西游记红楼梦水浒三国演义（红楼梦西游记水浒传三国演义原来要这么读啊）
西游记红楼梦水浒三国演义（红楼梦西游记水浒传三国演义原来要这么读啊）四大名著流传至今，版本众多。早期的多为手抄本，因为大家都觉得写得好，互相传抄，于是就产生了不同的版本。单《红楼梦》就有甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本等20多个不同的版本。所以读者不能认为八十回的就是删减版，一百回的就是足本。此次，我们选的都是通行的版本，参考的是人民文学出版社的底本。每本书前面都有详细的版本说明，让读者对版本信息一目了然。为什么四大名著各版本中，有的一百回、有的七十回、有的一百二十回呢？读四大名著的重要性无须过多赘述，问题是市场上会有诸多版本的四大名著，它们到底有什么不同？作为读者该如何去甄选一套既权威、又读起来轻松舒适的版本呢？教你如何甄别回目首先要给读者科普一个问题：
毛泽东说过，读书就读四大名著。没读过四大名著的，不算中国人。
毛主席对四大名著的喜爱和推崇持续了一生，他至少读过五遍《红楼梦》。而且他说，只有读五遍才能读懂，《三国演义》《水浒传》至少要读三遍，才能懂。
的确，《四大名著》作为中国古典文学史上四座伟大的丰碑，再也没有比它更经久不衰，更能作为代代传承的宝贵精神遗产的了。研读四大名著，不仅能怡悦性情，还为我们提供阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，让我们更深刻地理解自己的民族和文化。正如国家对青少年寄予的那样：
阅读经典，能更好地为我们的精神世界“打底”。
读四大名著的重要性无须过多赘述，问题是市场上会有诸多版本的四大名著，它们到底有什么不同？作为读者该如何去甄选一套既权威、又读起来轻松舒适的版本呢？
教你如何甄别回目
首先要给读者科普一个问题：
为什么四大名著各版本中，有的一百回、有的七十回、有的一百二十回呢？
四大名著流传至今，版本众多。早期的多为手抄本，因为大家都觉得写得好，互相传抄，于是就产生了不同的版本。单《红楼梦》就有甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本等20多个不同的版本。所以读者不能认为八十回的就是删减版，一百回的就是足本。此次，我们选的都是通行的版本，参考的是人民文学出版社的底本。每本书前面都有详细的版本说明，让读者对版本信息一目了然。
怎样读懂四大名
著
怎么读，才能享受到轻松舒适的体验呢？
古书今读，读者难免会因为原著中的语言习惯、风俗差异而略感文字晦涩难懂，影响阅读的舒适感。就连毛主席都说，每本至少要读三遍以上才能读懂。四大名著卷帙浩繁，人们常常本着享受的目的，最终却演变成痛苦的经历，很多人开了无数次头，却一遍也没有坚持读完过，这不得不说是一种遗憾。尤其现在的语文课本，从小学、初中到高中的教材中对四大名著都有节选，是各个年龄段学生的必读丛书，如果不能做到阅读的舒适，学生是很难读懂的。
那么，有没有一种方法能增加阅读的舒适感呢？当然有 这就是我们做这一套四大名著的目的和初衷。——历时三年，校稿数十遍，只为做一版真正有灵魂的《四大名著》！为什么说它有灵魂呢？因为我们希望每一个人都能读懂它！都能坚持读完它！
为此我们做了别人没有做过的努力：
● 无障碍阅读升级版
市面上流行的目前只有无障碍阅读基础版，就是指只加疑难字词注音与解释。我们的升级版除了有注音解释，还有两个新特点：
◆精评本：
加入明清时代著名评论家的精彩点评。古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。
没有读过脂评本，难说读过《红楼梦》
从古至今，评点《红楼梦》的名家成千上万，而公认为史料价值最高的是脂砚斋点评红楼梦。脂砚斋的点评中透对作者的创作意图和隐喻进行了说明，为红学的探究提供了最直接、最主要的依据，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。
比如：脂砚斋点明作者为书中人物、地点运用谐音、拆字等手法使其有所寓意。 其中“元、迎、探、惜”是“原应叹息”之意，其他如“千红一窟、万艳同杯”则是“千红一哭、万艳同悲”；“霍起”是“祸起”；“娇杏”是“侥幸”；“凡鸟”则合成一个“凤”字等等，这些揭示内幕性的提示，若不是脂砚斋揭示，读者是很难读出来的。
