古代太监在娶妻后会做什么（古代太监娶妻后）
古代太监在娶妻后会做什么（古代太监娶妻后）到了汉代时，在皇宫侍奉的阉人被统称为“宦官”，而在汉武帝时期，死刑犯想要活命就需要受宫刑才行，其大臣司马迁、张贺、李延年都被皇帝“一刀阉”。如春秋霸主之一的齐桓公，就是被宠幸的宦官寺人貂饿死；导致秦朝覆灭的宦官赵高，其权势滔天，制造了“沙丘政变”、“指鹿为马”等事件，将秦朝拉入灭亡深渊。太监最早可追溯至殷商时期，其甲骨文上就有“凸刀”二字，和“阉”字同意，因而学者认为当时就已有阉人。不过有明确记录的是西周时期，《周礼》就有记载：“宫者使守内，以其人道绝也。”其意思是为了让宫中女子保守贞洁，将宫内的男侍者全部阉掉。当时太监被称为“寺人”、“内坚”等，且人数不多，社会地位卑微，平日里负责传令、杂役等职。不过随着君主专政制度的固化，阉人队伍也在不断扩大，阉人地位开始提高，并掌握着权力。
在大家看来，太监是不男不女的阉人，他们说话声音尖细，行为举止女性化倾向较重，这样的人无法生育后代，没有娶妻的必要。
实际上，虽然太监娶妻“有其婚但无其实”，可贯穿中国历史来看，太监娶妻并不是稀罕事，很多典籍都有记载。
他们娶妻的目的除了满足心理上的藉慰、陪葬等。
只是，还有一项行为让大多数女性难以接受。
太监最早可追溯至殷商时期，其甲骨文上就有“凸刀”二字，和“阉”字同意，因而学者认为当时就已有阉人。
不过有明确记录的是西周时期，《周礼》就有记载：“宫者使守内，以其人道绝也。”其意思是为了让宫中女子保守贞洁，将宫内的男侍者全部阉掉。
当时太监被称为“寺人”、“内坚”等，且人数不多，社会地位卑微，平日里负责传令、杂役等职。不过随着君主专政制度的固化，阉人队伍也在不断扩大，阉人地位开始提高，并掌握着权力。
如春秋霸主之一的齐桓公，就是被宠幸的宦官寺人貂饿死；导致秦朝覆灭的宦官赵高，其权势滔天，制造了“沙丘政变”、“指鹿为马”等事件，将秦朝拉入灭亡深渊。
到了汉代时，在皇宫侍奉的阉人被统称为“宦官”，而在汉武帝时期，死刑犯想要活命就需要受宫刑才行，其大臣司马迁、张贺、李延年都被皇帝“一刀阉”。
东汉时，朝廷明文规定宦官必须阉割，但东汉末年也进入历史上 “第一次宦官时代”，宦官和外戚彼此相杀相恨。
唐代安史之乱后进入第二次宦官时代，宦官不仅拥有大权，且掌握军权，甚至可立废皇储。
那么，什么时候太监取代“宦官”，成为皇宫阉人的代名词呢？
其实“太监”最早始于辽代，其所致是政府高级官员职称，如太府监、少府监等官职的官员，而这一官职一直延续至元代。
明朝时期，尽管朱元璋严令官宦涉政，可明成祖朱棣开了皇帝重用官宦先河，十二监二十四衙门首脑被称为“掌印太监”，且均由阉人担任，也就是说当时太监已是“高级宦官”的象征。
到了清朝后，所有宦官均被称为太监，因而太监就此成为宫廷阉人的代名词。大清被推翻后，袁世凯宣布宫廷永不录用阉人，太监这一特殊群体就此消失在历史舞台上。
不管太监日后政权如何滔天，他们进入皇宫前都会被净身，毕竟这类人本就是皇权专政下的产物，且他们伺候着皇帝和众多嫔妃。为了避免后宫淫乱，保证皇家血统纯正，后宫中只允许有皇帝一个男性，但宫女很难干得了体力活，太监就此衍生出来。
