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古代妃子沐浴都是太监洗吗(妃子洗澡不自己动手)

古代妃子沐浴都是太监洗吗(妃子洗澡不自己动手)对于孙耀庭来说,这似乎也称得上“天无绝人之路”,1916年,已经是民国四年,孙耀庭才正式踏入紫禁城,为退位的溥仪和后宫妃嫔服务。由于入宫时间如此诡异,民国时期才入宫的孙耀庭也被人称为“最后的太监”。然而令人哭笑不得的是,宣统皇帝溥仪退位后仍然得到民国政府的优待,可以维持自己在皇宫的奢靡生活,溥仪因此也“肆无忌惮”地私下继续招收太监宫女进宫。而在清朝时期,紫禁城中继续沿袭着使用太监的传统,只不过太监的权力已经被极大地限制了。其实在封建社会中,无论太监地位如何,一般人都不会愿意丧失自己的生育能力,进入一座恐怖森严的皇城中孤独终老。一般选择成为太监的人,都是迫于生计走投无路。孙耀庭出生在天津静海的一户贫寒农村家庭中,父母一共育有4个儿子,孙耀庭排行老二。迫于窘迫的家境,孙家最终无法抚养这么多的子女,不得不提早把孙耀庭送到紫禁城中作太监,当时,孙耀庭年仅15岁。然而天意弄人,孙家把孙耀庭送到宫中净

俗话常说“一入宫门深似海”,普通人一旦踏入森严的皇宫内院,就将面临与世隔绝的人生。而对于那些进入深宫的妃嫔和宫女来说,她们还能抱着得到皇帝宠幸实现“三千宠爱在一身”的美梦,可是对于被迫入宫的太监来说,从入宫起就已经注定了凄惨的人生。

“不孝有三,无后为大”的封建社会观念下,男子汉大丈夫成为不能生育的太监可以说要忍受生理和心理的双重压力。在幽幽深宫中,出于皇帝的私欲需求,同时也是出于要招收杂役干活的需求,才有了太监这样的历史产物。

古代妃子沐浴都是太监洗吗(妃子洗澡不自己动手)(1)

作为特殊的“仆人”,太监要肩负起皇宫中大大小小的杂役工作,甚至连妃子洗澡的时候,也要太监伺候。或许我们难以想象为何会让太监伺候妃子的洗澡,但这并非是人们的凭空想象,而是来自一位老太监的亲口叙述。那么,这位老太监为何能够把这种宫闱秘事公之于众呢?

一、最后的太监,民国时进宫

根据史料记载,我国出现太监的历史甚至可以追溯到商周时期,而在历史长河中,这些距离深宫与权力最近的太监们,在某些特定历史时期甚至能够“近水楼台先得月”,掌握大权呼风唤雨,东汉王朝、唐朝以及明朝就先后出现过权势滔天的太监。

而在清朝时期,紫禁城中继续沿袭着使用太监的传统,只不过太监的权力已经被极大地限制了。其实在封建社会中,无论太监地位如何,一般人都不会愿意丧失自己的生育能力,进入一座恐怖森严的皇城中孤独终老。一般选择成为太监的人,都是迫于生计走投无路。

古代妃子沐浴都是太监洗吗(妃子洗澡不自己动手)(2)

孙耀庭出生在天津静海的一户贫寒农村家庭中,父母一共育有4个儿子,孙耀庭排行老二。迫于窘迫的家境,孙家最终无法抚养这么多的子女,不得不提早把孙耀庭送到紫禁城中作太监,当时,孙耀庭年仅15岁。

然而天意弄人,孙家把孙耀庭送到宫中净身不久,辛亥革命的爆发就终结了清朝的统治,宣统皇帝溥仪宣告退位,皇帝的消失一瞬间似乎终结了孙耀庭的太监之路。

然而令人哭笑不得的是,宣统皇帝溥仪退位后仍然得到民国政府的优待,可以维持自己在皇宫的奢靡生活,溥仪因此也“肆无忌惮”地私下继续招收太监宫女进宫。

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对于孙耀庭来说,这似乎也称得上“天无绝人之路”,1916年,已经是民国四年,孙耀庭才正式踏入紫禁城,为退位的溥仪和后宫妃嫔服务。由于入宫时间如此诡异,民国时期才入宫的孙耀庭也被人称为“最后的太监”。

就这样,孙耀庭开始为宣统皇帝服务,直到冯玉祥于1924年发动兵变驱逐溥仪离开北京,孙耀庭踏踏实实地在紫禁城中服务了近十年。虽然已经退位,但是由于民国政府提供的优待条件,溥仪还是把皇帝的架子摆得很足,也因此让孙耀庭看到了许多宫闱礼仪和生活状况。

二、伺候妃子洗澡,过程难以启齿

根据孙耀庭的自述,众人眼中高不可攀的妃子想要洗澡的时候,往往要走许多程序,当中还需要有多人的伺候。或许令人意想不到的是,妃子洗澡的过程中,不仅需要宫女的伺候,还要有许多太监的在场服侍。这是怎么回事呢?

