寒窗苦读10余载只为一朝金榜题名：34 吾年未四十
寒窗苦读10余载只为一朝金榜题名：34 吾年未四十古代农民按照老祖宗日出而作，日落而息的生活习惯，白天出去种地，晚上回家纺织麻布，孩子们虽然不知道耕种的意义，但也学着大人的样子来种瓜来糊口。"昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。"1、 没有读书的条件在没有电子产品的古代，读书是近视眼的最大元凶。中国自古以来是农业大国，农民是基础，也是人数最大的群体。但古代农民一直以来是备受压迫，每天能够果腹就已经用尽全部力气了，读书更是一种奢望。如范成大的《四时田园杂兴》中对古代农民生活的记载
前言随着电子产品越来越广泛的渗入到人们的日常生活中，过度用眼的后遗症----近视已经成为了人们无法避免的"魔咒"，尤其是在读书的青少年，繁重的课业更增加了青少年的近视几率。
好在现在医学技术发达，矫正手术、护眼灯、隐形眼镜等产品，在一定程度上缓解了由于近视带来的不便。那在一些不发达的古代人们会不会得近视呢？得了近视怎么办？
古人当然也会患上近视，但古代近视是一种富贵病，一般人是得不起的，如果恰好幸运的染上了近视，聪明的古人也想出了各种应对办法。
在古代近视可不是想得就能得的一种疾病，大多数有近视的人都是家里有条件读书，并且学习刻苦的人。但事实上，古代读书人占了一少部分，就算是读书人，以古代的读书条件也很难患上近视。
1、 没有读书的条件
在没有电子产品的古代，读书是近视眼的最大元凶。中国自古以来是农业大国，农民是基础，也是人数最大的群体。但古代农民一直以来是备受压迫，每天能够果腹就已经用尽全部力气了，读书更是一种奢望。
如范成大的《四时田园杂兴》中对古代农民生活的记载
"昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。"
古代农民按照老祖宗日出而作，日落而息的生活习惯，白天出去种地，晚上回家纺织麻布，孩子们虽然不知道耕种的意义，但也学着大人的样子来种瓜来糊口。
这就是古代农民的日常生活，为了赋税，为了吃饱，大部分时间都在劳动。
至于读书，在古代，读书的权利是掌握在少数高层人手中的，这也是统治阶级为了统巩固自己的权利，统一国民思想的一种手段。就算是富可敌国的商人，也未必会有机会让后代进学堂，农民就更加不可能读书了。
在不读书的日子里，抬头是青山绿水，低头是黄土大地，在最大程度上缓解了视觉的疲劳，想近视根本就不可能。到了晚上更是早早回家睡觉，不会像现在人一样还要玩一会儿手机。
所以古人基本上不会得近视，相对于近视来说，因为营养不良而造成的夜盲症，才是困扰着普通百姓的眼疾。
2、 挑灯夜读的上进之心
"三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。"古代的科举是关系到人生的大事，一旦科举高中就可以改换门庭，光宗耀祖，即使只是中一个秀才，也可以免赋税和兵役，所以古代学子为了考试付出的努力，比现在高三的学生要多得多。
挑灯夜读就是古代起学子勤奋的表现，那时的灯大多是蜡烛或是油脂，还不一定家家都有。有条件的家庭会掌灯，但是灯大多是依靠火焰燃烧来发出的光，亮度很低，如果有气流的涌动，火焰也会随之飘摇，这样一来看起书来就很疲惫。
除此之外，火焰燃烧还会产生烟雾，夜晚读书的疲惫加上烟熏火燎，这会对学子的眼睛造成很大的伤害。
如果是家中没有条件掌灯，就会出现像凿壁偷光、囊萤映雪等借光读书的现象，就更加增加了眼睛的负担。
所以古代挑灯夜读的学子，患病近视的几率较大，韩愈就是一个近视眼，他在《祭十二郎文》中说："吾年未四十，而视茫茫"，大概估计一下，怎么也得有800度了。
但并不是每个读书人都有头悬梁锥刺股的决心，而且读人读书是对环境有要求的，一般读书的书房内会有一些绿色植物，如果学习累了就看看花草树木，不仅能缓解紧张情绪，还可以放松眼睛。
所以即使是"开夜车"的读书人，近视也不是件容易的事。
3、学习用具和习惯
不同于现在学生用的签字笔，古人使用的毛笔笔杆长，手和眼睛离书本较远。用现在的签字笔写字时，手离笔尖比较近，容易坐姿不端正导致眼睛离书本太近，增加近视风险。
除了用笔的习惯，古代科举对于字体字号都有要求，每个字的大小都有一定的标准。这种规定使得学子们在写字时不用过度使用眼睛，不会因为字体大小变换而改变眼睛距离，能在最大程度上防止近视。