宫廷太监的由来包括两方面，一个是敌国俘虏，被净身的对象需是10岁以下的小男孩；一个是穷苦家庭吃不上饭的男孩。
明朝时期，太监权势急速膨胀，除了管理皇宫吃喝拉撒诸事，还负责侦捕犯人、干预财政、管理皇庄等事宜，如王振、刘瑾、魏忠贤、冯保等人，无不权倾朝野、一人之下。
为此，明清时宦官成为颇为抢手的职业，民间也掀起“自宫潮”，除了穷苦百姓家将儿子净身送去皇宫，就连有钱人家也忍痛将儿子自宫，以求其能有大发展。
如《中官考十》就记载：“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”也就是说，该村庄有1200个少年，其中970人被早早净身。
不过，并非净身后就可当太监，这是一个“铁饭碗”职业，只有上任太监退休，宫廷才会招录小太监。因而，这个行业竞争异常激烈，录取率只有3-5%。
二、太监有没有生理需求？正所谓“食色，性也。”就太监本身来说，他们即便已经被净身，可欲望依旧存在，受肾上腺激素的影响，太监体内依旧有性激素。
最后一个太监孙耀庭就曾亲口说过：“太监虽然身体有缺陷，但并不影响他对男欢女爱的向往！”
而根据研究发现，一个男人从小被净身，成年后多半是不会有行房能力的。但如果一个男人成年后才阉割，那他仍会留存行房能力。
至于为何会出现这种情况，主要包括下面几个因素：
首先是净身不彻底，因而剩下部分仍有能力。如明清时期，太监形成“河间”、“三河”帮口之分，同乡人引荐，只要能花得起钱，即便净身不彻底，负责检验的太监也会睁只眼闭只眼。
其次是阴茎重生，通常而言，童年净身的小太监，身体素质好的，发育期间阴茎可能会重新长出来。而像壮年入宫的李莲英、魏忠贤等，他们也会借助药力恢复身体的能力。
如“九千岁”魏忠贤除了嗜好兽鞭外，听闻只要吃孩子小脑就可恢复男人能力，斥巨资购买众多小孩，并取人脑食之。
为了避免太监玉茎“发芽”，帝王们也会“三年一小修，五年一大修”，殊不知这也有很多黑幕。
因古代阉割死亡率达60%，再净身一次，等同于在鬼门关前走一遭。为了避免这等痛苦，太监会以受贿方式躲过检查。
此外，如果某个太监被嫔妃赏识，待其验身时，只要嫔妃说句话，那负责检查得太监即便发现此人玉茎“发芽”，也不会修理。
如秦朝时的嫪毐，此人其实是赵姬为了摆脱深宫寂寞，故意让其冒充太监和自己鱼水之交。而如何让嫪毐免除净身呢？
赵姬提前让吕不韦买通净身师傅，顺利让嫪毐进宫，两人还生下两个孩子，但均被嬴政处死。
那么，这些太监如何解决生理需求？
首先就是和小宫女幽会，这些小宫女正值青春年华，在深宫中寂寞空虚，急需人慰藉，而太监就成了最直接的人选。
《春明梦余录》就有记载，自汉代之后，宫女就私下里和太监“匹配”，尽管太监没有性器官，可他们有手有嘴，稍解宫女们性饥渴之苦。
戏剧《长生殿》也写道：“每逢小太监在阶前，相缠；伸手摸他的裤儿边，不见。”这一记载也足以表明宫女和太监发生的种种宫闱秽事。
太监除了和宫女幽会外，甚至还受到嫔妃们的喜欢，特别是那些没有净身干净的太监。《河间见闻录》中就记载：“太监在宫闱中，常与嫔妃相通，其阉割未尽者，尤能欢娱，嫔妃争相罗致。”
其实这也能理解，毕竟皇帝后宫佳丽三千，除了受宠的嫔妃，其他后妃很少能和皇帝深入交流。而在幽怨后宫内，嫔妃为了解决生理需求，自然将第一人选看向太监。
