达斡尔族祖先是谁（翻开达斡尔族历史）
达斡尔族祖先是谁（翻开达斡尔族历史）一、达斡尔族民族起源历史笔者认为达斡尔族作为一个，敢于与侵略者抗衡的勇敢民族，不仅在历史发展中积极抵御外族侵略，而且在明末清初沙俄南侵时，也表现出了不屈不挠的民族精神。这样一个有血性、有民族认知感的古老民族，非常值得其他民族尊重与爱戴。达斡尔族保留了很多东北地区，比较古老的生活习俗，包括婚丧嫁娶以及各种节日习俗等。尤其是极具东北色彩的“四大怪”，时至今日在达斡尔族依然可以看到。而且达斡尔先民也以从事狩猎为生，这与女真族先民的生活特征基本一致。目前，达斡尔族总人口大约为13万人，1/4达斡尔族人居住于莫力达瓦达斡尔自治旗。其余则散布于鄂温克族自治旗，扎兰屯市、阿荣旗、新疆塔城，以及黑龙江省各个市县乡镇。达斡尔语是达斡尔族的民族语言，虽然也分三种方言但却可以通用。达斡尔族虽然没有创造出民族文字，但是在与其他民族杂居的同时，却学会了使用汉文、满文、蒙古文和哈萨克文。并不是所有达斡尔族人都会写字，
东北是一个既辽阔又富有人情味的地域，相信去过东北的人都应该知道。热情、爽朗、朴实、憨厚、不拘小节等，都是东北人难能可贵的美好品质。聚居于东北地区的少数民族，也同样具有这些令人愉悦的民族情感。
东北除了拥有一望无际的黑土地之外，四季分明也是当地明显的气候特色。春暖、夏热、秋凉、冬冷，不会对东北农作物有很大影响；而且也让东北人形成了，比较独特的生活习俗。尤其是居住在东北的少数民族，更是沉淀出了令人向往的民俗文化。
东北的严寒与热情好客的东北人，仿佛形成了一种天然的强烈对比。如果从广义范围上来讲，除了东三省之外的内蒙古，也可以被称为东北地区。因为无论从地域方向还是生活习俗，甚至语言习惯等方面都十分相似。
分布于内蒙古、呼伦贝尔，以及黑龙江、辽宁省的达斡尔族，可以称得上是纯正的东北少数民族。因为达斡尔族先民曾是契丹人的支系，由于契丹人长期生活于东北地区。所以从这一点来看，达斡尔族就是东北人，而且现代达斡尔族也散居于东北各地。
达斡尔族保留了很多东北地区，比较古老的生活习俗，包括婚丧嫁娶以及各种节日习俗等。尤其是极具东北色彩的“四大怪”，时至今日在达斡尔族依然可以看到。而且达斡尔先民也以从事狩猎为生，这与女真族先民的生活特征基本一致。
目前，达斡尔族总人口大约为13万人，1/4达斡尔族人居住于莫力达瓦达斡尔自治旗。其余则散布于鄂温克族自治旗，扎兰屯市、阿荣旗、新疆塔城，以及黑龙江省各个市县乡镇。达斡尔语是达斡尔族的民族语言，虽然也分三种方言但却可以通用。
达斡尔族虽然没有创造出民族文字，但是在与其他民族杂居的同时，却学会了使用汉文、满文、蒙古文和哈萨克文。并不是所有达斡尔族人都会写字，仅有一小部分人掌握了一种文字。所以达斡尔族鲜有文字记录的民族历史，基本上都是其族人口述历史。
笔者认为达斡尔族作为一个，敢于与侵略者抗衡的勇敢民族，不仅在历史发展中积极抵御外族侵略，而且在明末清初沙俄南侵时，也表现出了不屈不挠的民族精神。这样一个有血性、有民族认知感的古老民族，非常值得其他民族尊重与爱戴。
一、达斡尔族民族起源历史
