夏夜独行的经典诗句（日月明朝昏山风岚自起）
夏夜独行的经典诗句（日月明朝昏山风岚自起）同头诗，就是每句诗的开头一字都相同。同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。春风正飘荡，春瓮莫须倾。春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。春树乱无次，春山遥得名。
舞文弄墨是文人墨客的共同雅好。其实，文人们在遣词造句之时，也给世人留下了不少“文趣”。闲来翻书，发现有很多文人创作的“怪诗”与“奇诗”，读来颇有情趣。
一、同头诗
《春诗》
唐·皎然
春日绣衣轻，春台别有情。
春烟间草色，春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。
春风正飘荡，春瓮莫须倾。
同头诗，就是每句诗的开头一字都相同。同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。
二、生肖诗
《十二生肖诗》
南宋·朱熹
夜闻空箪啮饥鼠，晓驾赢牛耕废圃。
时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鲲鸡鸣喔喔。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
历朝历代均有“生肖诗”，但最有名的还属宋代理学家朱熹这首。此诗不但写出了12生肖的特点、功用，还形象地描绘了十二生肖的生活习性和叫声，可谓“形、色、声”兼备。
三、减法诗
《懊侬歌》
南北朝·无名氏
江陵去扬州，三千三百里。
已行一千三，还有二千在。
这首诗浅白明了，但很有诗味。其味在于巧用数字，构成“减法”算术。后三句“三千三”减去“一千三”还有“二千”，这是行路人计算行程的心理。虽未走上一半，却觉得已去了不少路，把一个出门在外的男子那种归心似箭、祈盼早与女友相会的心情很好地表现出来。
四、数谜诗
《算法大成》
清·徐子云
巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。
三百六十四只碗，看看周遭不差争。
三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。
请问先生明算者，算来寺内几多僧？
数谜诗，顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。
五、数字诗
《数名诗》
南朝·鲍照
一身仕关西，家族满山东。
二年从车驾，斋祭甘泉宫。
三朝国庆华，休沐还旧邦。
四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
五侯相饯送，高会集新丰。
六乐陈广坐，祖帐扬春风。
七盘起长袖，庭下列歌钟。
八珍盈雕俎，绮肴纷错重。
九族共瞻迟，宾友仰徽容。
十载学无就，善宦一朝通。
数名诗，是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的诗，也称数诗。有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。
现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。
六、拆字诗
《志士诗》
宋·刘一止
日月明朝昏，山风岚自起。
石皮破仍坚，古木枯不死。
可人何当来？意若重千里。
永言咏黄鹄，志士心未已。
拆字诗，是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。
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