如魏忠贤之所以祸乱朝纲，除了受皇帝信任外，也要感谢皇帝奶娘客氏的信任。而客氏年纪轻轻就守寡，忍不了宫中寂寞，之后主动和魏忠贤勾搭起来。
此外，嫔妃和皇帝同房时，如果刚好不在排卵期，无法成功受孕，那嫔妃就会找有性能力的太监日夜同欢，助力其成功受孕。
除以上外，一些太监还会上青楼解决需求。
如《万历野获编•宦寺宣淫》就记载这么一件事，一位太监因付不起妓女嫖资，迟迟不给钱，想要吃霸王餐。妓女被逼急了后，女扮男装闯入官府起诉追债。
还有一些太监，仗着自己大权在握，逼迫良家妇女和自己同欢。如明洪武年间，朝廷命官石允常一次微服私访时，就见一老人哭泣，问其原因，才知女儿被宦官奸淫屈辱而死。
明皇帝朱祁钰年间，镇守太监韦力转因生活作风不检点被弹劾，如他看上一士兵妻子，强行和其私会被拒，将其丈夫殴打致死；他又看上养子媳妇，为了和其淫欢，将养子乱箭射死。
三、太监也能娶妻？其实，太监们除了私底下和宫女、妓女私会外，也可以光明正大地结婚。
可能在很多人看来这十分离谱，其实历朝历代都有其记载，明代时宫女、太监匹配结婚已十分普遍，有时皇帝也会赐予其举办婚礼的福利。
在皇宫中，太监和宫女结为夫妻称为“对食”。
不过“对食”在汉代时特指宫女和宫女之间的恋爱，如汉武帝时期，皇后陈氏失宠，深夜寂寞，让一个漂亮的宫女穿上男人服饰，两人同眠共枕、恩爱有加、宛如夫妻。
唐代时，太监之间也出现对食，直到明朝后，同性、异性之间相好都称“对食”，宦官们甚至为了追求一个宫女而大打出手。
明朝时虽然规定太监不能娶妻，可到了中期，这项规定就已形同虚设，太监基本上都有老婆，他们公开同居、同吃同住，因其婚恋关系稳定，感情公开，被称为“菜户”。
“菜户”的宫女、太监会在月下发誓，彼此相爱终生，不会再和其他人发生感情，一方离世，另一方终生不再选配。
但不管是“对食”还是“菜户”，他们作为挂名夫妻，却假戏真唱，红杏出墙、争风吃醋等人间悲喜剧均在这里上演。
史书上关于太监娶妻的最早记载是赵高，此人得势后就开始娶妻、收养义子义女；西汉大宦官石显也有妻室，且他为了显摆，常常用豪华轿车拉着妻子招摇过市；东汉太监栾巴，此人“阳气通畅”，辞官后娶妻生子，其儿子还当上太守。
唐代时，宦官娶妻更是普遍，其中高力士名声最大，他本不姓高，原名冯元一，后被太监高延福收为养子。高力士官至骠骑将军渤海郡公，其权势显赫，不少人求着将女儿嫁给他。
如一个名为吕玄晤的七品官，为了能够晋升，不顾女儿反对，主动将其献给高力士。
而后，高力士又看上文官李元晤的女儿，也娶其为妻，婚后李元晤就被提拔为少卿。
五代蜀主王衍在位期间，太监王承休为了取悦皇帝，主动将娇妻献给皇帝，王衍兴奋之下将其任命为天雄军节度使。后来，王衍对王承休妻子念念不忘，亲自赶往秦州和美人私会，不料此时后唐军队已发起对后蜀的攻击，蜀国不久后就灭亡。
宋代时，大宦官也多有妻室，明清时期更为普遍。如慈禧太后身边的红人安德海，此人察言观色、聪明狡诈，深得慈禧太后喜爱。
安德海自恃慈禧太后的宠爱，纳贿招权、培植党羽、干预朝政，连朝廷命官、皇室宗亲见了都要礼让。一次，安德海看上美人马小玉，用重金诱惑再施加恐吓，迫使马小玉嫁给他。
