水浒传在宋朝的时候是什么地位（宋朝怎么称呼别人）
水浒传在宋朝的时候是什么地位（宋朝怎么称呼别人）此外，宋代特别是南宋时期，杭州话本小说中常出现以“官人”称呼自己或他人丈夫的词句，金老向鲁智深介绍赵员外时就说“这个便是我儿的官人”。至于“西门大官人”，其实也源自南宋杭州市民的口语，用于尊称身份高的男子，或者郑屠户、西门庆这样有特殊身份的大商人。可见在宋朝到处用“官人”虽然不算错，但是要注意地域和方言问题。唐宋时，本是对有官职的人称“官人”。《梦粱录》中曾提到“吏部掌天官，依唐制，以文武有官人，分左右铨选名之。”神行太保戴宗在劝说石秀投靠梁山时曾言道，“（梁山）如今论秤分金银，换套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做个官人”便是在描绘招安做官的宏伟蓝图。例如，北京城在北宋尚且属于不大重要的小城镇，但在宋江带兵攻打大名府一节，这里已经成了“市井闹热，人烟辏集，车马奔驰，一百二十行经商买卖，诸物行货都有，端的整齐”的大都市，显然是与真实历史不相符的。那么假如真的穿越到了宋朝，抛却其他风俗不谈，你
作者：我方特邀作者风起长林
我们小时候对宋朝的认识许多都始于《水浒传》，在痴迷于收集英雄卡片的同时，幼年的我们大概都想象过那么一群洒脱的豪杰，惩奸除恶替天行道，大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银。
即便这些梁山好汉曾有过一些人生污点，也被我们有意无意地忽略掉。长大之后再看水浒以及一些相关的品读文章，才知道在那些快意恩仇的外表之下，同样隐藏着权力的争夺、利益的纠纷，就像晁天王中箭的那个“曾头市”，凭空虚构这样一座城镇，其名字也的确起得意味深长。
深究起来，《水浒传》成书于明初，其中人物环境情节的刻画不可避免会带有明朝的痕迹。书中所写的民俗更倾向于明代风俗，市井的繁华也是明朝小资本手工作坊兴起所带来的城市景象。
例如，北京城在北宋尚且属于不大重要的小城镇，但在宋江带兵攻打大名府一节，这里已经成了“市井闹热，人烟辏集，车马奔驰，一百二十行经商买卖，诸物行货都有，端的整齐”的大都市，显然是与真实历史不相符的。
那么假如真的穿越到了宋朝，抛却其他风俗不谈，你单凭着熟读《水浒传》的“功底”，能不能正确称呼别人呢？
“官人”一词在水浒中可谓是高频词汇了，不过你首先由此想到的可能是西门庆同志。实际上“官人”一词在宋朝有至少三种意思，在书中都有体现。
唐宋时，本是对有官职的人称“官人”。《梦粱录》中曾提到“吏部掌天官，依唐制，以文武有官人，分左右铨选名之。”神行太保戴宗在劝说石秀投靠梁山时曾言道，“（梁山）如今论秤分金银，换套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做个官人”便是在描绘招安做官的宏伟蓝图。
此外，宋代特别是南宋时期，杭州话本小说中常出现以“官人”称呼自己或他人丈夫的词句，金老向鲁智深介绍赵员外时就说“这个便是我儿的官人”。至于“西门大官人”，其实也源自南宋杭州市民的口语，用于尊称身份高的男子，或者郑屠户、西门庆这样有特殊身份的大商人。可见在宋朝到处用“官人”虽然不算错，但是要注意地域和方言问题。
与“官人”相对的便是“娘子”，水浒中女性角色众多，如林冲夫人一样的贞洁烈妇有之，如潘金莲一样给丈夫戴绿巾的亦有之，她们通通被冠以“娘子”的称号。
在宋代杭州等地的口语中，“娘子”乃是普通人对自己妻子的尊称。林冲被发配沧州之际，临行前曾对妻子说“娘子，小人有句话说，……今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。万望娘子休等小人……”。
一段话中三个“娘子”，可见林冲夫妻二人平日里相敬如宾，和和美美，更显出此时离别之痛。
