摇摇杯与普通杯区别（它居然是一款自带历史光环的吸管杯）
摇摇杯与普通杯区别（它居然是一款自带历史光环的吸管杯）目前收藏界见到的秋操杯为荷花式，花蕊作器底，花瓣为器身，花梗作器柄。以粉彩饰花瓣，淡绿釉饰花梗。杯身花瓣为下深上浅的渐变粉色，纹络清晰，釉色娇嫩可爱。器柄荷梗为绿色，散布点状墨彩拟梗表小刺，形制为管状中空，从梗端直通花蕊内，可做吸水之用。器柄背面书墨彩“大清光绪八年安徽太湖附近秋操纪念杯”楷书题字。但是起义军连安庆城也没打下来，被救援而来的秋操新军镇压了。太湖秋操大概也因为这种种变故而草草收场。不过最具有讽刺意味的是，这批清政府重点训练想要挽救帝国颓势的新军，后来却成了辛亥革命推翻清政府的主力。当时的秋操影像资料里，还能看到两江总督端方。解释了那么多，大家大概都能明白“秋操”是什么意思，何以由来。杯上的吸管有款识，留有“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”的字样。从款识可以看出，这类杯子是为了纪念“秋操”而定制的。文字中出现“太湖附近”，这“太湖”指的是安徽安庆的太湖县，不是那个真正的
陶瓷是古代先民生活和生产实践的产物，源于生活而贴近生活。千百年来，盆钵在演化，还有不少新奇有趣的瓷种横空出世。可以是并不起眼的瓷杯瓷勺，还可以是出神入化的瓷鼎瓷炉。前些天，艺美君在喝着豆浆时，突然想到古人会不会在瓷杯上加根吸管？您还别说，真就有这种自带吸管的瓷器具，今天就让艺美君带大家见识见识。
吸管杯：最重要的是实用说起吸管杯，相信大家瞬间想到的倒 不是古代珍贵的文物，反倒是大家经常喝的奶茶。如今，吸管杯确实是方便了我们的生活，而且很多人品饮时已经离不开吸管了。不过其实早在唐朝就已经有吸管杯的存在，不仅外形的设计独具匠心，而且还功能性十足！在当时，有一种三彩吸管杯，可以说是后来带吸管瓷器杯具的鼻祖，非常有特点。
唐宋时期，随着社会经济的发展，陶瓷业水平的提高，人们审美情趣的提升，精致的瓷器杯碗具越来越成为饮茶过程中获取精神满足的重要元素。众所周知中国传统瓷器杯具种类繁多，造型优美，经历了一个由简单到复杂，由拙朴到精巧，由混用到专用的过程。而吸管杯就是当时的人为了方便品饮，与精致瓷器具相结合，所创造出的一种陶瓷器具。
元朝因游牧民族统治，当时流行扁壶，直到明清时期，这种带吸管的瓷器杯碗具再次被人们搬上历史的舞台。一直到光绪时期有一种造型很怪异的杯子，做荷花形，旁边有一个类似吸管的柄，可以用来吸印杯中酒水，一般称其为吸杯。这类杯子的“吸管”上，留有“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”的款识，所以也称作“秋操杯”。
杯上的吸管有款识，留有“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”的字样。从款识可以看出，这类杯子是为了纪念“秋操”而定制的。文字中出现“太湖附近”，这“太湖”指的是安徽安庆的太湖县，不是那个真正的太湖。早前有人联想到杯的样子为荷花，而此处又写太湖，其实杯子设计成荷花状，和太湖荷花多没有一点关系，不必牵强附会。
“秋操”指秋季军事操练，用现代人的话讲，就是军事演习。晚清甲午战争惨败以后，清政府决定改编军队，学习西方的训练和编制，装备洋枪洋炮，组建称作“新军”的新式陆军。历史上新军一共进行过三次军事演习，分别是1905年的河间秋操，1906年的彰德秋操，和1908年的太湖秋操。还有一次1911年的永平秋操，因武昌起义而终止。