慈禧本人也不顾祖训，赏赐二人白银千两、绸缎百匹，可见对其有多宠溺。
当然，慈禧太后的又一红人李莲英也有妻妾四名，还认了很多干儿子。不过活得最潇洒的是太监总管“小德张”，清亡后，小德张重金迎娶雏妓张小仙，后又娶了妻妾数人。
有人问，既然太监已经净身，娶妻只是一种形式，为何还要娶妻呢？
首先就是彰显自己的超高地位，毕竟能够八抬大轿娶妻的太监并不多，他们多半权倾朝野，尽管没有男性能力，仍然渴望正常婚娶。
他们平常在宫内伺候人，回到家里后也渴望有人照料自己，给予其精神上的寄托，老了后也能有人给自己端茶倒水，死后还能为自己陪葬。
其次是皇帝赏赐。能在皇帝身边服侍的太监，其地位自然是高人一等，他们也认为自己高贵，自然渴望娶妻。
而皇帝也知道太监们心中所想，一旦他们心情大好之时，就会将宫女赏赐给太监。
四、多数女性难以接受太监迎娶的妻子多半是穷人家的女儿、寡妇、无法生育等女子，然而嫁给太监的女性，其婚后生活多半不会太幸福，不少女性甚至会想发设法逃跑。
太监成家后，除了无法正常同房外，其他一切如常人，但对女性而言，嫁给太监后就意味着要甘于守活寡，能够耐得住寂寞才行。
不过这并非最大的痛苦，太监们有一个行为让人不齿，那就是折磨、玩弄、蹂躏女性。
封建社会，男性地位比女性高出不少，可一旦成了太监，那将没人能看得起，就算是再低下的女性地位也比太监高。
而太监在皇宫内伺候皇帝、嫔妃，一旦稍微做得不够好，那就会被训斥责骂，甚至还要掉脑袋。为了保住性命，就算被后妃们欺负，太监们有苦也不会还口，一切委屈只能往肚子里咽，时间长了太监们心理就会变得极度扭曲畸形。
与此同时，太监们的性器官被阉割后，正常的泌尿系统破坏，太监们无法控住尿急，可能会当众尿裤子，因而其身上臭气熏天，让人厌恶，这也遭众人嫌弃。
在这一背景下，太监们长期遭受别人的欺辱、打骂、嘲讽，敢怒不敢言，内心怨恨颇多，他们情绪不稳定，常常自艾自怜，因一点小事就会无故大怒，且爱耍心计，心胸狭窄。
他们表面对皇帝、后妃们忠心不二，背地里却变态扭曲，对主子们恨之入骨。如安禄山身边的太监李猪儿就是如此，他对安禄山忠心耿耿，可背地里对其十分仇视，其仇恨压制不住后，趁夜将安禄山杀死，且将其肠子掏出，其手段非常残忍。
然而，不是所有太监都像李猪儿一样磨刀霍霍自己的主子，太监们为了发泄情绪，会利用自己的职权打压折磨别人，甚至将发泄的对象转向自己的妻子，以求心理上的满足感。
如太监李辅国是唐肃宗时期的宰相，因肃宗皇帝体弱多病，常在内宫坐卧。朝中大臣想要见皇上，那就需要先巴结李辅国才行。
当时京兆尹元擢为了巴结他，特意将花枝招展的女儿元春英许配给李辅国这个老太监。春英出嫁后，其父亲、兄弟官职均晋升，但却苦了她自己。
一次，元擢老夫人前去李府探望女儿，女儿见了母亲后趴在其怀里大哭一场，且执意要回家住上几天。
老夫人便将女儿接回家中，可不到三天，李辅国就派人催着元春英回家。一听李辅国来催，元春英吓得花容失色，不愿意离开，老夫人好言相劝，春英这才含泪上车。
可没过几天，春英又逃难一般回到娘家，见了母亲就大哭一场，老夫人见状再三追问其有什么事情，可春英一直闭口不说。
一天晚上，春英再次回家，老夫人拉着她一起入睡，无意间摸到女儿的手臂，只觉得其滑嫩的肌肤上有无数伤疤，顿时诧异道：“这雪白的肌肤，怎么弄了这么多伤痕？”
