成人学习唢呐学多久可以独立演奏（唢呐培训与工尺谱问题解析）
成人学习唢呐学多久可以独立演奏（唢呐培训与工尺谱问题解析）工尺谱历史悠久，唐代即已使用燕乐半字谱，如敦煌千佛洞发现的后唐明宗长兴四年(933)写本《唐人大曲谱》。至宋代即为俗字谱，如张炎《词源》中所记的谱字，姜夔《白石道人歌曲》的旁谱、陈元靓《事林广记》中的管色谱。一直发展到明、清通行的工尺谱。苏州前程唢呐培训学校工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。因用工、尺字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球使用汉字的地区，属于文字谱的一种。在古代流传甚广，但是今天只有传统戏曲的伶人与学习者还会使用工尺谱来演唱或记谱。现代中乐团一般已改用简谱或五线谱。 工尺谱在传统写法上由右而左直行，如同文字，但是现在亦可作横排书写。工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法与宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。苏州前程唢呐培训学校工尺谱初可能是由管乐器的指法符号演化而成
唢呐培训与工尺谱问题解析_苏州前程唢呐培训学校唢呐培训正者 2019-03-30 17:11:34
唢呐培训与工尺谱
唢呐是中国乐器之王；日常生活当中唢呐你未必经常见到，可是你常常能够听得到其声音，可是如何学习唢呐这件乐器呢？下面苏州前程唢呐培训学校为您描述如何用工尺谱学来学习唢呐；
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工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。因用工、尺字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球使用汉字的地区，属于文字谱的一种。在古代流传甚广，但是今天只有传统戏曲的伶人与学习者还会使用工尺谱来演唱或记谱。现代中乐团一般已改用简谱或五线谱。 工尺谱在传统写法上由右而左直行，如同文字，但是现在亦可作横排书写。工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法与宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。
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工尺谱初可能是由管乐器的指法符号演化而成，因为它流传的时期、地区、乐种不同，因而所用音字、字体、宫音位置、唱名法各有差异。近代常见的工尺谱，一般用合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙字样作为表示音高(同时也是唱名)的基本符号，可相当于sol、la、si、do、re、mi、fa(或升Fa)、sol、la、si。同音名高八度，则可将谱字末笔向上挑，或加偏旁亻，如上字的高八度写作上或仩。反之，同音名低八度，则可将谱字的末笔向下撇，如凡、工。若高两个八度则末笔双挑或加偏旁彳，如上。若低两个八度则末笔双撇，如上。
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工尺谱历史悠久，唐代即已使用燕乐半字谱，如敦煌千佛洞发现的后唐明宗长兴四年(933)写本《唐人大曲谱》。至宋代即为俗字谱，如张炎《词源》中所记的谱字，姜夔《白石道人歌曲》的旁谱、陈元靓《事林广记》中的管色谱。一直发展到明、清通行的工尺谱。
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这种记谱法到清乾、嘉年间，出现一种用工尺谱记写的管弦乐合奏总谱——《弦索备考》即《弦索十三套》。近代常见的工尺谱，一般用“合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙”字样作为表示音高（同时也是唱名）的基本符号〔可于sol、la、si、do、re、mi、fa（或升fa）、sol、la、si〕 如表示比“乙”更高的音 则在“尺、工”字的左旁加“亻”号;如表示比“合”更低的音 则在“工、尺”字的末笔曳尾。
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工尺谱的节奏符号称为板眼。一般板代表强拍，眼代表弱拍，共有散板、流水板、一板一眼、一板三眼、加赠板的一板三眼形式。散板就是自由节奏；流水板是每拍都用板来记写，一般是1/4的节奏，有实板与腰板两种形式：实板是指与乐音同时打下的板，腰板则是在乐音发出前或后打下的板；一板一眼就是一个板与一个眼合成2/4的节拍；一板三眼就是一个板与三个眼合成的4/4节拍；加赠板的一板三眼，只有在昆曲的南曲中才有，大致相当于4/2节拍。
