有关镇平的特色民俗知识（知道镇平这些村子名的来历吗）
有关镇平的特色民俗知识（知道镇平这些村子名的来历吗）明崇祯年间，蒋姓由山西洪洞县迁此，居住于原邢姓村庄。 邢营：明末，徐姓由山西洪洞县迁此，建村于土岗东边而得名。 城郊乡范营：明末，范姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
城关镇许家庄：
明崇祯年间（1628-1645），许姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
徐岗：
明末，徐姓由山西洪洞县迁此，建村于土岗东边而得名。
城郊乡范营：
明末，范姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
邢营：
明崇祯年间，蒋姓由山西洪洞县迁此，居住于原邢姓村庄。
边庄：
明末，边姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
八里桥：
明末，张，李二姓由山西洪洞县迁此，因村东南有明万历年间修石桥一座，距县城八里，村以桥名。
老庄镇李家园：
明末，由山西洪洞县迁此建村，故名。
二龙乡枣园：
清康熙年间（1622-1722），张姓由山西洪洞县迁此，因村里枣树很多而得名。
石佛寺镇韩冲：
明末，韩姓由山西洪洞县迁此，沿岗坡起伏的较平坦处建村，故名。（剌客注：韩姓由明代由山西洪洞县迁芦医韩沟，明末，韩始祖迁高丘杨沟给杨姓地主做佃户 娶妻大仵庄仵氏，生大郎，二郎，三郎兄弟三人，三郎绝后，取狼之谐音，杨姓自此式微，后迁仵岗东黑山，口不过百。后改杨沟为韩营。韩姓由韩营分枝多地，如寺山清凉村河，冬青树沟，大陈营北山里王，老庄地担沟等，剌客的四叔因编写祖谱曾到韩冲，韩冲人承认自韩营迁出，但家谱始祖名跟韩营祖谱名音同字不同。）
薛岗：
明末，薛姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
姜庄：
尚均系明末由山西洪洞县移民所建的村庄。
张湾：
明末，张姓由山西洪洞县迁此建村于河湾处，故名。
姚营：
清初，姚姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
曹营：
清初，曹国林由山西洪洞县迁此建村，故名。
晁陂镇裴营：
清初，裴姓兄弟二人由山西洪洞县迁此建村。村民会打铁技术，打制多种生产工具和生活用具。
大杨营：
清初，杨姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
王岗乡董家：
明末，董姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
河西：
清康熙年间，刘恩贵由山西洪洞县迁此，因村东有一条小河，故名。
靳营：
清嘉庆年间（1796-1820），靳姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
东李庄：
清乾隆年间（1736-1795），李姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
寺山乡姚片河：
清代，刘姓由山西洪洞县迁此，沿河建村。这里炭窑成片，村民以烧炭闻名，讹传为姚片。
高丘镇杨河：
明末，杨姓由山西洪洞县迁此建村，因居河边而得名。
李沟：
明末，李姓由山西洪洞县迁此建村，因居于大沟边而得名。
朱洼：
明末，朱姓由山西洪洞县迁此，因居于低洼之处而得名。
上王沟，中王沟，下王沟：
都是清初由山西洪洞县迁此所建的村庄。
纪家河：
清康熙年间，刘进忠一家由山西洪洞县喷水河迁此，因居于纪家河边而沿用村名。
孟庄：
清乾隆年间，孟姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
苏家：
清嘉庆年间，苏姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
卢医镇楼子王：
明末，王道远兄弟二人由山西洪洞县迁此，因村中盖有楼房而得名。
伞匠营：
明末，李姓由山西洪洞县迁此建村，因村民会做雨伞而得名。
