冯谖客孟尝君中的三个典故（从冯谖事例看古代门客制度的由来）
冯谖客孟尝君中的三个典故（从冯谖事例看古代门客制度的由来）但是，孟尝君只有一件狐白裘，而这件狐白裘也已经在刚到秦国的时候就送给秦王了。于是，冯谖就找了一个善于钻狗洞的人，深夜里潜入库房，骗过守库门吏，把袍子偷了出来，献给燕姬，燕姬向秦昭王求情。终于，孟尝君被放出来了，刚出来，冯谖就劝他赶紧逃走，以免秦王反悔。但到了城门口的时候，城门说是天亮才能开，于是，冯谖就找了一个善于学鸡叫的人，他一学鸡叫，所有鸡都叫了，守城的人以为天亮了，就立即把城门打开了。这就是成语“鸡鸣狗盗”的来历。（关于“狗”的一些不好的词语：人模狗样、狗腿子、狼心狗肺、狗仗人势、鸡犬升天、狗眼看人低等等。） 待到孟尝君回到齐国之后，做了齐国宰相，声名比齐王都大，齐王就不高兴了，想要谋害他。 冯谖就让孟尝君派人出使魏国，放出风声说魏王想要孟尝君去魏国做宰相，齐王知道后，孟尝君名气那么大，那么有才，在齐国是我们的福气啊！于是，就对孟尝君很好。这是孟尝就 有了齐国、魏国、薛地三个靠山，三
#读书#在“冯谖事例”中，冯谖客孟尝君。其中客，亦为门客，也就是冯谖给孟尝君做门客的意思。当时战国四公子（赵平原、魏信陵、齐孟尝、楚春申）家中的食客都有上千人。而且，不仅要负责食客的吃穿用度，还要负责他们妆点门面、粉饰太平的车子，外出游玩儿，甚至娶亲什么的，跨马由缰、招摇惑众，有一股不凡的威武在。所以一般家庭可是养不起的，却是一个烧钱的把戏。
1秦始皇逐吕不韦门客
春秋战国时代的门客大多寄食于贵族门下并为之服务的下人。《晋书·石勒载记下》：" 张披与张宾为游侠，门客日百馀乘，物望皆归之，非社稷之利也。"《儒林外史》第三七回”："一个娄老爹 ，不过是太老爷的门客罢了，他既害了病，不过送他几两银子，打发他回去。"鲁迅先生曾在其《集外集·选本》云:"《世说新语》并没有说明是选的，好像刘义庆或他的门客所搜集。"
门客在一定层面而言，也是家塾中兼职的塾师，在慢慢的历史长河中犹如一盏人类文明的星光。宋孙升《孙公谈圃》卷上："后得赵学究 ，即馆于汴第，杜后录陈之旧，召至门下，与赵俱为门客。"宋陆游 《老学庵笔记》卷三：" 秦会之有十客， 曹冠以教其孙为门客。"元纪君祥《赵氏狐儿》第三折："不如只在我家中做个门客，抬举你那孩儿成人长大，在你跟前习文。"
教案资料
当时齐国孟尝君家中有一个出类拔萃、行止轩昂的门客叫冯谖，最开始的时候，他是三等门客中的最后一等， 待遇也不是很好。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力就可分为三等：上等（车客）出有车； 中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）于是，他就拿着自己的宝剑，边弹 剑，边唱歌：“长铗归来乎！食无鱼。”（长剑呐，我们还是回去吧！吃饭没有鱼！）孟尝君听说后，就给他改善了伙食，大鱼大肉地伺候着。但没隔几天，他又在那儿唱到：“长铗归来乎！出无车。”孟尝君就又给他配了出门坐的车子。谁想他还不满意，又唱：“长铗归来乎！无以为家。”旁人都劝孟尝君不要理会他，认为这个人是白吃白喝的。门客其实内心要强大无比，有超强的抗压能力，才能在一众芸芸众生中脱颖而出、拔得头筹。
如果你是孟尝君，碰到了一个这样的人，会做何抉择呢？答案是：“言之成理，可也”。 但孟尝君还是给了他很多钱，让他拿回家里去。过了一阵子，孟尝君需要有人帮他去薛 地收债。收债可不是件容易的事儿，门客们都不愿去，大家又都很讨厌冯谖，就推荐他去了。结果，冯谖到了薛地之后，根本就没收债，反而把那些账单什么的都烧了。他回去之后，孟尝君问他，钱呢？他道买东西了，买了什么？买了民心。看不见，摸不着。孟尝君很生气。 后来，孟尝君被困在了秦国，秦王把他给软禁了。孟尝君就向秦王宠妾燕姬求情，但人 家不缺钱也不缺珠宝，只想要一件狐白裘。（狐白裘，裘是狐狸咯吱窝下最柔软的毛做成的 衣服；还是白色的狐狸的。）
战国四公子
但是，孟尝君只有一件狐白裘，而这件狐白裘也已经在刚到秦国的时候就送给秦王了。于是，冯谖就找了一个善于钻狗洞的人，深夜里潜入库房，骗过守库门吏，把袍子偷了出来，献给燕姬，燕姬向秦昭王求情。终于，孟尝君被放出来了，刚出来，冯谖就劝他赶紧逃走，以免秦王反悔。但到了城门口的时候，城门说是天亮才能开，于是，冯谖就找了一个善于学鸡叫的人，他一学鸡叫，所有鸡都叫了，守城的人以为天亮了，就立即把城门打开了。这就是成语“鸡鸣狗盗”的来历。（关于“狗”的一些不好的词语：人模狗样、狗腿子、狼心狗肺、狗仗人势、鸡犬升天、狗眼看人低等等。） 待到孟尝君回到齐国之后，做了齐国宰相，声名比齐王都大，齐王就不高兴了，想要谋害他。 冯谖就让孟尝君派人出使魏国，放出风声说魏王想要孟尝君去魏国做宰相，齐王知道后，孟尝君名气那么大，那么有才，在齐国是我们的福气啊！于是，就对孟尝君很好。这是孟尝就 有了齐国、魏国、薛地三个靠山，三条退路，从此高枕无忧、别无他求了。这就是“狡兔三窟”的来历也。
脱颖而出
世民曾曰：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知更替，以人为镜，可以知得失。”让我们手捧一茗茶，闻些许淡淡清香，读万年之史书。
#文学##阅读的温度##春秋时期的门客究竟是一群什么样的人#
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