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90 后村支书抖音号(裸辞回乡的贵州小伙)

90 后村支书抖音号(裸辞回乡的贵州小伙)乐天和地戏的传承人探访学戏的孩子们“非遗真的要快点记录,不记录真的就没了。”在这条视频里,乐天表达了对陈先松老先生的纪念。他又追踪了安顺地戏现在的传承人。这位地戏表演者每周都去当地小学,教孩子们学唱地戏。乐天问一位咿呀学唱的孩子,穿上戏服是什么感觉?孩子回答,春节集会,看到地戏演员在台上表演,觉得很酷,现在自己穿上戏服也感觉很自豪。一个计划:拍摄100个非遗艺术今年,又来到贵州安顺天龙屯堡时,乐天就感受到了这种时不我待的紧迫感。 2020年,他曾经采访过安顺地戏的传承人陈先松。但这次他还想寻访故人,村民却告诉他,去年底,老人因病去世了。乐天当场落泪。那位老先生一生都在表演地戏,一扮上相,整个人铁骨铮铮,精神抖搂。在介绍这门非遗技艺时,他的眼里仿佛有光芒。安顺地戏源远流长,从明朝传承到今,有六百年的历史。它的起源是跟随明代皇帝朱元璋南征北伐,从江苏来到此地的驻军。在出征前,将士们跳地戏鼓舞士

没有选题灵感时,抖音创作者乐天喜欢在评论区里找线索。在他的“记录100个中国非遗技艺”短视频专辑的评论区,网友们热衷推荐自己家乡的线索,邀请乐天探访。

32岁的贵州男孩乐天,是抖音上的一名乡村非遗文化创作者,拥有120余万粉丝。三年半前,他结束北漂,返回家乡贵州,开始创作拍摄贵州风土人情的短视频。迄今170 多条短视频里,既有秀美如画的风景,也关注浓厚的人文历史。去年 12 月份开始,他动念拍摄中国的非遗技艺,从家乡贵州延展到更多的远方。

“我觉得这是一个非常宝贵的题材,讲述非遗,其实是讲背后很多传承人的故事和它面临的困局。”乐天干劲高扬。这个计划,他想持续三年,拍一百条。他关注那些濒危小众的非遗技艺,比如大兴安岭深处的鄂温克族民俗。

在拍摄中,乐天越发意识到,这是一件和时间赛跑的事,如果不及时记录,一门非遗技艺的传承人可能就不在人世了。

一个计划:拍摄100个非遗艺术

今年,又来到贵州安顺天龙屯堡时,乐天就感受到了这种时不我待的紧迫感。 2020年,他曾经采访过安顺地戏的传承人陈先松。但这次他还想寻访故人,村民却告诉他,去年底,老人因病去世了。乐天当场落泪。那位老先生一生都在表演地戏,一扮上相,整个人铁骨铮铮,精神抖搂。在介绍这门非遗技艺时,他的眼里仿佛有光芒。

安顺地戏源远流长,从明朝传承到今,有六百年的历史。它的起源是跟随明代皇帝朱元璋南征北伐,从江苏来到此地的驻军。在出征前,将士们跳地戏鼓舞士气,后来又演变为丰收时的祭祀表演。地戏主要以忠义良将的故事为题材,咏杨家将,歌薛丁山,是一块汉族文化的活化石。

“非遗真的要快点记录,不记录真的就没了。”在这条视频里,乐天表达了对陈先松老先生的纪念。他又追踪了安顺地戏现在的传承人。这位地戏表演者每周都去当地小学,教孩子们学唱地戏。乐天问一位咿呀学唱的孩子,穿上戏服是什么感觉?孩子回答,春节集会,看到地戏演员在台上表演,觉得很酷,现在自己穿上戏服也感觉很自豪。

90 后村支书抖音号(裸辞回乡的贵州小伙)(1)

乐天和地戏的传承人探访学戏的孩子们

六百年薪火不熄,这些都是肉眼可见的传承。这条视频发布后,一个年轻人在评论区留言,“这是我爷爷,跳地戏是他的骄傲,现在86岁跳不动了,但是依旧热爱”。他的爷爷是地戏团的老鼓师。