张沟，韩沟，廖坡：
各姓均系明末由山西洪洞县迁此所建的村庄。
马洼，田洼，罗洼：
各姓均系明末由山西洪洞县移民建村于低洼之处，故名。
张坡，齐岗：
因张，齐二姓由山西洪洞县迁来时，居于岗坡之地，故名。
东张湾：
清顺治年间（1644-1661），张姓由山西洪洞县迁此，因居于河湾处而得名。
中营：
清初，李姓由山西洪洞县迁此，因村居于上，下郝沟之间而得名。
刘冲：
清康熙年间，刘姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
枣园镇前冯：
明末，冯姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
候集镇土楼：
清初，张姓由山西临汾迁此，因原常姓在村中建一土楼而得名。
彭营乡北王庄：
明崇祯年间，王大刚，王大强，王大銮由山西洪洞县迁此建村。因会酿蒸白酒技术，故又名烧锅王庄。
小范庄：
清初，范姓由山西洪洞县迁此建村，为区别于大范庄，故名。
马庄乡盆杨：
明末，杨姓由山西洪洞县迁此建村，因会烧制瓦盆而得名。
许家：
清乾隆年间，许姓由山西洪洞县迁此建村，故名。
黑龙集：
明崇祯年间，山西商人吴桐迁此建集经营生意。因从河中捞出一黑龙爷神胎，盖庙奉祀，以庙名集。
贾宋镇焦沟：
清初焦姓由山西洪洞县迁此，因村临沟边而得名。
三潭庙：
清初，李姓由山西洪洞县迁此，因村中盖有三潭庙，以庙为名。
遮山乡张庵：
明末，张姓由山西洪洞县迁此建村，初搭茅庵居住，故名。
长营：
明时，米姓居此，称米营。清顺治年间，池光宗由山西省迁来，村中已无米姓，改称长营。随后，张，刁，周，余，刘，宋，韩等姓迁入，沿旧称。
朱岗：
清初，朱姓由山西省迁此，建村于遮山北麓岗上，故名。
明清其它地方的移民
柳泉铺镇沙沟：
明时，杨姓在此建村，因村建在沙沟一侧，以沟名村。据《大明处士杨公墓志铭》记载：杨氏祖籍河北真定府荥水县大布村。“洪武初年分封唐王，随驾南阳卫......到此成家。杏花山傍，前依沙沟，北岸立房”
卢医镇朱沟：
朱姓由山东单县瓦塔峪迁此建村于沟边而得名。
张林乡大陈营：
明洪武年间，陈号由南京小西门迁此，村子初名龙树庄，后改今名。
西学：
明初，李姓由山东莱州府莱县老灌村迁此，因村西有一学校而得名。
林寨：
明万历年间，林姓由福建省迁此建村，环村筑寨，故名。
大候庄：
明初，候姓由山东曲阜县迁此建村，故名。
杨营乡刘洼：
明成化二年（1466），刘纲由陕西延安府保安县（今志丹县）迁此建村。清顺治年间，后裔刘之郎中举，曾任通州同知，蠡县知县，广东布正司理问等职。在任不畏强暴，秉公断案，有政声。
候集镇侯集：
明洪武二年（1369）候伯通由山东曲阜县过此建村，故名。
姜庄：
明弘治二年（1489），姜姓由江西抚州金溪县十二村迁此建村，故名。
徐营：
明洪武年，徐国奇由山东历城县迁此建村，故名。
宋营：
明初，南京小西门宋家巷宋士艺，任明军兵马指挥，率军北征经此，看到这里地方好，后告老居此建村。
安子营乡梁寨：
明洪武年间，梁普圣由山东东平府城南大梁营迁此建村，故名。
史坡：
明洪武年间，史朝凤由山东济南府迁此建村，故名。
贾宋镇寺后张：
明永乐年间，张姓由陕西长安县迁此建村，因居于清凉寺（已毁）后而得名。
相家：
清康熙年间，相姓由北京宛平县迁此建村，故名。
柳泉铺大小沟：
清康熙七年（1668）杨姓由福建省迁此，因村旁有一小溪，俗称大水沟，村以溪名。
大温庄：
清康熙七年（1669）陈姓由福建泉州府惠安县迁此，居于原温姓村内。
传信庄：
又称闵营。陈姓始祖为清兵，康熙七年，被封此屯垦，同时封此屯垦的还有路，杨，郑，黄，林等姓。因当时交通不便，来往于家乡的信件集中该村，由该村派人统一传送，故名。
魏冲：
清初，魏姓由湖北省迁此建村，因村处于周围高低起伏，中间平坦开阔，故名。
晁陂镇老张营：
明末，张姓由山东恩平县迁此建村，初名张湾。后因后裔由此迁出，另建新村，每年回村祭祖，为区别新村，故改称老张营。
高丘镇孙湾：
明洪武二年（1369），孙姓由山东济南府历城县戕子沟村迁此，因村居于严陵河湾处，故名。
彭营乡姜范营：
明弘治二年，姜克才由江西抚州金溪县十二村迁此，与范姓相邻而居，故名。
