古代和现代官职对照（古代官职对照现代）

古代和现代官职对照（古代官职对照现代）太子赞善大夫，模拟朝廷的“谏议大夫”。太子门大夫，负责东宫的警卫工作；太子右庶子，也叫太子右春坊，模拟“中书省”；太子洗马，负责太子政治、文学的教育工作，后来演变成司经局洗马［国家图书馆馆长］；太子舍人，负责太子个人的警卫工作，后来也兼秘书、随从工作；

三公：太师、太傅、太保。这三位是负责皇帝和太子教学的，正一品官职，比二品的宰相都大，但是没有实权。为什么会比有实权的宰相品级还大了？那是为了给宰相们的明升暗降做铺垫。还有少师、少傅、太保；太子太师、太子太傅、太子太保；太子少师、太子少傅、太子少保。

东宫如同一个小朝廷机构，除了太子太师、太子太傅这些，还有：

太子詹事，东宫的大管家，模拟朝廷的“尚书省”；

太子左庶子，也叫太子左春坊，模拟朝廷的“门下省”；

太子右庶子，也叫太子右春坊，模拟“中书省”；

太子洗马，负责太子政治、文学的教育工作，后来演变成司经局洗马［国家图书馆馆长］；

太子舍人，负责太子个人的警卫工作，后来也兼秘书、随从工作；

太子门大夫，负责东宫的警卫工作；

太子赞善大夫，模拟朝廷的“谏议大夫”。

唐初，李渊封李世民的“天策府”，是有史以来，唯一可以和东宫一样的小朝廷机构，其它的王爷府中就给配置长史。

御史台大夫，也叫司空。最开始于秦王嬴政时期，为了限制丞相吕不韦的权利，设置御史大夫督察百官和案件审核，明清改为督察院，相当于现在的最高检察院。副手为御史中丞，御史台不仅有派出到各地方的驻扎御史，更有临时巡视好几个地方的监察御史，也就是戏文里的“八府巡按”。还有各种巡盐御史、巡漕御史、巡茶御史［清朝垄断中原和西藏的茶、马等货物贸易］、巡城御史等等。

后面，御史大夫逐渐无法牵制相权，原因在于，御史台既然要想监督百官，必须要经过各部门、各地方的历练，更其它部门混熟了，自然也就容易被收买，或者加入丞相的党派。

除此之外，古代还有其它的监察机构：

司隶校尉。

相当于现在监察部的尚书左丞，尚书右丞。

谏议大夫，也是政通使，“登闻鼓”就是谏议大夫主管的，相当于现在的国家信访局。

丞相，也就是大司徒，后面因为权利太重，西汉后期就开始逐步走向三省的趋势了――中书省 门下省 尚书省。就相当于三个丞相，尚书省最大，长官是尚书令，副手是左、右仆射（具体我在《<贞观长歌>启示录》一篇中简述过，这里就不再重复）。后面为什么不延续三省制度了？是因为，职责模糊，在结党营私下起不到互相监督和集思广益的作用。

唐末五代十国，便废除了尚书省，中书门下合并，丞相制又重新开启，只是丞相改称“平章政事”，副丞相叫“参知政事”。到了宋朝，设置了枢密院分走了兵部的调兵权，也就分走了丞相的军权；又把户部、度支、盐铁抽走，成立“计省”，分走了丞相的财权，长官叫三司使，也叫“计相”。户部从字面意思“户口”，但这和今天民政部区别于，这个户是古代为了统计户口收人头税的，度支是负责国家财政的，盐、铁在古代国家专营的。

到了明朝，朱元璋废除了丞相，由于政务繁忙，需要文渊阁、武英殿、文华殿……的大学士［相当于现在中央党校校长］在身边顾问和起草文书。明朝后面的子孙就没那么勤快了，组了个内阁，把这些大学士发展成了宰相，内阁由首辅大学士和次辅领导。明朝还具特色的是掌印太监、秉笔太监，他们直接负责替皇帝签字盖印，其中秉笔太监还管理锦衣卫和东厂。后面到了雍正朝，因为他改革导致和大臣们关系不融洽，雍正自己借机搞了个军机处，独立了内阁，军机处由首席军机大臣（或者叫领班军机大臣）领导。

太尉，也就是大司马，负责统战指挥。大将军和骠骑将军统领军队，然后下面是车骑将军，再然后是卫将军，最后是前将军、后将军、左将军、右将军。后面很多朝代都学会了把统兵权和调兵权分开，六部中的兵部取代了太尉，太尉成了一种最高军衔，《水浒传》里的“高太尉”、“宿太尉”、“洪太尉”、“陈太尉”称呼的就是军衔。宋朝的枢密院、明朝的五军都督府都属于军权改革的结果。

