这是強健身体活络筋骨之体育课,如果是这样认为,你的武术去教学生,旡非是一种武术体操而已。髙超之拳師讲得清,而示范又十分到位,为什么?因为他用整体观的道理告诉你,为什么手足要同時到,或什么才是真正之身剑合一,怎么把剑当作臣,身体当作君。自大是井中蛙,博大精深的中国传统武术,你学过几门不同风格与击技特点之拳术?于是偏于一隅而又自以为懂得不少。一出手十秒钟之剑演,便知道你到底水准在何种层次。有的在重复各种无真正符合剑理要求的动作作慕仿而已,这一切说明可以当剑术体操型老师,但决教不出优秀的学生來,为什么?优秀是优于他人之才华于一身。自己不优秀,父亲再出名,不过是靠父亲或老師的威名,让初学者钦佩而已。武术被自己狹小之眼界封闭,于是自以为是鹤立鸡群。走出自我之圈子,去多学几门不同之拳剑,以后就会再不敢自称自赞了。俗曰,初学三年天下无敌,再
79岁南台寺武僧释理源(宋连康老师)即兴演武。
世间各有序,寺刹山之顶。
雀噪扰晨眠,钟声耳清静。
世人求佛佑,佛在自心坐。
因怜池鱼饥,下山赴天湖。
论武
武术的层次因人而异,也都是千万别以为这是強健身体活络筋骨之体育课,如果是这样认为,你的武术去教学生,旡非是一种武术体操而已。髙超之拳師讲得清,而示范又十分到位,为什么?因为他用整体观的道理告诉你,为什么手足要同時到,或什么才是真正之身剑合一,怎么把剑当作臣,身体当作君。自大是井中蛙,博大精深的中国传统武术,你学过几门不同风格与击技特点之拳术?于是偏于一隅而又自以为懂得不少。一出手十秒钟之剑演,便知道你到底水准在何种层次。有的在重复各种无真正符合剑理要求的动作作慕仿而已,这一切说明可以当剑术体操型老师,但决教不出优秀的学生來,为什么?优秀是优于他人之才华于一身。自己不优秀,父亲再出名,不过是靠父亲或老師的威名,让初学者钦佩而已。武术被自己狹小之眼界封闭,于是自以为是鹤立鸡群。走出自我之圈子,去多学几门不同之拳剑,以后就会再不敢自称自赞了。俗曰,初学三年天下无敌,再学三年寸步难行,诚是!