“人”是构成民族与社会的基本单位，但是生活在不同地区的人，是否会组成民族需要受到很多因素影响。首先需要在同一个区域聚居，其次拥有共同的语言和生活习性，再者就是拥有对彼此之间的认同感。在这些契机的影响之下，才能够形成比较统一的民族。
1.达斡尔族是契丹族后裔
达斡尔族先民早在公元五世纪左右，大概在唐朝建立初年就生活于东北地区。而此时的达斡尔族先民，应该属于契丹族的一个支系。作为拥有悠久历史的游牧民族，达斡尔族先民为了能够生存，一边狩猎一边学着汉族人耕地。
这种“半农半牧”的生活方式，不仅解决了达斡尔族人的口粮问题，同时也在一定程度上，促进了生产力发展。这对达斡尔族的成长有十分重要的作用，而且这种比较传统的自给自足的生活形态，一直持续到新中国成立之后。
笔者认为达斡尔族先民，作为曾建立过辽代的契丹族后裔，他们不仅保留了契丹族的生活习俗，而且还曾一度成为契丹民俗文化的传承者。无论是生产、生活、习俗，还是宗教、语言、服饰、饮食等，几乎就是契丹族的翻版。
大多数史学家大都认为达斡尔族，就是辽代契丹族的正统后裔，这一点可以从DNA检测结果得到证实。因为达斡尔族与契丹族的血缘关系，可以说是所有东北少数民族中，检测数据最亲近的一个民族。
2.东北少数民族之达斡尔族
达斡尔族并不是东北地区唯一的少数民族，虽然达斡尔族祖先契丹族，在这片辽阔的黑土地上建立过辽朝，但却在几百年后被女真族建立的金朝打败，至此女真族开始在东北地区呼风唤雨。
但达斡尔族与女真族，仅是东北地区相对而言两个比较大的少数民族。当时与这两个民族共处的少数民族，还有朝鲜族、鄂温克族、鄂伦春族，以及赫哲族、蒙古族和回族。
笔者认为从这一点来看，达斡尔族虽然是契丹后裔，但是在后期发展过程中，其实也很容易在少数民族政权更迭，或者说多民族杂居的过程中，而成为一个多民族融合的民族共同体。尤其是在契丹人建立的辽朝灭亡之后，达斡尔族先民曾大规模迁徙，从现代黑龙江的城市中心，逐渐向更加荒凉的北部迁移。
虽然说达斡尔族起源于契丹族，已经得到了比较权威的认可，但由于达斡尔族使用的契丹文失传，并且这个民族的历史仅靠口述传承，所以现在已经很难考证其民族起源了。所以才会出现另外一种说法，那就是达斡尔族是当地土著先民发展而来。
3.达斡尔族是土著先民
虽然这种观点目前支持者较少，但也有一部分学者持肯定态度。因为达斡尔族一直都生活于东北地区，而且还保留了很多东北地区的习俗。比如，养活孩子吊起来、大姑娘叼烟袋，窗户纸糊在外、反穿皮袄毛朝外等。
这四种极具东北风情的习俗文化，被当地人称作“东北四大怪”。 即使是在现代社会中达斡尔族，依然保留了这种比较奇特的风俗习惯。笔者认为这除了与地域影响有关系之外，其实还与东北地区多民族融合息息相关。
因为多民族融合，就会导致各个民族的习俗文化相互熏染。比如，由建州女真形成的满族人，以及鄂温克族、鄂伦春族等，也都由“东北四大怪”习俗。所以从这一点来看说达斡尔族，是当地土著民也似乎有一定道理。
但由于目前支持这种观点的相关佐证非常少，而且早在清朝之前达斡尔族，亦或说契丹族后裔就将契丹文遗失了。所以根本没有任何可以参考的文献资料，单凭口述历史来决定达斡尔族的起源，难免过于主观或缺少科学论证。
二、达斡尔族独具地域色彩的民俗
达斡尔族由于世代聚居于东北地区，再加上曾出现过多民族融合现象，所以有很多非常值得人们关注的习俗文化。这些独具特色的民俗，不仅可以展现出达斡尔族的发展历史，而且还能够在一定程度上，彰显出达斡尔族的民族魅力。
