衣裳在古代指什么在现代指什么（今天衣裳与古代有什么不同）

衣裳在古代指什么在现代指什么（今天衣裳与古代有什么不同）【图9，赵武灵王】在赵武灵王改革之前，汉人穿着宽大的袍子，工作、劳作、训练、行走，都很不方便，衣裳太宽大，太累赘。遇到战争等紧急情况，更是麻烦，跑不起来。北方的少数民族都是游牧民族，骑着快马，穿着短窄的衣裤，拿着弓箭，行动非常便捷。看到汉人有什么好的东西，快马席卷过来，抢走粮食、牲畜以及人员。那时候的汉人受服装之累，压根不是游牧民族的对手。汉人种植庄稼，驯养家禽，依附于土地，想好好地生活。但是面对狡猾，以掠夺式方式生存的游牧民族，还真的没有方法。后来修建长城就是为了防止北方少数民族的侵扰。【图7，战国胡服】古代的衣裳是上下连属在一起的，类似我们今天的裙子，一开始用几块布缝制在一起，围在下身，腰身系一条带子固定，两侧还会留一条缝隙，方便走路。古人“颠倒衣裳”，不少穿错了衣与裤，而是衣与裙。那时候还没有裤子。上古时期的裤子是胫衣，两只套在小腿上的布套。古人的裤子，有裆裤是从胡人（少数民族）传来

本文作者黄强

今天我们对于衣裳再熟悉不过，每天都要穿，还要根据不同的内容，变化衣裳。工作穿职业装，旅游、运动穿运动裳，闲居穿休闲裳，重大活动穿礼服。此外，对于衣裳的认识也很明确，衣与裳是分开的，“裳”沿袭了古代的名称，其实已经指下面的裤子。

古代可不是这样，衣裳是连在一起的词，尽管说上衣下裳，其实衣裳也是连体的。说“衣裳”就相当于说服装、服饰。

【图6，战国魏深衣铜人（国家博物馆藏）】

【图7，战国胡服】

古代的衣裳是上下连属在一起的，类似我们今天的裙子，一开始用几块布缝制在一起，围在下身，腰身系一条带子固定，两侧还会留一条缝隙，方便走路。古人“颠倒衣裳”，不少穿错了衣与裤，而是衣与裙。那时候还没有裤子。上古时期的裤子是胫衣，两只套在小腿上的布套。古人的裤子，有裆裤是从胡人（少数民族）传来的，赵武灵王服饰改革，就改穿胡服。

【图8，胡服骑射】

在赵武灵王改革之前，汉人穿着宽大的袍子，工作、劳作、训练、行走，都很不方便，衣裳太宽大，太累赘。遇到战争等紧急情况，更是麻烦，跑不起来。北方的少数民族都是游牧民族，骑着快马，穿着短窄的衣裤，拿着弓箭，行动非常便捷。看到汉人有什么好的东西，快马席卷过来，抢走粮食、牲畜以及人员。那时候的汉人受服装之累，压根不是游牧民族的对手。汉人种植庄稼，驯养家禽，依附于土地，想好好地生活。但是面对狡猾，以掠夺式方式生存的游牧民族，还真的没有方法。后来修建长城就是为了防止北方少数民族的侵扰。

【图9，赵武灵王】

游牧民族随季节迁徙，除了养殖牛羊，不依附土地，不进行土地开垦和种植。他们主要靠掠夺获取粮食以及生产资料，包括人口。

赵国与游牧民族交战，几乎没有讨过便宜。汉人的武器、战士体力并不逊色与少数民族，战略战术上更是高他一筹。为什么总是失败，总是受挫。赵武灵王思考后发现，北方游牧民族依仗马匹，行进快速，他们的服装穿着适合快速的需要，短衣襟小打扮，裤子窄小，在骑马与战斗中，都很方便，没有什么阻碍。于是，赵武灵王实行军事改革，赵武灵王十九年（公元前307年）下令全国上下易胡服习骑射，即把中原传统的上衣下裳、宽袍大袖、脚履鞋子的服装改为短身小袖、束皮带穿皮鞋，头戴羽冠的胡人服装。以动制动，以快对快，由原先的被动挨打变成主动出击。经过改革，以及训练，赵国的军力明显增强，成为一个强国。

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黄强，字不息。服饰史学家、金学家，多年来致力于金瓶梅文化、中国服饰史等研究，已出版《金瓶梅风物志》《另一只眼看金瓶梅》《南京历代服饰》《消失的南京旧景》《趣民国》等著作15本。