明朝大槐树李姓移民至何处（600年前的明朝大移民）

明朝大槐树李姓移民至何处（600年前的明朝大移民）大槐树移民移走了上百万人，这些人姓812个不同的姓氏，基本上都是些类似赵钱孙李的常见姓氏，你们看看有没有自己的姓氏，他们都移到18个省，500多个县，有的老人想要孩子们永远记得自己的家，就指着大槐树说：“如果以后想不起自己的家在哪里了，就找到这棵大槐树，找到了大槐树就找到了自己的家！”黄河下游地区的人还编了一首歌谣记住自己的根：“若问老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”中国人重视故土，肯定不愿意向外迁徙，官府就想出一个主意，骗洪洞县人除广济寺大槐树底下的人不迁其他地方都要迁，官府的话没人去怀疑，其他不想迁的人都跑到大槐树底下，官府出其不意将这些人全部围住，用绳子捆住他们的双手通通送往外地。虽然朱元璋1368年推翻元朝解决了战争问题，但老百姓还是死伤无数，南宋时全国人口8060万，到他执政期间却只有1065万，很多城乡都变成一片“鬼城”。没有人口，土地就没有人耕种，

《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”

中国人向来有“安土重迁”的习惯，只要在一个地方住下了就不会轻易移居，不过皇帝下令要你迁你就必须迁，中国古代有6次大规模移民，第一次是汉武帝时期，第二次是晋怀帝时期，第三次是安史之乱后，第四次是靖康之乱后，第五次是明初，第六次是清朝康乾年间。

600年前的大移民指的是第五次移民，明朝大槐树移民，很多人的祖先就是通过这次移民到了现在住的地方，看姓氏就知道。

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”元朝末年兵荒马乱，造成很多生灵涂炭，中原地区本来是最养人的地方，但战争和旱灾、饥荒、蝗灾、瘟疫一起来，这里出现了“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，朱元璋的家乡安徽凤阳也遭到毒害，他的父母兄长都死于此次灾难。

虽然朱元璋1368年推翻元朝解决了战争问题，但老百姓还是死伤无数，南宋时全国人口8060万，到他执政期间却只有1065万，很多城乡都变成一片“鬼城”。

没有人口，土地就没有人耕种，经济也没有人去提升，迟早又会天下大乱，朱元璋为了巩固政权，急需调一批人去空缺的地方补足人口，恢复生产力和经济。

当全国各地都在受苦受难时有一个地方最与众不同，这个地方就是山西，山西仿佛什么事也没发生过，风调雨顺人丁兴旺，临汾洪洞县还成了人口稠密度最高的地方。朱元璋就以洪洞县作为人口向外迁徙的首选地，采取“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例向外迁徙。

中国人重视故土，肯定不愿意向外迁徙，官府就想出一个主意，骗洪洞县人除广济寺大槐树底下的人不迁其他地方都要迁，官府的话没人去怀疑，其他不想迁的人都跑到大槐树底下，官府出其不意将这些人全部围住，用绳子捆住他们的双手通通送往外地。

大槐树移民移走了上百万人，这些人姓812个不同的姓氏，基本上都是些类似赵钱孙李的常见姓氏，你们看看有没有自己的姓氏，他们都移到18个省，500多个县，有的老人想要孩子们永远记得自己的家，就指着大槐树说：“如果以后想不起自己的家在哪里了，就找到这棵大槐树，找到了大槐树就找到了自己的家！”黄河下游地区的人还编了一首歌谣记住自己的根：“若问老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”

由于大槐树移民都不是自愿移的，官府就用刀在他们小脚趾甲上砍一刀，让他们的指甲一分为二，这么做一方面是阻碍他们逃跑，另一方面是给他们做标记，有的老人说如果你的小脚趾甲是两瓣的，那就代表你是大槐树移民后代，这种说法很普遍但很迷信，脚趾甲砍断了可以长回来，又不是改变了基因，不会遗传给下一代。

大槐树移民还诞生了一个方言，这个方言很多地区的人都说，前面说了官府用绳子将大槐树移民的人手绑起来，有人要是想上厕所，就会说一句“解手”让官兵解开他们手上的绳子，慢慢的“解手”变成了上厕所的代名词，被大槐树移民带到全国各地。

如今很少发生像古代那样大规模移民，都是凭借自愿想移就移，不想移就不移，大部分人是农村移到城市，有的富豪则移到国外，不过不管他们是到了城市还是国外，故土情节还是刻在他们每一个人的心里，每逢春节节日都会从万里之外回到家乡团圆，这就是中国人的家国情怀。