老夫人随即坐了起来，并点了灯，只见在灯光照耀下，春英身子上浑身布满了伤疤，青一块、紫一块，脖子上、大腿上伤痕更严重。
再仔细一看，这些伤痕多半是牙齿咬伤、指甲抓伤的痕迹。情急之下，老夫人连忙追问过去。
春英也顾不得娇羞，哽咽道：“这些都是那老怪物弄的。”
老夫人听了后伤心不已，边看边骂道：“这个老禽兽，真是该死，险些要了我女儿的性命。”
之后在老夫人的提议下，元春英躲到皇后宫中陪伴着娘娘，两年一直没回府。自从春英躲到宫中，李辅国便拿自己府中的丫鬟女仆发泄出气，每夜必选几个有姿色的女人蹂躏。
后来，他的性情愈发扭曲，见了皮肤雪白的女子，必须折磨到其鲜血流出，他内心才痛快。
他看着对方皮开肉绽，他时不时哈哈大笑。
从李辅国的故事可见，宦官们的心理十分变态，他们将在皇宫中受的气发泄到女性身上，想发设法玩弄、虐待女性，让自己变态的心理获得短暂的麻痹。
其实，李辅国这类太监太多了，宋代时就有人上书，揭露了宦官无耻荒淫之乱象。
五、民国太监妓女离婚案在封建社会，女子地位低下，她们遭受太监们长时间的折磨后，一旦无法脱身，那就只能选择自杀，不得不说这是封建时代女子的悲哀。
不过到了民国后，女性地位提高，女人们也懂得利用法律保护自己。
民国初年，北京审判厅审理了一起奇葩离婚案件，主角是太监张静轩、妓女程月贞，这起离婚案是新法实施后法院公开审理的最早离婚案之一，且又因他们是太监妓女组合，因而轰动一时。
张静轩是清末有权有钱的太监，早在程月贞之前他就买过妓女，但不久后他就喜新厌旧，将其打发回家，又重金迎娶程月贞。
程月贞是江南一带红极一时的名妓，不过嫁给张静轩时已不复风光，她本以为自己嫁给良人，却没想人生又一次入了坑。
张静轩性格执拗、偏激，对程月贞各种折磨，而程月贞又不是逆来顺受的女子，也选择和其对着干，两人关系越来越僵。
1912年冬，张静轩两人又发生矛盾，刚好有客来访，张立马装其老好人的模样，程月贞偏偏不是相，在客人面前和张理论。
待客人离开后，张静轩连忙拿起木棒，对程月贞重重体罚，打得她连连求饶，张静轩这才收手。
当晚，程月贞就收拾东西，趁着张静轩出门逃离家中，后又一纸诉状将其告上法庭，请求离婚。法官林鼎章依法调解，调解不成只能宣布离婚。
不过张静轩还想索要赎身银，被林鼎章训斥道：“人并非物品，何有赎身之谈？”
就这样，两人顺利离婚，程月贞摆脱了被太监张静轩折磨的命运。
然而，如果遇到权势滔天的太监，想要离婚就非常难了。
如清末最后一个太监头子小德张，他为了不让妻妾们给自己带绿帽子，制定了严厉家规，妻妾被禁锢在家，且整日被小德张用皮鞭抽打，打得妻妾们崩溃不已。
一次，小德张的一个小妾受不了他的摧残，跑到英租界巡捕房哭喊着救命，诉说自己遭受的棍棒之刑和残忍折磨。
小德张听了后大怒，他认为这玷污自己的名声，花费重金贿赂巡捕房差人，将小妾弄回家中，整夜整夜的折磨、虐待，不久后就被玩弄而死，可见其下场凄惨。
太监作为人为制造的“中性人”，本就是对人性的摧残和打击，他们是封建社会最悲凉的产物之一。
随着1923年7月16日，溥仪裁撤宫中太监，太监这一畸形小团体才最终消亡，成为皇帝制度落幕的悲歌。