乐天拍的第一期非遗短视频,是贵州的叶脉绣。匠人在叶子上穿针引线,绣出栩栩如生的图案。一片叶子甚至可以卖到7000元。视频发出后,反响热烈。很多游客在看了视频后来到小院,想亲自体验这门技艺,还购买了挂件、钥匙扣、台灯等用叶脉绣制作的手工艺品。

一期拍摄端午龙舟的龙头雕的短视频,线索来源于一位抖音粉丝。他在私信里告诉乐天,黔东南州镇远县有一个叫皇安东的老先生,为了传承这门手艺,从49岁开始转行沉心雕刻,用零散的木工活賺取收入来支撑。

乐天很触动,现场拍摄采访时,他在黄老爷爷的眼睛里也发现了类似那种光芒。老人仿佛脑中就有一只龙,闭眼就能雕刻。他十年如一日坐定,练就了一副硬朗的好身骨。当他高声唱响赛龙舟的号子,铿锵有力,乐天觉得自己也被鼓舞了。

这条视频下,很多人留言,说端午节一定要去当地打卡。尤其是95后00后对非遗的喜爱,更令他感觉到其中的意义,“传统文化的复苏、民族自信的建立,是肉眼可见的”。

乐天把拍摄非遗视频当成是一项精耕细作的事业。每次拍摄,确定选题后,他会先做足案头,再赴当地实地采访,梳理拍摄脚本,做足了准备才正式开拍。

去有风的地方当“村长”

脚踏实地的努力打动了很多非遗传承人。最新一期的视频,他拍摄了三龙侗寨侗族大歌传承人阿香的故事。阿香比他还小一岁,是他接触过的最年轻的非遗传承人。乐天和团队成员从贵阳开了五个小时的车,半夜才抵达寨子,次日一早就立即开工。这让阿香觉得乐天就像一个并肩作战的战友,“我是本民族的,宣传本民族文化是我该做的,但乐天纯粹就是一种热爱”。

阿香自己也是一位抖音乡村创作者和非遗文化传承人。她的父亲深爱侗族文化,毕生都在收集侗歌。父亲去世后,阿香辞去白领工作,从广东回到家乡,希望继续父亲的遗志。在发布侗族民俗视频受到关注后,她开始在抖音上做助农直播,帮附近 8 个村的村民销售滞销农作物。

乐天把她的返乡故事拍成了视频。视频发布后,阿香收到了很多意料之外的回声。在乐天的评论区,很多旅游爱好者反应热烈,说要来这个寨子旅游。一些在外打工的老乡也向她表示,“乐天都来拍寨子了,我们自己更要好好传播本民族文化”。

虽然入选联合国教科文组织的人类非物质文化遗产,侗族大歌也像其他非遗技艺一样,面临着失传的困境。

侗歌题材纷杂多样,歌咏的多是婚姻嫁娶、劳作丰收等场景。它源于日常生活,又在一次次表演中集聚生命力。但现在,这个寨子也日渐空心,留下的都是老人和孩子。为了生计,青壮年们纷纷外出打工。当老歌师去世,很多侗歌也逐渐消逝。

承载着上千年民族记忆的古老艺术渐渐失传,侗族人的民族文化自信也渐渐减少。阿香记得,小时候,寨子间会举办侗歌比赛,大家暗自较劲,侗歌在你来我往的歌唱中传承。

乐天视频的出圈,给了阿香更多信心。因为他的带动,同胞们的自信心又提升了一些。她想把这种良性的循环继续扩大,于是提议邀请乐天当村子的“名誉村长”,每个月定时来拍摄。两人一拍即合。通过短视频的影响力,扩大乡村旅游和助农直播,创造更多生计,才能吸引更多人返乡。有了人气,非遗技艺才能薪火相传。

此前,阿香自己已经做了几年努力。但即使她勤勤恳恳,返乡就业的青壮年仍不是多数。视频里,乐天把她和返乡就业、传承侗歌的侗族青年称为“富一代”。阿香觉得,这是一个很贴切的形容,“这个富既指精神财富,也是指我们让村民们增收,口袋都富起来了”。

90 后村支书抖音号(裸辞回乡的贵州小伙)(2)