六部：吏部相当于中央组织部，户部相当于财政部 税务总局 国资委，礼部相当于教育部 文化部 外交部，兵部相当于国防部，邢部相当于公安部 司法部，工部相当于住建部 水利部 交通部 工业和信息化部。六部长官为尚书，副手为侍郎，下面有好几个司，司的长官为郎中，司的副手为员外郎。在州、府，有对应六部的六曹――功曹 仓曹 户曹 兵曹 法曹 士曹。在县衙，有对应六部的六房――吏房 户房 礼房 兵房 邢房 工房。

六部完善后，九卿大部分被撤销，或者并入相对应的六部。

大理寺卿，又叫廷尉，负责案件审判。长官为大理寺卿［相当于最高法院院长］，副手为大理寺少卿。

宗正寺，和后来的宗人府工作性质一样，负责处理皇族事务。

司农寺，又叫治粟内史，相当于现在的［国家粮食和物资储备总局］。

太府寺，和后来的内务府工作性质一样，负责管理皇宫服务和运营、财务问题。

太常寺，又叫奉常，负责天文、祭祀、风水国运，和后来的钦天监一样，同时太常寺又负责管理太医院。

鸿胪寺，又叫典客，负责外交工作。清朝一开始为了处理与蒙古部落的事物，单独设置了〔理藩院〕，后来又增加了处理西藏、新疆事务，入关后逐步变成与周边国家的外交部门。到了晚清，就不止是处理周边国家的外交，已经包含了英美法德意奥等世界各国的外交，所以成立了〔总理各国事务衙门〕，后来被袁世凯改革为外交部。

光禄寺，又叫朗（廊）中令，负责殿内警卫，也就是侍卫。清朝有领侍卫内大臣，是最高级的两个正一品武将之一。

卫尉寺，负责殿外警卫，也就是銮仪卫，明朝的锦衣卫就是在銮仪卫的基础上加了情报职能。清朝有銮仪卫大臣，是最高级的两个正一品武将之一。

国子监祭酒和翰林院掌院学士地位等于现在清华、北大、中科院、设科院的校长。

军器监：负责兵器制作。

太仆寺，负责管理车马，但古代的马政不同于现在简单的畜牧业，古代骑兵是国防主力，所以太仆寺的工作接近兵部。

都水监：负责水利工作。

将作监：负责皇家的建筑工程。

少府监：负责聚集天下百工技巧，包括铸造货币。

在地方，秦朝分两级――郡、县，郡守汉朝改叫太守，相当于现在的市长，其中京兆尹、北宋的开封府尹、明朝的顺天府尹相当于北京市长。县、乡这些基层结构，小编在《为什么少不读水浒……》那篇文章讲过，在这里就不多说了。

东汉末年，原本只负责监视太守的刺史，因为战争频繁，被授予了财政军集为一体，也叫“州牧”，这是最早的省长。地方制度就分了三级州――郡――县。

到了隋朝，郡被取消了，只分州、县两级，这个时候，这个时候的刺史只相当于市长，又由都督单独负责军事。唐朝时，又在州上面加了个监视机构“道”，长官叫经略使，有时候钦差大臣到达地方上任的黜陟使、安抚使、行军大总管、节度使，这些都是道的最高长官。到了唐玄宗时期，由于失控的节度使制度，导致了“安史之乱”后的军阀割据。

到了宋朝，是化分成路――府 州――县三个行政级，县令改叫知县，原来州的刺史改叫知州，首都、陪都、皇帝来过的地方升级叫知府。路的权力特别分散：

转运使主要管财政，附带管治安、牢狱、考察官吏；

提刑官主要管司法，附带管部队装备；

常平使主要管屯田和农田水利；

安抚使主要管军队，附带管民政。

路的四个长官都是互不统属，没有最高领导。

到了元朝，在地方设置行中书省，简称行省，形成了行省――路――府 州――县四级。每个行省设置［行省左丞相］【相当于省委书记】、［行省右丞相］【副书记】、［行省平章政事］【省长】，还有相当于副省长的［行省左丞］［行省右丞］［行省参知政事］。下面路有［路达鲁花刺］，州 府有［州 府达鲁花刺【市委书记】，县有［县达鲁花刺］【县委书记】。

到了明朝，朱元璋在省设立了布政使【省长】、按察使【省检察院】、指挥使（提督）【省军区司令】，由于没有一个的负责人，导致行政效率太低，彼此互相推诿，就设立了巡抚【省委书记】，巡抚要加督察院的头衔和礼部侍朗头衔。后来又加置了总督，一个总督可以管两三个省，总督要加督察院头衔和兵部尚书头衔，到了民国时期总督叫［巡阅使］。