北刘庄：
清顺治年间，张登科由辽宁省迁来，居于原刘姓村内。后刘洼无人，张姓仍沿用原名。
廖赵庄：
清乾隆年间，赵祥德，赵祥鼎兄弟二人由南阳青华迁此，廖自成由江西南昌府新建县迁来，两姓同住一村，故名。
邓湾：
清乾隆年间，邓姓由湖北邓湖迁此，因村居于河湾处，故名。
遮山乡小苏扒：
明万历年间，苏姓建村，村处茂林之中，称苏林扒。清乾隆年间，李朝俊由山东曹州迁此，居住于原苏姓村内。
古老的传说
（一）种槐树的传说
在镇平，有不少村，街是以槐树命名的。如：大槐树村，槐树庄，槐树街等。
贾宋镇桥东村有个槐树街。据传，明初，李姓兄弟三人同迁河南，分手时，将一把宝剑分开作为记念，贾宋李姓始祖分得剑鞘称“鞘李家”，讹为“桥李家”。迁到此地后，为怀念老家洪洞，就在村里栽了一棵槐树，槐树长的又高又大，亭亭若盖，后槐树被子大风刮弯，俗称槐树弯。村民常来树下聚集，或喝茶吃饭，或闲聊谈天，成为一个公共场所，后来在修筑寨墙时才被伐掉。并以此地名命名一条街，叫槐树街。
（二）背手，解手的来历
解手在民间已成了一个通用词，意即去厕所拉屎撒尿。何以有此名词？这与洪洞移民有关。
还是在明朝初年，官吏采取欺骗手段，把老百姓骗到大槐树下后，强行让其往中原等处移民，老百姓被迫登记后，为防止逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳连结起来，押解着移民上路。在途中，由于移民的手臂长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，但是时间一长也就习惯了，以后迁民大多背着手走跑，其后代了沿袭了这种习惯。
在押解过程中，由于长途跋涉，路上常有人大小便，只好向官兵报告：“老爷，请解开手，我要尿泡”次数多了，这种口头的请求趋于简单化，只要说声“老爷，解手”。就明白了要大小便了。此后“解手”也就成了大小便的代名词。
（三）南阳各地有句民谣云：
“谁的脚趾甲两瓣瓣，谁就是大槐树下的孩”。洪洞县大槐树公园的祭祖堂时，有两副楹联，一为“举目颧窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”，二是：“谁是古槐底下人，双足小趾验甲形”。这些楹联，说的都是足小趾两瓣的事。
传说官兵包围被迁移的百姓后，怕人逃跑，将每人的小脚趾上砍了一刀，以做识记，后来，移民的后代小脚趾甲便成了复形。
实际情况绝不会如此。因明王朝大量迁民为的是要劳动力耕种土地，脚被砍坏了，还怎么走路？再说，脚趾砍后会长出新肉，不会成为复形。尽管如此，传说往往带有一定的神秘性，权且把它当真吧。
（四）簸箕杨村的来历
在山西洪洞一带有一个簸箕杨村，而在河南镇平西南部也有个簸箕杨村，这两个相距千里的村名，不仅仅是地理名称的相同，而且与迁民有着密切的关系。
据传，明天顺四年（1460）山西洪洞县杨姓兄弟八人同进迁往河南，老八即杨安理分迁于镇平，居住于簸箕杨，世称杨八老。八老有三子，长子士才，分住于本县铁匠庄，后裔又迁居于育茂张，大徐营，草地洼等地。次子士秀分住于红龙庙杨家，后裔又迁居于杨寨，沟东，邓州穆杨营，湖北郧县，陕西洋县等地。三子住于簸箕杨，后裔又迁居于县北，内乡柏树山，邓州秦杨营等地。
杨氏宗派为：立建廷邦书太明 全定光殿思元公 修开正朝玉锡法 人善庆丕齐家兴
老八杨安理会做簸箕手艺，临走时，带着做簸箕用的尺子，锥子，大镰，拧车等工具，临分手兄长们千叮咛万嘱咐，说：“不管到了那里，要三不丢：一不丢杨姓，二不丢手艺，三不丢村名。”到河南后，老八被分迁到镇平，由官兵押送到县城西南四十里黑河西岸，与邓州接壤的地方住了下来，建村时，为了不忘老家洪洞，遂命村名叫“簸箕杨”
农忙时，八老耕种庄稼，农闲时，加工簸箕，箩头，箔罗等用具出卖，一来方便百姓使用，二来增加家庭收入。后来，这个手艺相传至今。
簸箕杨村的簸箕，用料考究，工艺精细，容量大，出糠利，而且经久耐用，畅销于豫西南，鄂西北，秦东南等地。
（五）老鸹窝村的来历
山西洪洞广济寺大槐树上有个老鸹窝，而河南镇平石佛寺镇也有个老鸹窝村。
据史料记载：明洪武四年（1371），山西洪洞县有李姓兄弟二人迁到河南镇平县西涅水岸建村，为了怀念洪洞老家，命村名“老鸹窝”，后改称李营。