乐天和侗族大歌的年轻传承者们

阿香对乐天畅想,当返乡的乡民生活越来越好,到农作物丰收时,大家再聚在一起唱侗歌,跳舞,消逝的民族记忆就又复苏了。

“我对这个事有信心,我想我可以通过自己的视角,用更多方式助力乡村振兴。”乐天说起自己的计划,当地有一种特色农产品,叫“香禾糯”,未来他想通过自己擅长的风景和人文镜头,做“慢直播”,把这件好物推向更多的远方。

“如果有这么一个桥梁,让更多创作者从文化入手,带动经济,非遗技艺也才能真正传承下去。”现在,阿香觉得自己不再孤单,有了这个“战友”的助力,父亲的理想将不再失落。

重新发现家乡

和阿香一样,乐天自己也是通过返乡,治愈了自己。

他是贵州师范大学播音与主持专业的学生。因为上的是省内的大学,一直有个心结,想去更大的世界看看。2016 年,乐天25岁,对三年的电视节目主持生涯感觉倦怠,毅然裸辞北漂。

在北京,他从零开始,高密度地成长。几年间,他做过各种尝试,当电视购物频道主播,参加综艺节目比赛,进过大厂。虽然收入不错,乐天还是感觉不到开心。北京太大了,和很多人只是浅浅交集,很难扎下根来。每天奔忙,几乎不着家。他也开始出现郁悒情绪。这时,心理医生建议他:不如回老家待一段时间?

2019 年8月 19 号,他回到家乡。他一直记得这一天。在家楼下的森林公园,他从晚上7点一直坐到 12 点,感受到了一种久违的平静。他开始回顾北漂的这几年,一个小城青年去北京见识了更广的世界,才更明白自己真正需要的是什么。

“以前不知道家乡好,现在才意识到家乡就是‘诗和远方’。”他冒出一个念头,想尝试拍摄短视频。当时,很多主持人朋友都在尝试这种全新的表达形式。而贵州旅游资源丰富,文化多元,有很多少数民族原生态文化,可以提供持续优质的内容输出。

乐天用了三天时间,和妹妹妹夫组成了团队。两人都在电视台工作,一个是记者,一个是摄影师。一个“小型家族企业”就这么诞生了。

借助多年专业积累,启动并不难。起先,他们拍七八分钟的长视频,剪了一分钟的版本发抖音后,很快就达到几十万播放量,点赞量也破千了。好内容自发聚集的流量让他们惊喜。花了三四个月,乐天逐渐掌握了做短视频的门道。

第二年,乐天就迎来了机遇。因为疫情,全国旅游受阻。他身在贵州,用镜头带着各地网友云旅游。他用一种归来的游子的视角,重新去发现家乡的美,打动了很多粉丝。那一年,他获得了贵州乡村振兴旅游大使的称号,还成为了抖音平台的“乡村守护人”。

2020年5 月,乐天接到第一个合作需求,这给了他一种从无到有把事情做成的成就感。一定程度上,他因此和自己实现和解。自己的努力被看见了,真正产生价值,而过往的每一段职业经验都帮他更好地投入新事业,“就像打游戏,30 岁之前都在打野, 30 岁后就可以输出了。”

在家乡山水间,乐天感觉到了自己开始沉静下来。在走访村寨时,他接触了很多淳朴的少数民族群众。他们比风景更加打动他。

他把镜头对准苗族奶奶,听她们用苗语做口述,其中既有苗族的历史神话,也蕴藏着很多苗族人的民间记忆。乐天自己就是苗族,但从小不会说苗语,对苗族的历史也知之甚少。不少苗族年轻人和他一样,都不知道本民族从何而来。这次走访,强烈刺激他动念记录非遗技艺。

90 后村支书抖音号(裸辞回乡的贵州小伙)(3)

乐天在评论区和网友交流非遗传播

“不能做非遗技艺的继承者,就做传播者。”在抖音评论区,乐天告诉一位年轻网友。经常有年轻的少数民族同胞留言,说看了非遗视频,希望以后加强侗话和苗语学习。乐天感觉像听到了无数同频的回声,他们和他一样,也在重新发现家乡,重新发现自己。

作者:李娜

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