王国维说：“《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧。”这种悲剧感，从脂砚斋的部分批语中能够明显地感觉出来。
没有读过毛评本，难说读过《三国演义》
毛宗岗是小说评点派的佼佼者。他是清代小说评点派的五大领袖之一。他修改、评点的《三国演义》自17世纪40年代问世以来，迄今已逾三个世纪的历史。毛宗岗评点《三国演义》，成功地运用了比较批评的方法。毛宗岗把《三国演义》与历史著作、唐宋诗词、元曲等进行比较，揭示了《三国演义》艺术上的独到之处，对读者深入理解《三国演义》的思想和艺术、后人的小说批评，都具有重要的启示意义。
比如，在阐述《三国演义》“叙事之妙”时，毛宗岗就曾把《三国演义》与《史记》进行了比较分析，他说：《三国》叙事之妙，直与《史记》仿佛，而其叙事之难则有倍难于《史记》者。《史记》各国分书，各人分载，于是有本纪、世家、列传之别。今《三国》则不然，殆合本纪、世家、列传总成一篇。分则文短而易工，合则文长而难好也。说明了三国演义的叙事手法比《史记》要难上好多倍。
没读过金评本，难说读过《水浒传》
金圣叹对《水浒传》的艺术见解可谓独出手眼，继李贽、叶昼之后将小说戏曲评点推进到新的高度。大家公认为，金圣叹所写评点之详尽细致，为中国文学批评史上前所未有。金圣叹在《水浒传》的评点中，将作者的写作手法之妙逐一揭示出来，令人有清风拂面、醍醐灌顶之感，后人的小说评点，例如毛宗岗评的《三国演义》和脂砚斋评的《红楼梦》，便明显受到了金圣叹评点风格的影响，脂砚斋还曾经感叹过这样的话，“假使圣叹见之，正不知批出多少妙处”、“作者已逝，圣叹云亡，愚不自谅，辄拟数语，知我罪我，其听之矣”云云，可见在脂砚斋心目中，金圣叹的小说评点地位是多么高高在上而不可超越。
其评点中的写作方法、人物性格分析，对于今天仍有启发和参考价值。不仅在当时成为我国小说理论发展的里程碑，而且当前仍然具有阐发的理论空间和现实意义。
许多人读书只见树木，不见森林。而金圣叹的点评版，会带读者领略《水浒传》的全部风采，是读懂、读透水浒必不可少的工具书。
没有读过李评本，难说读过《西游记》
李卓吾对《西游记》进行了全面的评点，他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》里人物的奇幻性格，提出了独特见解。其批评文字要言不烦，点到为止，却能够直指精髓，发人深思。而且，清代的评本多从佛学角度上作评，李卓吾是唯一从文学角度上评点的西游记。评语对小说结构、人物性格、语言作了精辟的论述，妙语如珠，时时令人会心发笑，有很高的参考价值。
● 权威专家序言版
四大名著是一所挖掘不尽的宝藏，所以从80年代开始国家便设立了专门研究四大名著的学会，他们代表了四大名著最权威的发声。此次，我们有幸请到四大名著学会的会长及副会长亲自为这一版四大名著写序，来指导读者阅读。
在四大“掌门”的指导下，我们的读者读完名著之后，必定对其思想内涵有更深刻的解读，虽说读书百遍，其义自见。但是有了一个良好的引导来启发读者的思维，其见解必别有洞天，更能咀嚼出文学艺术的美妙。
◆ 人物关系图、线路图等让四大名著的脉络一目了然
此外，四本书前面都附有拉页：红楼梦里的人物关系图、水浒传人物关系图、三国演义人物关系图以及唐僧取经的线路图，让名著脉络一目了然。
● 奢华高贵礼盒包装版
都说好马配好鞍，这套四大名著不仅拥有丰富的内涵和充盈饱满的内核，更是精选优质纸张，精美的礼盒，让内在与外表完美结合。不仅适于个人珍藏，更适合作为精美的礼品相赠。
特别的礼，给特别的你!
这一版四大名著，从选定底本，到加入注释点评，邀请名家写序，数十遍的审稿、校稿，整整历时三年，力求做到精准，专业，有趣，高档，完美。就像某句广告词里说的，或许你无法言明初心，但世界一定能看到你的用心。
作为文化的传播者，我只希望能传承大师的匠心精神，用权威精准的底本，再加上古典文艺家的注释，评论家的解读、学会会长的指导，再辅以字大精美的排版，用优质的纸张、牢靠的装帧，让阅读名著变成一件既严肃又轻松的事，让经典的作品既能年年流行又能永远珍藏。
买四大名著，你所需要的东西这一版里都有。
