武则天用半壁江山换取一世容颜（先做自己的女王）
武则天用半壁江山换取一世容颜（先做自己的女王）武则天，公元624年出生。先做自己的女王，再当别人的公主老子曾说“有生于无”，一片空白之中，恰恰包罗万象。在男尊女卑的封建社会，武则天能成为女皇帝，必然有其可取之处。今天，读书君就从“女性成长”的角度来带你解读一下这位女皇帝。
武则天，中国唯一的女皇帝，想必你并不陌生。
后世对她的褒贬不一，五代时期编撰的《旧唐书》把武则天写成一个恶毒、残暴、工于心计的女人。
但现代历史学家郭沫若大赞武则天的政治才能，说她“政启开元，治宏贞观”。
武则天似乎也预料到这一点，所以她留下一块无字碑，任后世评说。
老子曾说“有生于无”，一片空白之中，恰恰包罗万象。
在男尊女卑的封建社会，武则天能成为女皇帝，必然有其可取之处。
今天，读书君就从“女性成长”的角度来带你解读一下这位女皇帝。
先做自己的女王，再当别人的公主
武则天，公元624年出生。
父亲的家族是商人世家，先靠木材生意致富，后因协助唐高祖李渊建立唐朝，而进入官场，任荆州都督等官职。母亲是荣国夫人，隋炀帝时期武卫将军杨达的女儿。
武则天的家室虽然不如皇室，但也是名门望族，她在家里是衣食无忧的“公主”。
但作为官宦之女，难免会成为父亲晋升的“工具”。
武则天14岁入宫，成为唐太宗李世民的才人。按照父亲为她规划的人生轨迹，她会像大多数后宫女子一样，想方设法地让皇帝多来自己的宫里，绵延子嗣，步步晋升，为前朝的父亲做好后援工作。
演员贾静雯饰演的武则天
但武则天并不这么认为，这从她为李世民驯马一事就可看出。
《资治通鉴》记载，李世民有一匹叫狮子骢的马，肥壮任性，没有人能驯服它。
武则天对李世民说：“我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。”李世民听后，颇为夸赞武则天的志气。
从这件事可以看出，武则天不愿意“被驯服”，而是希望自己掌握主动权。
古往今来，凡成大事者必是能掌握人生主动权的人。
武则天的出身已经好过大多数的同时代女性，但她不甘心做依附别人的“公主”，而是要做自己的“女王”。
有这样远大的志向，是她作为一名封建社会的女性，却能实现身份、地位大跨度跃迁的内在原因。
你永远也叫不醒一个装睡的人。
如果你没有掌握人生主动权的志向，那么给你怎样的原生家庭，怎样的外部环境，怎样的人生机遇，你都无法抓住机会。
想要实现个人成长，先要向内找找原因。看看你究竟想成为怎样一个人，想过怎样一种生活。
顺势而为，借力打力，才能一路开挂
武则天出身在封建社会，乍一看这个初始配置，她就是九天玄女下凡，能做到皇后、太后，已然是地位顶峰了。
但武则天很会借力打力，她提倡佛家学说，让佛家的“众生平等”思想，为自己当女皇帝的目标服务。
在此之前的皇帝们，大多提倡男权主义色彩浓厚的儒家思想，这对武则天掌权很不利。
于是她遍翻佛经，找到一本《大运经》，根据里面的故事，把自己包装成弥勒佛的转世。
当时民间许多百姓都供奉弥勒佛，武则天这么一包装，就让她获得巨大的声望。
演员贾静雯饰演的武则天
另外，唐朝科举制度盛行，寒门子弟开始走上政治舞台。
当时，名门望族大多不支持武则天，所以她另辟蹊径，借着科举制度提拔了一大批寒门子弟。
在“废王立武”的关键时刻（李治打算废掉王皇后，改立武则天为王后），有一个叫李义府的大臣递上一份奏疏，请求废王立武，正中李治和武则天的下怀。
这个李义府正是庶族出身，寒门子弟的代表。
鲁迅曾提倡拿来主义，意思是“吸收外来事物的长处为我所用”。
如果你想要做成什么事，单靠自己的努力是不够的。学会拿来主义，找到时代大趋势里可以为自己所用的部分，顺势而为，借力打力，才能一路开挂，做成大事。
掌握人生的主动权 顺势而为，是武则天能成功的两大秘籍。
登上皇帝位的前夕，武则天给自己取名为“武曌”。
不同于别人对她称呼的“武媚娘”、“武才人”、“武昭仪”等，她给自己取的“曌”字，上面是日月，下面是空，代表着日月当空、普照大地，她的雄心壮志可见一斑。
武则天在男尊女卑的封建社会，尚能成就一番大业。如今，你正处在男女相对平等的时代，只要合理设立目标，用正确的方法做正确的事，就能实现一个个小目标，实现个人成长。
英国作家查尔斯·狄更斯在《双城记》里说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”
在现在这样一个充满压力与质疑，同时充满机遇与发展的时代里，女性理应满怀勇气，向上生长，把自己活成一束光。
关于女性成长，读书君强烈推荐你读一读《武曌》这本书，这是一本美国汉学家对武则天的研究专著。这也是每一位立志成才的女性，必看的一本书。
在读这本书之前，你可以先听一听樊登老师的解读，对本书有个大概的了解。
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