河洛古国遗址规模有多大（河洛遗址的发现）
河洛古国遗址规模有多大（河洛遗址的发现）牙雕蚕这次在河洛遗址出土了用野猪獠牙雕刻的“牙雕蚕”，印证了5000多年前黄帝时代已经从事养蚕缫丝。关于河洛遗址是黄帝或者黄帝部落居住都邑的说法，现在还只是一种推测，但河洛古城是中华文明的重要起源地则是毫无疑问的事实，随着考古工作的继续推进，在众多优秀考古工作者的努力下，一定能揭开更多的笼罩在这座悠久古城上的神秘面纱。历史上描述关于黄帝时代为后世的贡献，根据中国史书的记载：统一中国各部落；推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学等。在河洛遗址发现了根据，从侧面验证黄帝时代的真实性。我国有着许多关于丝绸起源的古老传说，可以追溯到5000年前的新石器时代。传说中西陵氏之女，黄帝的元妃嫘祖是中国第一个种桑养蚕的，早年的的人是夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，至此人们才可以穿衣御寒，嫘祖就有了“”先蚕”的称号。
中华文明是唯一延续至今未曾中断的，它如何起源发展备受关注，而炎黄子孙一直是中华民族的代称，在漫漫的的历史长河里，黄帝更被尊为中华“人文初祖”，但对于黄帝所在的时代到底是什么样的，历代史册典籍所记载大多是后人的推断，神话的色彩多于事实的描述。
河洛遗址的发现或许能揭开这些历史的谜团。
5月7日，郑州市文物考古研究院，在郑州公布了，双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果，认定这一处于今巩义市黄河南岸的属于仰韶文化中晚期的古代遗址，是5300年前当时最具代表性和影响力的文明中心。考古发掘中发现的众多证据，更是证明双槐树遗址是中国古国时代，具有王都气象的遗址，结合史书中的记载，不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在。
文中提到的仰韶文化，按多年考古发现研究，基本可以推断是黄帝族的文化。
这次发现的河洛遗址，处于仰韶文化的中心地带，遗址面积达117万平方米，遗址中发现了三重大型环壕、封闭式排状布局的大型中心居址、三处大型公共墓地以及夯土祭祀台等。除了这些极具文明时代特征的遗迹之外，河洛古国遗址其整体布局所透露出来的"王权"特点。
关于河洛遗址是黄帝或者黄帝部落居住都邑的说法，现在还只是一种推测，但河洛古城是中华文明的重要起源地则是毫无疑问的事实，随着考古工作的继续推进，在众多优秀考古工作者的努力下，一定能揭开更多的笼罩在这座悠久古城上的神秘面纱。
历史上描述关于黄帝时代为后世的贡献，根据中国史书的记载：统一中国各部落；推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学等。在河洛遗址发现了根据，从侧面验证黄帝时代的真实性。
黄帝之妻-嫘祖丝绸制衣我国有着许多关于丝绸起源的古老传说，可以追溯到5000年前的新石器时代。传说中西陵氏之女，黄帝的元妃嫘祖是中国第一个种桑养蚕的，早年的的人是夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，至此人们才可以穿衣御寒，嫘祖就有了“”先蚕”的称号。
这次在河洛遗址出土了用野猪獠牙雕刻的“牙雕蚕”，印证了5000多年前黄帝时代已经从事养蚕缫丝。
牙雕蚕
可以这么说，丝绸是中华文明的一大体现，特别是在西汉张骞出使西域，开通了著名的丝绸之路，中国的丝绸成为了中国对外的一张耀眼的国家名片。
天文、阴阳五行的创立遗址的布局非常符合《易经》中的"河出图，洛出书，圣人则之"的记载。河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，相传与天下星宿之变幻相合，蕴含了宇宙星象之理，与人事相结合，则蕴含着圣人治国的大道。有关河图洛书的记载，我国最为古老的一些古籍中都有提及。河洛古城的布局与此相契合，说明了此城在当时的中心地位，这绝不是偶然现象。
这是古老的中国先人对于自然宇宙的规律的认识，体现了中国特有的文化内涵。
王权思想的萌芽北斗九星由北斗七星和左辅、右弼构成，古人对此有着深刻的信仰，是一种原始的星辰自然崇拜。古人相信，星象的变化往往预示着人事的变化。同时古代的帝王借助于星象崇拜，亦可以神化自己的王权。河洛遗址中发现的北斗九星遗址，是用九个陶罐摆放成的北斗星形状的天文遗迹，它位于城中贵族居住的区域。
为黄帝时代以后，中国各个朝代建立完善的政治体制及管理方式的奠定了基础。
中国建筑工艺的确定河洛遗迹位于大型居住中心基址前面，现存多排，已发现100多米，采用了当时中国最为先进的土木工艺法式——版筑法，与现代铺地板砖相似。
黄帝的时代是中国从蛮荒向文明发展的关键时期，中华文明历史进程中最具有传奇色彩的时代，似乎也是神与人共处的时代，当撇去表面的浮尘，真实的黄帝时代展现在世界面前时，五千多年的中华文明主根脉有望追溯至此。图片部分及部分文字资料来自网络，侵联删除
