古代人谋反的口号：居然有这么多有意思的口号
古代人谋反的口号：居然有这么多有意思的口号2. 王侯将相宁有种乎而商汤顺应民意，以此为号，举义军，兴兵伐夏。老百姓纷纷响应，很快夏便被商所灭，夏桀也被商俘获，放逐于南巢。1. 时日曷丧，予及汝皆亡夏朝的最后一位君主桀残暴无道，荒淫无耻，然而他却以天上的太阳自居，认为自己是惠泽天下。面对如此暴政，老百姓诅咒道，“时日曷丧，予及汝皆亡！”
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话说造反要做强，得看口号响不响。在朝代更替的历史洪流中，造反屡见不鲜。但要带动更多的人加入造反大军中，就必须得要有个响亮的口号。
那么古代造反又有哪些比较著名的口号呢？
1. 时日曷丧，予及汝皆亡
夏朝的最后一位君主桀残暴无道，荒淫无耻，然而他却以天上的太阳自居，认为自己是惠泽天下。
面对如此暴政，老百姓诅咒道，“时日曷丧，予及汝皆亡！”
而商汤顺应民意，以此为号，举义军，兴兵伐夏。老百姓纷纷响应，很快夏便被商所灭，夏桀也被商俘获，放逐于南巢。
2. 王侯将相宁有种乎
陈胜吴广的大泽乡起义，作为中国历史上第一次大规模的农民起义，其意义非凡。
这次起义不仅拉开了“伐无道，诛暴秦”的序幕，更喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对所谓的“君权神授”有很大的冲击，而对人性的开放和追求人的自由更是起了一定的作用。
大泽乡起义虽然失败了，但其所带动的各方起义最终推翻暴秦。 而其“王侯将相宁有种乎”的思想也在中国土地上生根发芽。
3.楚虽三户，亡秦必楚
同样是为反抗暴秦统治，项梁起义时，打出了“楚虽三户，亡秦必楚”的口号，其代表了一种情绪化的坚定信念。
而在亡秦道路上，项羽，陈胜，刘邦皆是原楚国人。尤其是项羽，作为楚国贵族之后，在灭秦的战役中起到了至关重要的作用。
值得一提的是，这里的“三户”并非指真正的三户，而是指楚国的屈，景，昭三大氏。
4. 清君侧
此口号简单粗暴，清晰明了，就是要清除君主身旁的亲信、坏人。听着应该是正义之举，但总是成为叛乱发动者发动造反的理由。
汉景帝三年，景帝采纳了御史大夫晁错的谏言，下诏削藩。吴王刘濞联合六王，以“请诛晁错、以清君侧”为名，发动叛乱。史称“七国之乱”。
汉景帝无奈之下，将晁错腰斩于市，但叛乱并没有因此而停止。
有了前人的先例，后人也学着效仿，历史上以清君侧为名，发动的叛乱包括唐安禄山反叛，元名将孛罗帖木儿反叛以及著名的明朱棣靖难之役。
5. 苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉
东汉末年，朝廷腐败，国势倾颓，加上全国大旱，颗粒无收，民不聊生。在这种形势下，黄巾起义爆发了。
黄巾起义的领导人张角是太平道的创始人，其教徒遍布全国，中平元年，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称天公将军，率领民众发动起义。
起义军头裹黄巾，称“黄巾军”。 为平息叛乱，朝廷不得不放权地方，招募乡勇。虽然黄巾起义最终被镇压，但各地军阀割据，拥兵自重，汉朝统治名存实亡。
6. 罄南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽
李密在统领瓦岗后，很快便决定进攻洛阳。出发前，李密发出了讨伐隋炀帝的檄文，宣布隋炀帝的十大罪状，号召百姓起来推翻隋炀帝。
其中“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”便是他出兵伐隋的最佳口号。
不过可惜的是李密为保全自己的权位，不惜杀死原领袖翟让，导致瓦岗寨人心涣散，最终被灭。
7.吾疾贫富不均，今为汝均之
北宋初期，宋廷对四川大肆劫掠，导致四川贫富差距严重，地主豪强霸占土地，农民以租地为生，是称“旁户”。旁户不仅要缴纳高额租金，还要承担官府沉重的赋税徭役，所以生活艰辛。
同时官府设立“博买务”，导致大量手工业者，茶贩等失业。后西川大旱，官府赋敛急迫，逼得民不聊生，农民起义爆发。
起义领袖王小波提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，百姓一呼百应。队伍很快壮大，一举攻下青城县城。
后王小波在与官军作战时战死，李顺成为新的领袖，辗转四川各地，攻陷成都府。朝廷震惊，派重兵镇压，起义最终失败。
王小波，李顺起义，首次提出了均贫富的战斗口号，反映了民众不患寡而患不均的平均主义思想。
8.石人一只眼，挑动黄河天下反
元至正十一年，黄河绝口，朝廷征调几十万民夫治水。拥有不少白莲教教徒的韩山童散播“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。后又偷埋石人于河道中，背刻“石人一只眼，挑动黄河天下反”。等到石人被挖出后，人心浮动，韩山童乘机在颍州颍上发动起义。
当时朝廷官吏腐败，土地兼并严重，民众早有造反之心。所以韩山童的队伍很快便壮大起来。
另外韩山童自称是宋徽宗八世孙，虽然这听着有点扯，但其死后，其子韩林儿在亳州称帝，国号大宋。
其起义军头扎红巾，又称红巾起义军。很快各地纷纷响应，如郭子兴，朱元璋等皆起兵反元。
韩林儿带兵北伐，严重打击了元统治的北方地区，为南方义军发展，为朱元璋建明都奠定了基础。
9.驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民
公元1367年，朱元璋在应天府出兵北伐，颁布《谕中原檄》。其中以“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”为口号。
该口号将北伐灭元上升到华夷之辨的民族主义，使元朝统治失去在在中原的正义性。不仅顺应民心，且气势磅礴，最终北伐成功，朱元璋建立大明基业，有再造中华之功。
1905年，孙中山为推翻清朝统治，也提出类似的口号——驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。而孙中山在担任临时大总统后，曾带领革命党到明孝陵祭拜朱元璋。
10. 等富贵，均田免粮
明朝末年，农民起义的主力李自成部队提出了“等富贵，均田免粮”的起义口号，很快便得到广大民众的支持。
而李自成的免粮政策只能通过“杀富济贫”来实现， 所以闯王的军队对于王公权贵，地主豪强严刑拷打，筹集军费，同时也会散播钱粮，救济灾民。
所以老百姓当时也有句口号，与之对应，“吃他娘，喝他娘，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。”
但这种理想的口号和政策很难长久，这种方式不仅加剧了社会混乱，更扩大了农民军烧杀抢掠的行为，尤其是在李自成进京后，虽然下令士兵不可伤人掠财，但其部下抢掠成性，四处抄家。更有部将刘宗敏霸占陈圆圆，导致吴三桂引清兵入关，李自成兵败如山倒。参考资料：《史记》、《后汉书》、《元史》、《明史》
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