细思极恐的东亚历史（支那一词为什么让国人如此反感）

细思极恐的东亚历史（支那一词为什么让国人如此反感）甲午战争胜利后，日本欣喜若狂，而“支那”一词更是又增加了日本作为战胜者对失败者的轻蔑和屈辱的含义。1913年日本驻华公使商定，日本政府今后都以“支那”呼称中国。明治维新以前，日本对中国的称呼还是“汉”、“汉土”、“唐土”、“中土”、“中国”等。但明治维新后，日本所谓的大和民族的优越感澎涨起来了，一直尊中国为上国的日本，开始改用“支那”称呼中国。下面我就来为大家讲解一下“支那”一词，只有了解它的意思及来历，才能反思历史，铭记历史。一、“支那”是对日本对中国的蔑称“支那”这个词就是日本侵略者对中国和中国人的一种屈辱蔑称。《人民日报》1995年6月7日海外版曾刊文说：“支那”是近代狂妄的日本强加给中国的蔑称，这一蔑称通过残暴的武力和更残酷的殖民地教育强加于中国。

说起近代史最让中国人最难忘的民族耻辱，恐怕要数日本的侵华史，从九一八事变、卢沟桥事变、南京大屠杀，日本在中国犯下的滔天大罪，中国人民永远都不能忘记。

而在辱华历史中，日本人对中国使用“支那”这个词，也让我们感到羞耻。

因为“支那”一词曾包含了让中国人饱受日本侵略者的压迫与凌辱的血泪史，它已作为国耻深深地刻进了中国人的记忆中，它时刻提醒我们，铭记历史，勿忘国耻。

那么，为什么中国人对“支那”一词如此敏感，如此反感呢？今天有必要了解那一段历史，好让我们的子孙后代了解记住那一段屈辱的历史。

下面我就来为大家讲解一下“支那”一词，只有了解它的意思及来历，才能反思历史，铭记历史。

一、“支那”是对日本对中国的蔑称

“支那”这个词就是日本侵略者对中国和中国人的一种屈辱蔑称。《人民日报》1995年6月7日海外版曾刊文说：“支那”是近代狂妄的日本强加给中国的蔑称，这一蔑称通过残暴的武力和更残酷的殖民地教育强加于中国。

明治维新以前，日本对中国的称呼还是“汉”、“汉土”、“唐土”、“中土”、“中国”等。但明治维新后，日本所谓的大和民族的优越感澎涨起来了，一直尊中国为上国的日本，开始改用“支那”称呼中国。

甲午战争胜利后，日本欣喜若狂，而“支那”一词更是又增加了日本作为战胜者对失败者的轻蔑和屈辱的含义。1913年日本驻华公使商定，日本政府今后都以“支那”呼称中国。

在中华民国成立后，出于自身的利益考虑，日本又单方面给中国取了“支那共和国”的国号。

1930年，中华民国政府规定，今后凡写有“支那”二字的日本公文一律拒收。1930年10月，日本才正式称“中华民国”，但在日本民间还使用“支那”称呼中国。

日本侵华战争开始后，日本又开始用“支那”称呼中国，他们把“芦沟桥事变”称为“支那事变”。在整个侵华战争中，日本都一直用“支那”来称呼中国，用“支那人”来称呼中国人。

抗日战争胜利，由于中国是战胜国，盟国最高司令部才认定“支那”一词有轻蔑之意，责令日本不能再用“支那”称呼中国。但日本国内的右翼分子不以为然，仍继续用“支那”称呼中国。

二、“支那”一词的来源

其实，“支那”这个词对于中国人来说，是既自豪又悲伤。说自豪，是因为这个词曾经是中国强盛的代名词。

“支那”一词最早来源于古印度，那时的古印度人把中国叫“chini”，据专家考证说这应该是“秦”字的音译。为什么这么说，因为在佛教传入中国后，国内高僧在翻译经书时，就就按照音译把chini（秦）翻译成“支那”。所以，“支那”一词就是中国僧人从印度经书中的秦（chini）翻译出来的。如玄奘的《大唐西域记》中有这样的记载：“王曰：‘大唐国在何方？经途所宣，去斯远近？’对曰：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃支那国是也。”

而同时期的古罗马把中国称为Sinoa，后来英文中国的China，和法文中的中国Chine，应该都是从这个词来的。China，Chine，和支那的发音有点像。

日本之所以把中国也称为支那，这是因为唐朝时，日本与中国交往甚密，特别是在佛教界中，日本多次派僧侣来唐学习佛经。著名的高僧空海就曾跟随遣唐使赴唐研学佛经。因此，在他所著书中自然也出现的“支那”一词，这就是他从中国僧人翻译的经书中学来的，并传到了日本。

中国的佛经传到日本，在日本佛教界引起了重大影响，许多日本人为了显示自己对中国的了解和博学，也开始使用“支那”一词称呼中国。因此，我们说这个时期“支那”一词还是带着日本对中国的崇拜的意思，是不带什么轻蔑的色彩的普通词汇。

后来，虽然日本对中国的称呼有了变化，但这种崇拜一直到甲午战争，日本取得胜利以后，野心就开始膨胀，看不起中国这个曾经的老师了。

这时，高傲的日本人就又开始用“支那”称呼中国，但此一时彼一时，这时的“支那”一词的内涵就大不一样了。已经被赋予了日本人对中国及中国人一种鄙视和轻蔑的色彩。

所以，“支那”一词，在日本侵华战争开始，就已经包含有歧视、侮辱、蔑视中国人的意思。

日本人知道“支那”一词，也是由唐朝时日本僧人到中国学习时，从佛经书学到了“支那”一词。但到宋元时代，日本还不普遍用“支那”来称呼中国，只是一些高僧和有学问的人才说，因此，这时“支那”一词是含有尊敬的意思。

而且清末，中国还有许多革命党人到日本进行政治活动，他们也没认为“支那”一词带有侮辱性，反而觉得“支那”一词带有革命性。因此，不少反清斗士来到日本以后，立即剪掉辫子，对外称自己是“支那人”，以此来表示自己与满清政府的势不两立的立场。

大概来说，“支那”一词含有贬义应该是从甲午战争开始。日本经过明治维新之后，开始学习西洋文化，彻底放弃了对中国的敬畏之心。特别是随着日本军国主义的兴起，在当时出版的一些军国主义书籍中就已经把中国称为“支那”，而且把中国与“卑下懦弱”的贬义词联系在一起。

甲午战争胜利后，这个带有侮辱性，和战胜者对于败者的轻蔑态度的“支那”一词在日本普遍使用。充分表达了日本急于对中国侵略与征服的狼子野心。而这时，中国人也逐渐意识到“支那”一词是对自己的蔑视和侮辱，也开始抵触这种称呼。

卢沟桥事变后，日本发动了全面侵华战争，这时狂野的日本，大有全面侵吞中国之野心，他们称中国为“支那”，称中国人为“支那人”和“强克猡”(“猪猡”之意)，中国和中国人在他们眼中是劣等民族。

中国人民愤怒了，经过八年艰苦的抗战，1945年8月15日，取得了抗日战争的全面胜利，这不仅洗刷了国耻，还彻底终结了“支那”这一辱华之词，中国人开始变得自信和扬眉吐气了。