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这是因为按照清宫祖传的规矩,每位妃子在被皇帝翻牌子后,接受皇帝临幸前都要洗一次澡,这既是要求妃子以最好的状态服侍皇帝,也是方便检查妃子是否对皇帝有行刺的企图。皇帝临幸后,妃子还要再洗一次澡。

在这个过程中,太监就要负责抬起衣不蔽体的妃子前往洗澡,并用被子包裹出浴后的妃子抬往皇帝的寝宫,接受皇帝的宠幸。皇帝宠幸妃子过后,还是由太监负责把妃子抬走。也就是,在整个过程中,太监要与妃子进行多次的“亲密接触”,相当让人难以启齿。

妃子们在沐浴洗澡时享受着宫女的精心服侍,而可怜的太监们则要本本分分地在旁边等侯妃子们完成洗澡的过程。而为了随时听候妃子们的命令,他们还得聚精会神地揣摩妃子的洗澡过程,过程令人窒息。

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在万里挑一的后宫佳丽面前,正常的男人想必都难免不动心,或许这也是要招募太监入宫的原因。然而尽管失去了生育能力,太监毕竟还是男子出身,这个过程对于皇帝来说自然是无比安全,而对太监来说则不折不扣的是一种折磨。

三、离开紫禁城,晚年写回忆

孙耀庭在紫禁城中兢兢业业地伺候着溥仪一家,忍受着常人难以想象的折磨和精神压力,但总算是衣食无忧。然而,1924年冯玉祥驱逐溥仪离开紫禁城,孙耀庭这段畸形的太监人生也走到了尽头,不得不离开了紫禁城。

出宫后,孙耀庭回到了老家投靠亲戚,然而由于体质受限,孙耀庭无法做正常人能够承担起的体力活,受尽了白眼。无奈之下,孙耀庭又返回北京,找到了当时已经出宫的一些老太监们,有着共同遭遇和话题的他们抱团取暖,共度余生。

古代妃子沐浴都是太监洗吗(妃子洗澡不自己动手)(6)

他们当中有几个老太监在宫里攒下了一些积蓄,购置了一些房屋和土地,他们便把这些房屋土地出租给别人,靠着租金维持生活。据孙耀庭讲述,时间长了房屋年久失修,很难再收到足够的租金,日子也就越来越难过。

为了活下去,孙耀庭和相依为命的太监们不得不整天出入在北京城中的大街小巷,捡一些煤渣、废品换钱,维持生计。或许孙耀庭这些倍受歧视与白眼的太监们没有想到,新中国的成立会让他们迎来新生。

新中国成立后,政府认定像孙耀庭这样的清宫太监是遭到封建制度毒害的可怜人,理应给予一定的帮助,开始定时定月地给他们发放生活费。孙耀庭感叹道“解放后,我们太监有了幸福生活。”

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不仅如此,孙耀庭还在工作人员的帮助下找到了一份会计出纳的工作,过上了体面的生活。在政府的妥善安置下,孙耀庭得以安度晚年,直到1996年才以94岁的高龄病逝。晚年期间,孙耀庭根据自己的回忆,撰写了自传《中国最后一位太监》,让我们了解到这段历史。

小结:

毋庸置疑地说,太监这一历史产物的由来完完全全是因为封建社会中皇帝的一己私欲,这才造成了这么多太监的悲惨人生。孙耀庭作为极为特殊的一位太监,他的一生既看到了封建皇权的奢靡和荒唐,也看到了社会主义下欣欣向荣的中国。

最为最后一位太监,透过孙耀庭的回忆录,我们可以一窥封建社会中皇宫内院的真实面目,也从侧面上为我们提供了一个观察、学习历史的角度。只不过,我们不难想象,伺候妃子洗澡的经历对于孙耀庭来说还是相当难以启齿的。

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话说回来,孙耀庭的悲惨人生又何尝不是当时那个落后愚昧的社会真实写照,无数像孙耀庭一样的可怜人在社会重压下艰难求存。孙耀庭迫于生计入宫做了太监还有机会通过回忆录留下自己的印记,但是同时代的贫苦百姓却早已淹没在历史长河中了。

参考资料:《清史稿》、《中国最后一位太监》

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