此外，与“官人”类似，“娘子”也从对妻子的尊称发展成对年轻女子的称呼，除了王婆和西门庆称呼潘金莲“娘子”这样的典型例子外，宋朝话本《闹樊楼多情周胜仙》中也有：这卖水的道：‘告小娘子！小人怎敢暗算’；《北宋宣和遗事》李师师见宋徽宗，徽宗言道：“谨谢娘子，不弃卑末，知感无限”。
需要注意的是，与今天不同，“小姐”在宋代都是称呼婢女、侍妾、女艺人、妓女等地位低下的女子，随意称呼一个陌生女子为“小姐”的话，恐怕是要挨打的。
除了夫妻、男女称谓之外，水浒传中的谦称和敬称也是不胜枚举。
“太公”一词在汉朝尊称父亲或他人之父，例如刘邦的父亲就被叫做“刘太公”，《史记》中也记载，“高祖五日一朝太公，如家人父子礼”。宋代这一称呼演化为孙辈称呼祖父，也可用来尊称老年男性，因此书中写到宋江之父，都记作“宋太公”，是没错的。
“伯伯”可以尊称父辈男子，也可以尊称与丈夫年龄相仿的男性。宋江到清风寨避难，小李广花荣就唤出妻子崔氏见宋江“来拜伯伯”。
不过，梁山好汉们见到宋江，一口一个“公明哥哥”，就不符合宋人的语言风格了。须知“哥哥”作为对年龄相近的男子尊称，起始于金代，北宋中原的诸好汉们总不可能跑到东北去学习女真人的风俗，再用来称兄道弟。
水浒中对于一些特定社会阶层或职业者的称谓颇为复杂，是否符合时人的用语习惯还需仔细甄别。
例如插翅虎雷横抓了刘唐，对吴用说：“教授不知，这厮夜来赤条条地睡在灵官殿里，被我们拿了这厮……”，称呼吴用为“教授”，是因为吴用是私塾先生。
而宋朝的“先生”则是对道士的称呼，或者是对卜卦、占星、行医等行当人的尊称。智取生辰纲前夜，六位好汉在晁盖家后堂饮酒，庄客来报告“门前有个先生要见保正化斋粮”，指的便是入云龙公孙胜。
“上下”一词在南北朝和隋唐时期敬称父母，到了宋朝则敬称官府衙役，林冲被刺配沧州，走到野猪林时，董超和薛霸说要绑了林冲防止他逃跑，林冲只能无奈地说，“上下要缚便缚，小人敢道怎地”。
“相公”一词作为对丈夫的称呼始于明清，而在宋代尚属于对长官的敬称。拳打镇关西之后，府尹向上头禀报时曾说：“好教相公得知，府中提辖鲁达，无故用拳打死市上郑屠……”。
招安之后，宋江接到旨意，“饮酒中间，天使又将出太医院奏准，为上皇乍感小疾，索取神医安道全回京……”。这里上皇指代皇帝的用法，实则始于元明时期。金老称呼鲁智深为恩人，同样在元朝之前是没有记载的。
凡此种种，还有衙内、恩相、主人家等等名词，篇幅所限，无法一一列举，只是这些五花八门的称谓，穿越者使用之前，需要特别留神。
水浒中还有一个独特而有趣称谓系统，便是每个人的绰号。好汉们的绰号多是江湖人们所起，一般是为了吹捧这位爷如何牛掰。
“大刀”“双鞭”“小李广”这样的绰号当然是夸赞武将们对应的武功如何出神入化，“黑旋风”“霹雳火”“急先锋”刻画更多的则是人物性情，“双尾蝎”“白花蛇”“锦毛虎”等将好汉比作猛兽，无非也是突出他们的勇武过人。
网上对于“旱地忽律”“没面目”“短命二郎”这样不太好理解的绰号的解释已经颇为充分，此处不再赘述。单说一个绰号诨名中经常有的“病”字，例如“病关索”“病大虫”“病尉迟”等。
有人解释说意思是这个人的勇猛达到了让关索、大虫、尉迟恭生病的程度，笔者个人认为有些牵强。实际上“病”应同“并”，也就是齐头之意，例如病大虫薛永，应理解为薛永的勇猛就跟老虎一样。只是一说，有待商榷。
这么看来，仅仅凭一部小说，对一个历史时代也只能管中窥豹，甚至产生许多误读。无论汉唐宋元明清，还是如五代六朝那样的乱世，历朝历代既各有千秋，又一脉相承，不能割裂更不可混淆。细细探寻五千年每个角落的传奇，国学和史学的奥妙就在其中。
参考资料： 刘岩：《<水浒传>称谓词研究》 岑泽丽：《水浒传》人物称呼语内涵研究
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