古代皇帝驾崩那些妃子都去哪了（新上位的皇帝怎样处置老皇帝后宫中的）

古代皇帝驾崩那些妃子都去哪了（新上位的皇帝怎样处置老皇帝后宫中的）4.守陵至死，埋葬青春 妃子中这样的结局还是比较多的，老皇帝驾崩后，众多妃子或者臣子，被要求陪葬，陪葬的的方式众多，而活人殉葬，可以说是极不人道的。朱元璋、朱棣死后都是有三十多妃嫔殉葬，之后的明朝皇帝也沿袭了殉葬制度，直到明英宗将其废除。 2.子娶父妻，再嫁新帝 虽说听起来不符合伦理，有失道德。但是事实却有如此，而且还不少。在古代一些少数名族就有这样的习俗“子取父妻”。你比如说王昭君，她就嫁了父子两代单于。隋炀帝杨广就全数“笑纳”了隋文帝杨坚的一众妃嫔，唐高宗李治还把李世民的才人武则天立为皇后，萧皇后更是因为其倾国倾城的美貌接连服侍了六代帝王。但是，这样是要有资本的，美貌就是最基本的资本。 3.生死相随，无辜殉葬

提起皇帝，这难免会让我们对皇帝后宫的“佳丽三千”联想翩翩。

虽然“佳丽三千”有点夸张了，但是坐拥天下美女，那是古代皇帝的遗像特权，少说一个皇帝也是几十或者上百个女人吧！只知道皇帝招的“佳丽三千”，那你知道老皇帝驾崩后，新皇帝怎么处置这些妃子吗？

1.母凭子贵，颐养天年

在皇宫中的妃子，如果生下了的皇帝的儿子，在老皇帝死后，儿子就会获得封地，带着儿子出宫，去封地颐养天年。另外一种可能就是，儿子上位，当了新皇帝，那么她就可以当上皇太后，地位更加了不起。

2.子娶父妻，再嫁新帝

虽说听起来不符合伦理，有失道德。但是事实却有如此，而且还不少。在古代一些少数名族就有这样的习俗“子取父妻”。你比如说王昭君，她就嫁了父子两代单于。隋炀帝杨广就全数“笑纳”了隋文帝杨坚的一众妃嫔，唐高宗李治还把李世民的才人武则天立为皇后，萧皇后更是因为其倾国倾城的美貌接连服侍了六代帝王。但是，这样是要有资本的，美貌就是最基本的资本。

3.生死相随，无辜殉葬

妃子中这样的结局还是比较多的，老皇帝驾崩后，众多妃子或者臣子，被要求陪葬，陪葬的的方式众多，而活人殉葬，可以说是极不人道的。朱元璋、朱棣死后都是有三十多妃嫔殉葬，之后的明朝皇帝也沿袭了殉葬制度，直到明英宗将其废除。

4.守陵至死，埋葬青春

守陵人也是耳所能及的，在汉唐时期，就出现了守陵人的说法，当然，限于未有生养的妃子。当皇帝死后，妃子被安排在皇家陵园附近居住，继续“服侍”先皇，这些守陵人世代居住于此，世世辈辈守护于此。

5.孤苦伶仃，老死宫中

一些无功无过无生养的妃子，从小的时候就被招入宫中，从进宫以后到皇帝驾崩，可能就见过一两面，甚至有的连皇帝都没有见过，单却要为那个帝妃的身份孤独终老，这就是工代宫廷女人的悲哀。

6.还于母家，改嫁他人

魏晋南北朝时，由于很多后妃都是出自名门望族，家族势力强大，而且那时的社会风气也不像宋明以后那般封建保守，所以一些皇妃在皇帝死后得以回到母家，过上相对平和的生活。曹操临终前还特地嘱咐他那些未有生养的年轻夫人们，另寻佳婿，改嫁他人，不必为他守节。每每读到此处，笔者都无限感动于曹操的开明大度。

所以说宫廷女人最好的出路就是生下皇帝的龙嗣，现在也许可以明白，皇帝的妃子们拼了命也要给皇帝生孩子了！