古代拿尚方宝剑的叫什么（在古代尚方宝剑真的可以先斩后奏吗）

古代拿尚方宝剑的叫什么（在古代尚方宝剑真的可以先斩后奏吗）从此之后，便开始流行说这样一句话“恨不能请尚方剑，立斩某某人”。 所以后来“尚方剑”也成了皇帝赐予臣下权柄的同义词。故事如是说：西汉成帝时有个性格忠直的小官叫朱云，因看不惯满朝文武拿钱不工作的散漫氛围，有一天突然上朝，对着同僚破口大骂，而且一边骂，一边说：请陛下赐我您身上带着的尚方斩马剑，我要砍死佞臣。成帝心想：你谁啊，一介小官，口气不小。朱云“请剑”自然就不成功了。之后历代沿袭，到了唐代称“尚署”。中尚署掌供郊祀圭璧、天子器玩、后妃服饰之制，并制造赐给百官的鱼袋；左尚署掌供扇伞车辇等；右尚署供十二闲（厩）马之辔。到了明朝这个部门就被废除了。▐皇帝老大，借你的宝剑一用综上，“尚方”可谓是皇家制造局，由它打造出来的“尚方斩马剑”作为皇家御用，本身有一定皇权的象征，然而为什么会演变为尚方宝剑，并且赐予它“上斩昏君，下斩奸臣，先斩后奏”的特权呢？这里要请出“朱云折槛”这个典故了。

说好的可以先斩后奏呢？说好的上斩昏君下斩奸臣呢？尚方宝剑啊，搞了半天你只是个鸡肋的吉祥物啊。

小编第一次知道尚方宝剑不是在历史书里，而是周星驰的电影《九品芝麻官》中，当老太太拿出包家祖传的“尚方宝剑”，我隔着屏幕都感受到了包大人，礼貌而不是尴尬的微（jue）笑(wang)。

当然，在最后的庭审上，包母拿出货真价实的“尚方宝剑”，包大人看到后顿时有了底气，要用这尚方宝剑斩杀坏人，结果却被李莲英用“前朝的剑，砍本朝的人，要造反”这个梗，搞得只好现场“吞剑”。

当真是，面上笑嘻嘻，内心呵呵呵。

说起来，包大人见到尚方宝剑那么开心，还不是因为它被赋予了“上斩昏君，下斩奸臣”、“先斩后奏”的权利。在电视剧《包青天》中，就有一段是说包拯有一把皇帝御赐尚方宝剑，此剑一出便可先斩后奏。

之后历代沿袭，到了唐代称“尚署”。中尚署掌供郊祀圭璧、天子器玩、后妃服饰之制，并制造赐给百官的鱼袋；左尚署掌供扇伞车辇等；右尚署供十二闲（厩）马之辔。到了明朝这个部门就被废除了。

▐皇帝老大，借你的宝剑一用

综上，“尚方”可谓是皇家制造局，由它打造出来的“尚方斩马剑”作为皇家御用，本身有一定皇权的象征，然而为什么会演变为尚方宝剑，并且赐予它“上斩昏君，下斩奸臣，先斩后奏”的特权呢？这里要请出“朱云折槛”这个典故了。

故事如是说：西汉成帝时有个性格忠直的小官叫朱云，因看不惯满朝文武拿钱不工作的散漫氛围，有一天突然上朝，对着同僚破口大骂，而且一边骂，一边说：请陛下赐我您身上带着的尚方斩马剑，我要砍死佞臣。成帝心想：你谁啊，一介小官，口气不小。朱云“请剑”自然就不成功了。

从此之后，便开始流行说这样一句话“恨不能请尚方剑，立斩某某人”。 所以后来“尚方剑”也成了皇帝赐予臣下权柄的同义词。

其实在古代，皇帝赐宝剑还是很平常的，但仅仅也就是个炫耀的作用。只有在文人们“请赐尚方剑”的时候，才会别有深意。

文人的嘴炮

自从“朱云请剑”以后，文人们，好像就爱上了这个能拥有特殊权利的宝剑，就算请不到，也要用嘴炮来满足下。

比如鼎鼎有名的狄仁杰，狄仁杰还是个地方小官的时候，曾经跟一个大官张光辅起了冲突。吵架吵到一半，狄仁杰觉得非常的生气，便撂下一句狠话说：如得尚方斩马剑加于君颈，虽死如归！

自从狄仁杰以后，尚方宝剑又被加持了一次。通常文官在给皇帝的奏疏里面历数对手的罪状，然后再附上一句：臣恨不能请尚方剑，立斩此贼！

反正能不能真的用尚方宝剑杀人是一回事，嘴炮要先过瘾。

奏疏奏本

所以可以说，尚方宝剑“先斩后奏”这一特权其实后来就是用来打嘴炮用的。毕竟古代虽然是君主专制，但是皇帝并不能为所欲为，古装剧里动不动就拉出砍了，是不存在的。皇帝要赐死官员，也是需要刑部等核验，走流程的。皇帝随意赐死，搞不好还会被言官弹劾。更别说是要下放这么大个“先斩后奏”的权利了。

就是个吉祥物

当然，尚方宝剑作为皇权象征还是有一定作用的。比如，一旦遇上打仗，皇帝又不能亲征，就会派出自己的亲信，然后在一定范围内授权，此时，“尚方宝剑”，就成为了公开地具有权利象征意义的信物。皇帝将“尚方宝剑”赐给那些领军将帅，代表着让他们在千里之外的战场上能够“便宜行事”。

在《明实录》里，明神宗要起用一个叫熊廷弼的文人到辽东去主持大局，就加赐了一把尚方剑给他，同时告诉熊廷弼说，要是有“将士不用命者”，那么就准许他在“副总兵而下，先斩后奏”。

明神宗就给过熊廷弼一道圣旨，差不多就等于“尚方宝剑”的标准使用说明书。但是也绝非神挡杀神、佛挡杀佛的“尚方宝剑”，“先斩后奏”的范围，是仅限一定层级以下的军官，并不是人人都能杀的。

综合来看，一把尚方宝剑的象征意义更加大于它的实际用途，而且可使用范围非常小，还用完要还，这样鸡肋的吉祥物你还想要吗？

Points：

• 尚方是官府名字。

• 尚方宝剑并没有“先斩后奏”、“上斩昏君，下斩奸臣”的权利。

• 尚方宝剑是皇权的象征，可使用范围完全看皇帝的规定。