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现行工尺谱的调的名称及调的关系，是以小工调为基础，以工音为关键来确定的。例如某调的工音相当于小工调的六字，便称为六字调，某调的工音相当于小工调的尺字，便称为尺字调。也就是说：以小工调的六字为工，便称做六字调，以小工调的尺字为工，就称做尺字调，余类推。在民间还有以笛上的按孔或开孔的数目作为调名的。如三眼调、两眼调。工尺谱中的强弱记号、反复记号、表情记号、速度记号，都是用文字来标记的。有的记在工尺音字的左侧，有的记在板眼符号的右侧，也有的记在工尺音字的行间。
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将工尺谱译成简谱，是个相当复杂的问题。前面已经讲过：因为时代、地区的不同，工尺谱有着各种各样的写法与读法，因此，译谱时便不能简单化。例如，五台山僧寺中所流传的宋朝乐谱中，《八板儿》（即《老六板》或《老八板》）的开头一句，记作“一一工四合”，其实就是全国通行工尺谱中的“工工四尺上”，译成简谱便是“3 3 6 2 1”。也就是说，译前者要以“合”为“1”，而后者则以“上”为“1”。这是因为新、古音阶的不同而产生的。有时为了乐器演奏上的方便，许多工尺谱是采用移调记写的。譬如把正工调的谱翻成小工调记写，即把原来的“上尺工”写成“凡六五”。在这种状态下，译成简谱时便不能译作“4 5 6”，而应译成“1 2 3”。在进行译谱时，一定要经过仔细的研究、分析，确定其调性，辨别其音的高低关系，这样译写的乐谱才能求得准确。
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在工尺谱中，音的高低是用“上尺工凡六五乙”七个汉字及其变体来标记的。根据一般的唱法，它的音高关系与简谱的1 2 3 4 5 6 7相同。即工凡、乙（亻上）之间为半音，其他相邻两音之间为全音。工尺谱中音的长短是用板眼符号（记在每拍的第一个音的右侧。、或×代表板，·或0代表眼。）、每拍中所包含的字数、字体的大小、字与字之间的距离来表示。如果一个音的时值超过一拍以上时，那末就在这个字的下面加一直线。直线所占的时间根据音的长短标记的总原则。
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在工尺谱的直行书写中，除了以上所讲的音值标记外，往往还在字的左侧或右侧加用纵线来表示。纵线的记写与意义与简谱音符下的横线相同。一拍内包括六七个以上的字或节奏较复杂时，大都用加赠板（拍的细分）的方法来记写。在工尺谱中，乐句与乐句之间常留有一定空隙，以表示乐句的划分。乐段的标记则有两种方法：一种是段与段之间留有较大的空隙，一种是分段记写。在工尺谱中，音的休止称做歇板与歇眼。歇板与歇眼的记法有两种：一种是在歇板或歇眼处写一“勺”字，而在这个“勺”字的右侧注明板或眼的符号；一种是在歇板或歇眼处留出一定的空隙，在这个空隙的右侧，即记板眼符号的地方，记以歇板或歇眼符号。歇板符号用“棥被颉啊痢崩幢硎荆鄯庞谩皲”或“△”来标记。歇板与歇眼的写法，都是表示一拍开始时的休止，但在旋律进行中，往往不是在一拍的开始处休止，在这种状态下，比较清楚的写法是在休止的地方写上一个“勺”字。如果要在一拍半的音后面休止半拍时，一般都用歇眼符号“△”写在板的符号“×”的下面来表示。
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凡字调传统调高称谓。 工尺七调之一。 曲笛第六孔用叉口指法发音， 产生“凡”与“大凡”（比“凡”高半音）二音作“工”音。 故凡字调合今有两调： 1 =降E 和1 = E 。现 一般以笛四孔作DO（1）音， 凡字调为1 = E 。“凡字调”是戏曲中一种调式。中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。尚宫尺凡六五已让，是古时候的记谱方法。也就是我们今天音乐里的1234567ì（后一个是高音ì）。这里‘凡’是第四位。也就是‘4’。以‘4’音为主要调式的唱腔唱段，就称做“凡字调”，也就是“大悲调”的意思。评剧《乾坤带》里，皇帝的女儿银屏在金殿上有一段“金殿上保本无指望”，就是很有名的评剧唱段“凡字调”。
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温馨阅读：
工尺谱是为中国所特有的记谱方法。在民间流传甚广。直到今天许多老艺人还是习惯用工尺谱来演唱或记谱。在研究整理民族音乐遗产、向民间音乐学习方面，它仍有着积极的特殊的意义。工尺谱系何时开始创用，已很难考查。根据历史记载，古代对工尺谱各音的写法与今天通用的写法也颇不一致。中国各地所流行的工尺谱，在写法上与读法上也仍然大不相同。
