王维住的什么房子（王维买了一套唐朝的别墅）

王维住的什么房子（王维买了一套唐朝的别墅）欹湖的景色是，"空阔湖水广，青荧天色同，舣舟一长啸，四面来清风"。如泛舟湖上时，"湖上一回首，青山卷白云"。为了充分欣赏湖光山色，建有"临湖亭"，有诗这样描述:"轻舸迎上客，悠悠湖上来，当轩对尊酒，四面芙蓉开。"沿湖堤岸上种植了柳树，"分行接绮树，倒影入清绮"，"映池同一色，逐吹散如丝"，因此题名"柳浪"。"柳浪"往下，有水流湍急的"栾家濑"，这里是"浅浅石溜泻"，"波跳自相溅"，"汛汛凫鸥渡，时时欲近人"，不仅描写了急流，也写出了水禽之景。登冈岭，至人迹稀少的山中深处，题名"鹿柴"，那里"空山不见人，但闻人语响"。"鹿柴"山冈下为"北宅"

最近想买一套房改善下居住环境，看了很多地方总感觉不如意。当然是在自己的经济实力下选择不了如意的房子，有如意的几乎都是别墅。可是买别墅那是想都不敢想，其实也是很想的，心中很早就有一个模板，一是苏轼的东坡堂，另一个就是王维的辋川别业。苏轼的东坡堂那是年轻人勇闯社会的寄生地，而王维的辋川别业就是成功人士的享受和退休人士的休闲地了。

我一直在想王维买这个辋川别业花了多少钱，宋之问为什么要卖自己的山庄呢？现在也难以考证，但是在王维和好友裴迪的诗句，以及后人的画作当中我们领略“行到水穷处，坐看云起时”的自然山水私人豪华别墅。

如果将辋川别业拿到现在，不需要打广告，这个别墅，甚至可以说是别墅园林，外加高尔夫球场，水上乐园，农家乐，一应俱全，应有尽有。只有你想不到，就没有这个别墅群兼养身自然区没有的。因为别墅群有记载的就有20个景点，让我们跟随导游线路一览图，走进大自然的山水之中，呼吸氧吧的空气，放松自己。

首先我们来到长安附近蓝田县的一条延着辋峪河西南——东北走向的峡谷地带，辋川谷。《辋川志》 称 “辋川形胜之妙 天造地设”。

从山口进，迎面是"孟城坳"，山谷低地残存古城，坳背山冈叫"华子岗"，山势高峻，林木森森，多青松和秋色树，因而有"飞鸟去不穷，连山复秋色"和"落日松风起"句。背冈面谷，隐处可居，建有辋口庄，于是有"新家孟城口"和"结庐古城下"句。

越过山冈，到了"南岭与北湖，前看复回顾"的背岭面湖的胜处，有文杏馆，"文杏裁为梁，香茅结为宇"，大概是山野茅庐。馆后崇岭高起，岭上多大竹，题名"斤竹岭"。这里"一径通山路"，沿溪而筑，有"明流纡且直，绿筱密复深"句，状其景色。

缘溪通往另一区，题名"木兰柴"(木兰花)，这里景致幽深，有诗说"苍苍落日时，鸟声乱溪水，缘溪路转深，幽兴何时已。"溪流之源的山冈，跟斤竹岭对峙，叫"茱萸片"，大概因山冈多"结实红且绿，复如花更开"的山茱萸而题名。翻过茱萸片，为一谷地，有"仄径荫宫槐"句，题名"宫槐陌"，"是向欹湖道"。

登冈岭，至人迹稀少的山中深处，题名"鹿柴"，那里"空山不见人，但闻人语响"。"鹿柴"山冈下为"北宅"，一面临欹湖，盖有屋宇，所谓"南山北宅下，结宇临欹湖"。北宅的山冈尽处，峭壁陡立，壁下就是湖。从这里到南宅、竹里馆等处，因有水隔，必须舟渡，所以"轻舟南宅去，北宅渺难即"。

欹湖的景色是，"空阔湖水广，青荧天色同，舣舟一长啸，四面来清风"。如泛舟湖上时，"湖上一回首，青山卷白云"。为了充分欣赏湖光山色，建有"临湖亭"，有诗这样描述:"轻舸迎上客，悠悠湖上来，当轩对尊酒，四面芙蓉开。"沿湖堤岸上种植了柳树，"分行接绮树，倒影入清绮"，"映池同一色，逐吹散如丝"，因此题名"柳浪"。"柳浪"往下，有水流湍急的"栾家濑"，这里是"浅浅石溜泻"，"波跳自相溅"，"汛汛凫鸥渡，时时欲近人"，不仅描写了急流，也写出了水禽之景。

离水南行复入山，有泉名"金屑泉"，据称"潆汀澹不流，金碧如可拾"。山下谷地就是南垞，从南垞缘溪下行到入湖口处，有"白石滩"，这里"清浅白石滩，绿蒲向堪把"，"跋石复临水，弄波情未极"。沿山溪上行到"竹里馆"，得以"独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。"此外，还有"辛夷坞"、"漆园"、"椒园"等胜处，因多辛夷(即紫玉兰)、漆树、花椒而命名。

除了自然的景，山水图的美 还有辋川诗，这一组诗做到情与景“妙合无垠” 形意融会 意境高远。诗的最大特点是将禅宗的思维方式是以神秘的非理性的直觉主义为特征的 禅师们通过个体独特的直觉方式去感悟那虚无的超善恶是非因果的本体境界。

选择其中一首我比较喜欢的南垞：轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。

这首诗我感觉有着道家的逍遥自在，又有着佛家的清心寡欲，隐约透漏着儒家的失意。随一叶小舟飘荡在水上，已离开南垞，北垞又渺不可及，此时没有可供小舟停靠的边岸，简单质实的两句话营造出了“无所依”的旷然境界。这种“无所依”带来的并不是空虚感，反而是无穷宇宙处处可容我身的释然，这是一种常人所无法到达的超然境界。

“隔浦望人家，遥遥不相识”，水是诗人的内心世界和外加世俗的一道天然屏障。立于水上，与人家隔水而望，“遥遥”的距离感与“不相识”的人际关系，更让这种旁观减少了情绪的消生起伏。水在这首诗中又是一丝纽带，连接着诗人对于世俗的一丝留恋。

其实辋川别业是典型中国古代知识分子的向往地，象征了身处特殊的文化背景中，其人生理想是 “入于儒， 出于道， 逃于佛”，儒释道三者互补构成了古代文人健全的人格特征。

生命力量美在于它的自然、天性。感受身边事物移动变化，任时光来回穿梭，自己还是可以让自在自为的生命任意驰骋，与生命和谐交融，最终进入安心、自然、随意的人生境界。王维善于写静，在内心平静中，在山谷幽静中时刻都感受到生命的颤动。只有有了溪水这种清脆的生灵，乐山乐水之乐趣才完满。

时间让自然的景物使人得以忘返，同样，岁月的流逝又将人为的景点归入了自然。现在的“辋川别墅”只剩下“文杏馆”前王维手植的一株银杏树在，但是山水犹存。

要运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源，加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。陕西省开发了王维辋川文化旅游景区项目，填补了陕西山水文化旅游的空白，有力带动秦岭北麓旅游事业的发展，成为秦岭北麓旅游的龙头品牌。

亲爱的朋友们，如何疫情有所好转，请去这么好的地方游玩游玩，长安除了大唐芙蓉城，还有就是这园林景观别墅群哦。