除了字体以外，古人读书时还会摇头晃脑，这并不是为了好看，而是为了缓解肌肉酸痛，同时也能加速血液流通，保持头脑清醒，也能放松眼部肌肉，可以看做是古代"眼保健操"。
再加上当时虽然有印数版书籍，但造价高，质量不如手写额书，所以书籍大多数都是手抄的，字体较大，容易看清。
二、针对近视的方法即使是在现代医学如此发达的社会里，近视依然是一个大难题，古代就更没有办法完全治愈了，只能想办法缓解。
1、 眼镜矫正法
一提起近视的缓解方法，第一个想到的就是戴眼镜，古代也是如此。
要说起眼镜的历史，可以追溯到新石器时期。聪明的祖先发现了水晶能够加工成各种器具，并在过程中发现了凸透镜的放大作用，但此时的凸透镜大多用来引火。
到了尧舜时期，人们在前人的基础上发明了初代"天文望远镜"。《尚书舜典》记载，公元2000多年前的舜帝时期，人们就用"璇玑玉衡"观察天象。
最早关于眼镜的文字记载出现在宋朝，"叆叇，老人不辨细书，以此掩目则。明，"而叆叇，就是眼镜。但当时的眼镜是单只的，需要单手持镜。后来人们发现镜片易磨损，还不好存放，就在外面加上一层防碎裂的保护框，也就是现在的镜框。
宋朝时期已经出现眼镜的雏形，水晶镜片加上木头镜框，最重要的是，看似低配的组合在宋朝可是身份的象征，稀少不说往往有市无价。眼镜也成为了一门新额手艺。
直到明朝末期，一个叫孙云球的科学家研究出了各种镜片，还研究出中国第一本研究眼镜的专著----《镜史》。这时的眼镜已经是一种较为普遍的存在，再加上技术上改进，单镜片换成了双镜片，当时的眼镜已经很接近现在眼镜了，而且价格也大幅度降低，普通有钱人已经可以负担得起。
《吴县志》记载:"孙云球扩昏眼、近视、童光等镜为七十二种，又有远镜、水镜、端容镜、焚香镜、摄光镜、夕阳镜、显微镜、万花镜各种，著《镜史》行世。"
清朝中期一个叫褚三山的眼镜天才将眼镜的制造成本进一步拉低，同时此时的北京上海等地已经有了许多眼镜工厂及眼镜专卖店，还会根据度数来配眼镜，普通百姓也有能力配戴眼镜。
当时的雍正可是"近视镜"的钟爱粉，宫中只要是他有可能去的地方都会备上眼镜，可见当时的眼镜技术有多发达。
2、中医矫正法
中医是中华民族的文化瑰宝，古人不论什么病都会找中医来治疗，近视当然也不例外。早在秦汉时期的《神农本草经》中，就记载了70余种治疗近视眼的药物。
到了北宋的《苏沈良方》，更是详细的说明了治疗近视的方法："盛热汤满器，铜器尤佳，以手掬熨眼，眼紧闭勿开，亦勿以手揉眼，但掬汤沃，汤冷即已。若有疾，一日可三四为之，无疾一日两次，沃令眼明，此最治赤眼，及睑毗痒。"
上文中提到过灯冒出的烟会对眼睛有伤害，《本草纲目》中记载的一种叫菖蒲的花草，可以在夜晚吸收油灯的有害黑烟，不仅对眼睛好，还能补气。
黑豆和决明子对于治疗近视也有一定效果。《冷庐医话》中记载有一个患者得了近视，连吃了半年黑豆就治愈了。但我猜想黑豆或许能缓解近视，但谈到治疗应该不太可能。古代对于近视和夜盲症等其他疾病没有明确区分，或许那位患者是因为营养不良得了夜盲症，黑豆营养丰富，吃了半年后夜盲症就痊愈了。
同时用热水敷眼睛也可以达到缓解近视的作用，
3、减少用眼
既然是用眼过度引起的近视，那减少使用眼睛是最安全、直接的方法。
欧阳修就是一位近视患者，出自宋代一本叫《石林燕语》的古籍里面写到："欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。"让书童给自己读书，减少自己看书的次数，虽然不能治愈，但也能防止度数继续增加。
刘禹锡也在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出减少阅读量来保持自己的视力："减书存眼力，省事养心王"。
近视问题从古代就已经成为医学界一个难题，虽然现在有各种手段能使已经近视的眼睛恢复正常。但并不能从根本上解决近视带来的并发症。
简单地说，一旦近视了，医学上并不能治好。即使是做手术，也只是将度数增加到了视网膜上，
电子产品确实给我们带来了方便，但我们更要好好保护自己的眼睛，减少手机的使用，多看看蓝天白云，也就能减少辐射对眼睛的伤害。
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