秀才与天书的民间故事（投砚止蛙的典故）

秀才与天书的民间故事（投砚止蛙的典故）书碑“第一山”墨池，在无为老县城米公祠前，它由一亩见方。宋代大书画家米芾任无为军守时，建宝晋斋，并于门前凿池养荷，建亭池中。据传夏夜米公常在此亭读书，池内蛙声聒耳，遂取砚一方，上书“止”字投之，池水尽黑，自是蛙不复鸣，故称墨池，又称“投砚池”，池中古亭便称“投砚亭”。“投砚止蛙” 的典故由此而来。米芾（1051--1107），字元章，名或作黻，号鹿门居士、海岳外史，世称米襄阳，人称“米南宫”。北宋太原人，后徙襄阳，又徙丹徒，寓居京口。以恩补浛光尉，历知雍丘县、涟水军，以太常博士知无为军。徽宗时召为书画学博士，擢礼部员外郎，出知淮阳军卒。举止怪异，有洁癖。能诗文，擅书画，精鉴别。书法得王献之笔意，尤工行草。画山水人物多以水墨点染，自名一家。著有《山林集》100卷，今存《宝晋英光集》8卷、又有《砚史》、《书史》、《画史》、《宝章待访录》、《海岳名言》等。如今，墨池南昔有杏林，建有亭台，清嘉庆三

曾再新

“投砚止蛙”典故由来

早在90年代末 随佛教参观团去庐江无为一寺庙朝拜 此间听说无城有一著名名胜叫米公祠，蔚为壮观，闻名遐迩。于是慕名前往浏览，由于时间短促，只看了墨池。历代多少文人墨客来此游览观光，挥毫泼墨，徘徊吟唱，留下了无数墨宝。

《古今图书集成·砚部纪事》引《无为州志》记载：“米公芾知本军时，郡厅后构小亭为避憩之所。亭前甃（音同“皱”，意为垒）石池，公夜坐，苦群蛙乱叫，投砚止之，蛙遂寂。翌日池水成墨色，迄今名墨池。”

墨池，在无为老县城米公祠前，它由一亩见方。宋代大书画家米芾任无为军守时，建宝晋斋，并于门前凿池养荷，建亭池中。据传夏夜米公常在此亭读书，池内蛙声聒耳，遂取砚一方，上书“止”字投之，池水尽黑，自是蛙不复鸣，故称墨池，又称“投砚池”，池中古亭便称“投砚亭”。“投砚止蛙” 的典故由此而来。

米芾（1051--1107），字元章，名或作黻，号鹿门居士、海岳外史，世称米襄阳，人称“米南宫”。北宋太原人，后徙襄阳，又徙丹徒，寓居京口。以恩补浛光尉，历知雍丘县、涟水军，以太常博士知无为军。徽宗时召为书画学博士，擢礼部员外郎，出知淮阳军卒。举止怪异，有洁癖。能诗文，擅书画，精鉴别。书法得王献之笔意，尤工行草。画山水人物多以水墨点染，自名一家。著有《山林集》100卷，今存《宝晋英光集》8卷、又有《砚史》、《书史》、《画史》、《宝章待访录》、《海岳名言》等。

如今，墨池南昔有杏林，建有亭台，清嘉庆三年（1780），州守顾浩于杏林下凿一井，名曰杏花井，并建碑于侧。解放前，亭塌池淤，碑刻散失。解放后，墨池与米公祠重建，相得益彰，为一重要景点。

书碑“第一山”

米芾曾乘船由无为来当涂，经长江入金柱关，沿姑溪河向东游玩，夜晚在休憩之时，写下《姑孰溪》诗一首：“下舆照涧数星星 一世还如隔世径。不见山东李十二 青山山色只青青。”（此诗载《李白与马鞍山》）诗虽是即兴之作，却感情真挚。他看到大青山可爱的山色，在大师的心中产生了共振。登上大青山后，一览山下水乡圩田，并挥毫写下“第一山”。

史载，当涂青山曾立北宋大书法家米芾手书真迹“第一山”三字碑。因年久日深 数百年风雨的侵蚀 碑体已破损 刻痕虽尚完好 碑面却己出现严重斜裂. 明崇祯五年（1632）3月，县庠生籍庭誉依照原碑，重新葺立一块新石碑，该碑高六尺三寸，宽二尺八寸。据《太平府志》记载，青山米芾“第一山”三字碑，海内摹刻者甚多。如终南山古楼观说经台，所立“第一山”碑即是其中之一。碑文书写“纵逸飞动，殊有一夫当关之势。宛见米襄阳（米芾）当日之豪概。” 又载关于第一山碑的另一则传说颇具神奇色彩：有一天，青山一带天气骤变，天空乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣之际，第一山的“一”字突然鲜活起来，顷刻之间化成一条苍龙，在青山上空盘旋飞舞，随后腾空而去，从此第一山碑就不再有“一”字了。所述神乎其神，当不足信，但米芾所书碑文中“一”字笔力万钧，有若惊龙，应是不为过誉。如今虽然碑已不存，但米芾为青山所书“第一山”碑，作为一代书法大家，对一同承载着谢朓故宅和李白仙骨的当涂青林山所怀有的景仰之情是真诚的，所作评价也是恰如其分的。