1.达斡尔族体育习俗
达斡尔族是一个非常热爱体育的民族，骑马、射箭、摔跤、骆驼驮，几乎每一种体育运动，都与他们的实际生活息息相关。笔者认为这也是达斡尔人，热爱生活与劳动的具体表现。
（1）射箭
射箭比赛是达斡尔人最热衷的体育项目，一般情况下，射箭比赛都会在比较重要的节日或活动时举办。达斡尔族的弓箭是由竹木制成，箭靶则是直径约60厘米的厚毛毡。箭靶中新画红白二色相间的圆形靶环，比赛时谁射中的环数高就算取胜。
（2）骆驼驮
相比较于其他体育运动来说，骆驼驮绝对是一个力气活。因为在骆驼驮的时候，需要有一个人先弯腰半蹲，然后两人相对互相抓住对方的脚，躺压在蹲着的那个人身上。另外两个人则扶着躺着的人，比赛开始后蹲着的人用力把两个人驮起。
（3）摔马跤
“摔马跤”其实就是大家熟知的摔跤，分2人和4人马跤两大类。2人马跤是指一个人驮着另一个人，由被驮着的人相互摔跤。这种感觉就像小时候的“骑马打架”游戏，驮人者会用脚将对方拉下“马”。4人马跤与2人马跤十分类似，只不过增加了两个人而已。
2.达斡尔族饮食风俗
生活在东北地区的少数民族，相对来说饮食习惯都差不多。尤其是对于曾经有过，游牧民族历史的少数民族来说，他们对兽肉以及奶制品都情有独钟。在达斡尔族的日常饮食中，除了大家耳熟能详的大米、白面之外，还会有丰富肉类、奶制品和蔬菜。
由于达斡尔人生活环境所限，只能栽种谷子、玉米、小麦、黄豆等农作物，所以达斡尔人的主食基本上以米、面、豆为主。油饼、面条、馒头、饺子等面食，以及传稷子米、荞面、燕麦、苏子等，也都是达斡尔人餐桌上的稀有食物。
肉食品主要以禽畜肉为主，猪肉、羊肉、牛肉、马肉；以及鸡、鸭、鹅肉；在早些年达斡尔人通过打猎，还能吃到一些令人回味无穷的野味。狍子、野猪、野鸡、兔子、等，都曾是达斡尔人餐桌上的美食。
鱼类主要是鲫鱼、鲤鱼、细鳞、白鱼，黑龙江、松花江、嫩江流域中，一年四季都可以捕捞新鲜鱼类。炖鱼、炸鱼、煎鱼等做法，时至今日在东北地区依然十分流行。而且每逢过年过节或家中来客人的时候，达斡尔人还会烹制全鱼宴。
3.达斡尔族婚俗
相比较于居住在南方地区的少数民族来说，聚居于东北地区的达斡尔族人，在结婚方面虽然没有特别多的讲究，但也必须要遵守当地的习俗。比如，男方一定要先向女方求婚，然后得到女方允许之后才能订婚。
正常情况下，在订婚之后就要商议结婚，但在结婚之前男方需要给女方送礼。比如，男方要送女方马、牛、羊、酒，这在达斡尔族中被称为“大礼”；在结婚之前还要给女方，买衣服以及一些日用品等，接下来就是置办酒席送入洞房。
结 语
“没有江河的地方，达斡尔人不安家；没有流水的地方，不长柳蒿芽”。这是达斡尔先民流传下来的一首民歌，从这首民歌中可以了解到。达斡尔族的居住习俗，他们一般都会讲自己的家，建筑在靠近水域的山坡上。
而且周围遍地都生长着柳蒿芽，这种感觉不仅特别具有生活气息。而且还会给人一种原始的呼唤，因为达斡尔先民曾以游牧为生，所以逐水草而迁徙是他们的生活习性。作揖达斡尔族人才会依山傍水而居，这不仅有利于生活同时也可以陶冶心性。
【参考文献】
《达斡尔族的习惯法》
《达斡尔族成人体型研究》
《达斡尔族伦理思想综论》
