三国杀跟张辽技能差不多的武将（三国杀中的神仙武将于吉）

三国杀跟张辽技能差不多的武将（三国杀中的神仙武将于吉）【蛊惑】当你需要使用或打出一张基本牌或普通锦囊牌时，你可以声明并将一张手牌扣于桌上。若无人质疑，则该牌按你所述之牌来用。若有人质疑则亮出验明:若为真；质疑者各失去1点体力；若为假，质疑者各摸1张牌。除非被质疑的牌为红桃花色且为真(仍可用)，否则无论真假，该牌都作废，弃置之。在三国杀中，于吉的技能是【蛊惑】，可能某些小伙伴会对他有些误解，觉得他真实身份是一个蛊惑人心的道士，听了小洛的介绍，大家可以了解到其实他是一位会医术的道士，悬壶济世，深得民心。孙策是当时的统治者，看见了这一幕，心想：“一个老头竟然比我还有排面，这让我岂不是很没面子嘛？哼，这老头肯定是来搞事情的！”于是，孙策就把于吉给抓了起来，他的老母亲连忙赶来为于吉求情“不能杀呀，于吉为天下造福乃神人也，杀了神仙是要倒大霉的”，一向雷厉风行的孙策铁了心觉得于吉有蛊惑人心的能力，必杀之以绝后患。相传于吉死后的魂魄一直缠绕着孙策，导致孙策旧

上一篇介绍完了左慈，今天小洛来和大家分享三国法师联盟中的另外一位神仙人物—于吉。他和左慈一样是修行之人，拥有天书三卷之一，太平经。他一生修道，淡泊名利，在民间时常制作符水为人治病，（据小洛了解，这符水乃是祝由之术，属于古代医学十三科，是道士救人最常用的办法，由于古代平民百姓比较迷信，于是便用蘸了药水的符纸治病救人，从精神上为人诊治）在汉顺帝时于吉就已经很出名了，更受百姓爱戴。但俗话说得好“人怕出名猪怕壮”，很多位高权重的人将他视作眼中钉，肉中刺。有一天，孙策在城里的酒楼开联军盛宴，犒劳文武百官和四方来客。正当喝酒喝的尽兴的时候，于吉从楼下经过，当时的情景大概是这样子的：

孙策的表情可能是这样子的：

孙策是当时的统治者，看见了这一幕，心想：“一个老头竟然比我还有排面，这让我岂不是很没面子嘛？哼，这老头肯定是来搞事情的！”于是，孙策就把于吉给抓了起来，他的老母亲连忙赶来为于吉求情“不能杀呀，于吉为天下造福乃神人也，杀了神仙是要倒大霉的”，一向雷厉风行的孙策铁了心觉得于吉有蛊惑人心的能力，必杀之以绝后患。相传于吉死后的魂魄一直缠绕着孙策，导致孙策旧伤复发致死。可见修行之人还是不能小觑的。

在三国杀中，于吉的技能是【蛊惑】，可能某些小伙伴会对他有些误解，觉得他真实身份是一个蛊惑人心的道士，听了小洛的介绍，大家可以了解到其实他是一位会医术的道士，悬壶济世，深得民心。

【蛊惑】当你需要使用或打出一张基本牌或普通锦囊牌时，你可以声明并将一张手牌扣于桌上。若无人质疑，则该牌按你所述之牌来用。若有人质疑则亮出验明:若为真；质疑者各失去1点体力；若为假，质疑者各摸1张牌。除非被质疑的牌为红桃花色且为真(仍可用)，否则无论真假，该牌都作废，弃置之。

这个技能遵守1血=2手牌原则，站在对手的角度，如果质疑红心真牌不仅会掉血，于吉牌依然有效；质疑其它真牌会掉血，于吉弃1牌；质疑假牌就能摸一张牌，于吉弃1牌。由此可见质疑大多数情况还是会有损失的，所以要谨慎质疑，对于可能是红桃的牌进行质疑需要更谨慎。若是站在于吉角度蛊惑假牌是很吃亏的，除非你保证质疑的都是队友或者无人质疑，这就需要很深的心理战功底和队友的配合能力。而界于吉的【蛊惑】一回合只能发动一次，且赋予了【缠怨】，小洛个人感觉没有标准版于吉强，【缠怨】的效果是：被【缠怨】的角色不能质疑，体力值为1时其它技能失效。但周泰【不屈】、吴国太【补益】、濒死张春华【伤逝】都不受【缠怨】影响。

相对来说于吉强度并不高，而且设置的比较智能，你如果用的好的话出门就可以去学心理学了，五人局中内奸身份最爽，主公也还可，小洛就有一次经历：主公选的于吉，最后只剩下忠和内，然后我无限无中生有，把忠和内都控成1血无牌，没人敢质疑。手牌一多，吓得内直接投降。在牌局中有一点值得注意，于吉蛊惑的牌是什么颜色，蛊惑出的牌就是什么颜色，比如红桃杀蛊惑成南蛮入侵，南蛮入侵就是红桃，所以贾诩经常会中招。和于吉配合度比较高的武将当然是仁德君刘备啦，如果是在国战中，与李傕郭汜的组合很不错，李傕郭汜发动【凶算】时会对自己或造成一点伤害，此时于吉可将一张牌作为幻。即使血线下来了，但在于吉【千幻】的保护下，也比较安全。

好了，本期的武将介绍就到这里了，喜欢的小伙伴可以点个赞，支持一下，欢迎在评论论区留言，下一期，带大家了解手持天书三卷之一的另外一个男人-张角。他的真实身份到底是什么样的呢？每一个武将技的背后到底隐藏着什么故事呢？我们下期再见啦！