众所周知，光绪帝和慈禧太后分别于11月14日和15日相继去世，而太湖秋操的时间节点很特殊，于1908年11月18日开始，秋操遇上了国丧，又是权力交替之际，所以规模自然大不如前。两日后（1908年11月20日）马炮营起义爆发了，起义军想要趁国丧之际，占领安庆，策反旁边太湖秋操的新军，进而推翻清政府。
但是起义军连安庆城也没打下来，被救援而来的秋操新军镇压了。太湖秋操大概也因为这种种变故而草草收场。不过最具有讽刺意味的是，这批清政府重点训练想要挽救帝国颓势的新军，后来却成了辛亥革命推翻清政府的主力。当时的秋操影像资料里，还能看到两江总督端方。解释了那么多，大家大概都能明白“秋操”是什么意思，何以由来。
目前收藏界见到的秋操杯为荷花式，花蕊作器底，花瓣为器身，花梗作器柄。以粉彩饰花瓣，淡绿釉饰花梗。杯身花瓣为下深上浅的渐变粉色，纹络清晰，釉色娇嫩可爱。器柄荷梗为绿色，散布点状墨彩拟梗表小刺，形制为管状中空，从梗端直通花蕊内，可做吸水之用。器柄背面书墨彩“大清光绪八年安徽太湖附近秋操纪念杯”楷书题字。
据说还有一种是粉彩牡丹花式，一种是绿釉荷叶式，这两种也均以叶茎为柄，柄为中空与杯相通。在柄的背面用墨书写着相同操练时间和地点。所以说，“秋操杯”其实就是光绪年间为纪念清军秋季操练而特制的纪念杯。光绪年间曾经举行过几次秋季军事操练，秋操纪念杯，是当时操练后的纪念品。不过秋操遇上了国丧，时间节点敏感。
在这样的历史背景下，基本可以推断这批纪念杯是光绪去世之前，也就是秋操之前就烧好了的。但是短短几年以后，清朝灭亡，秋操杯因为独特的纪念意义，在民国被大量仿制。这种基本可以算是同时代的仿品，有时候很难区分。所以现在市面上虽可以看到大量的秋操杯，但真正光绪三十四年做的，却寥寥无几。所以各位一定要下准工夫。
落款“光绪五年”的民国仿品
陶瓷吸杯还可以不用嘴吸？文章开头我们已经讲过，唐朝开始便有吸管杯。后面讲的秋操杯是荷花式吸杯品种，创制于康熙时期，系以荷叶杯为原型而制，为中国官窑史上十分少见的带有纪念性质的官窑作品，带有十分鲜明的时代烙印。根据此拍品杯柄题字可知，是为当时军队太湖秋操的纪念品，且造型新颖、制作精细、外观完整，有一定的历史和收藏价值。
吸杯的历史其实非常悠久，起码在唐代就有这个造型。著名的黑石号沉船里，就有一些精美的长沙窑吸杯。当时工匠还特意在杯子里设计了鱼、乌龟等等贴塑，盖住出水的小孔，充满情趣。但是历史上器物的用途往往很难讲。光绪的吸杯，那个吸管是用嘴来喝的。而唐代长沙窑、巩县窑，甚至宋代定窑偶尔能见到的吸杯，却不一定是用嘴喝的。
宋代范成大《桂海虞衡志》里有这样的记载：“南边人习鼻饮，有陶器如杯碗，旁植一小管若瓶嘴，以鼻就管吸酒浆。暑月以饮水，云水自鼻入咽，快不可言。邕州人亦如此。记之，以发览者一胡卢也。”说南方少数民族有一种杯子，旁边有个小吸管，人们通过吸管，用鼻子来吸饮杯子里的酒。可以看出，记载中的“鼻饮杯”，和长沙窑定窑发现的吸杯很相似。
我国历代先民尚茶饮，以品饮为雅的风气，进一步推动了陶瓷器具的发展，与前代相比，形制还愈来愈精。所以说历史上器物的用途有时很难讲，不能看见吸管就说是用嘴吸的，据说现在越南还有鼻饮的习俗流传，也是非常奇特了，今天介绍给大家的这些带吸管的杯具，无疑是古人的创造性发明。
中国茶酒饮料文化的深远影响，便在此体现出来。
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这是中国千年不断传承的文化，
亦是自古至今代代相传的智慧，
更是书写在血液里的祖先密码。
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