三国演义中诸葛亮悼念周瑜（诸葛亮灵堂哭周瑜）
三国演义中诸葛亮悼念周瑜（诸葛亮灵堂哭周瑜）但是在灵堂前诸葛亮的那段祭文，又向我们展示了诸葛亮内心是将周瑜看作知音的，两个人之间在一些方面是相似的，是心心相惜的。一个杰出将领的去世，对诸葛亮来说伤心也是真实的。在诸葛亮刚刚得知周瑜死讯后，他其实先是大笑的，后来到了灵堂才是大哭。这个笑和哭是不冲突的，一个强大敌人的消失对蜀汉肯定是有益处的，诸葛亮最大的目标就是兴复汉室，所以周瑜的死一定对蜀汉来说是一件好事。周瑜和诸葛亮一起商量功曹计谋，但是他也想趁机加害诸葛亮，周瑜在攻打南郡时，身上中了毒箭，受了重伤，而诸葛亮在趁着周瑜伤病时夺取了好几个州郡。这件事传到了周瑜耳朵里，周瑜一气之下箭伤加重，但是周瑜仍然企图要夺取荆州，没想到又被诸葛亮看出计谋，周瑜气上加气，一命呜呼。死前周瑜还不停地喊着“既生瑜，何生亮”。诸葛亮作为周瑜的对手，在得知周瑜死讯后，前去吊孝。诸葛亮前往安葬周瑜处吊孝，周瑜部下想杀诸葛亮，但是奈何赵云在身边跟随，无从下手。孔
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中所著的一部历史演义长篇小说，这本书描写了从东汉末年到西晋建立之间近百年的历史，主要以描写战争为主。以东汉末年群雄争斗和魏、蜀、吴三国之间的对峙为主要内容，刻画了许多性格各异、形形色色的人物。《三国演义》作为我国第一部章回体小说，可以称得上是一部开山之作，也是我国四大名著之一。
《三国演义》最突出的特点是对战争的描写，书中上百次的战争为我们展示了一个群雄争霸的传奇年代。当然《三国演义》中有很多我们印象深刻的人物，比如说诸葛亮、曹操、刘备、周瑜等等。这篇文章我们就来说一说诸葛亮和周瑜之间的事情。
周瑜是东汉末年名将，因为少年时与孙策交好，所以在孙权即位后，成为了孙权的部下。周瑜作为东吴的重臣，和蜀汉的重臣诸葛亮之间有着不一般的关系和情感。首先蜀吴曾经一起联合起来在赤壁之战中攻破了曹操的军队，和诸葛亮之间总有英雄相惜的情感。
其次两个人侍奉的君王不同，是敌对阵营中的对手，所以免不了相互争斗、大动干戈。周瑜这个人善用兵法、谋略过人，虽然在《三国演义》中不如诸葛亮出彩，但是却也是一位过人的英雄。可惜周瑜这个人肚量非常小，眼中容不下任何人，尤其是在和诸葛亮交手过程中。
周瑜和诸葛亮一起商量功曹计谋，但是他也想趁机加害诸葛亮，周瑜在攻打南郡时，身上中了毒箭，受了重伤，而诸葛亮在趁着周瑜伤病时夺取了好几个州郡。这件事传到了周瑜耳朵里，周瑜一气之下箭伤加重，但是周瑜仍然企图要夺取荆州，没想到又被诸葛亮看出计谋，周瑜气上加气，一命呜呼。死前周瑜还不停地喊着“既生瑜，何生亮”。诸葛亮作为周瑜的对手，在得知周瑜死讯后，前去吊孝。
诸葛亮得知周瑜死讯，昔日对手前去吊孝诸葛亮前往安葬周瑜处吊孝，周瑜部下想杀诸葛亮，但是奈何赵云在身边跟随，无从下手。孔明亲自到灵前，为周瑜祭酒，跪在地上诵读祭文。读完祭文之后，孔明伏地大哭，止不住的眼泪不停地流着，更是大喊“从此天下，更无知音”。诸葛亮在周瑜的灵前展示了自己无比伤心的心境，关于诸葛亮吊孝刘备这件事后人认为主要有三个作用：首先诸葛亮在灵前向众人展示了自己的文采，他的祭文写得那是文辞华美，极尽情感之深处，令人动容。
其次诸葛亮为了展示自己宽厚的人格，本来两个人就是水火不容的对手，但是孔明这一行为正是显示了大度的人格。最后为了消除自己气死周瑜的隔阂，毕竟周瑜是因为诸葛亮才气死的，化解仇恨，联合攻曹才是大势所趋，而仇恨本就不应该存在过久。
在诸葛亮刚刚得知周瑜死讯后，他其实先是大笑的，后来到了灵堂才是大哭。这个笑和哭是不冲突的，一个强大敌人的消失对蜀汉肯定是有益处的，诸葛亮最大的目标就是兴复汉室，所以周瑜的死一定对蜀汉来说是一件好事。
但是在灵堂前诸葛亮的那段祭文，又向我们展示了诸葛亮内心是将周瑜看作知音的，两个人之间在一些方面是相似的，是心心相惜的。一个杰出将领的去世，对诸葛亮来说伤心也是真实的。
诸葛亮的形象刻画一直是《三国演义》中最出彩的，也是小说中最具代表性的人物。他的形象代表着智慧，代表着那个时代最杰出的政治家、谋略家，所以诸葛亮带着大量的目的前去吊孝一定是不争的事实，也只有这样才能展现出诸葛亮的与众不同。
究竟如何看待诸葛亮吊孝？是真情流露吗？关于诸葛亮前去吊孝这件事，很多人都在纠结一个问题，那就是：诸葛亮在灵前大哭，是真情流露更多，还是政治表演更多呢？我认为这个问题应该分开来看，不应该混为一谈。前面我们已经分析过了诸葛亮吊孝是有三个作用的，这三个作用让我们肯定了诸葛亮吊孝是有政治目的的，东吴和蜀汉之间既是对手又是合作伙伴，所以诸葛亮显示出应有的礼貌和宽厚的人格是政治必须，是国与国交往的基本礼仪。
诸葛亮作为一个才智过人的人，一定不会平白无故地做对自己没有任何好处的事情，也不会做没有把握的事情。当然仅仅将这件事情划分为政治表演就有些片面了，诸葛亮这个人物形象就不够立体了。他是一个成功的、卓越的政治家，同时他也是一个忠诚仗义、忠心护主的人，多方面的性格刻画才能使人物更加形象。
如果诸葛亮在周瑜死后只是一味地表演、一味地开心，那么小说就不能成为一个最成功的小说。反而是真情流露才能让读者被人物感动，才能展现英雄的另一面，人物形象也会更加饱满。
所以说政治目的和情感流露之间是完全不冲突的，诸葛亮前去吊孝更是达到了一箭双雕的结果，不得不说仅仅这一件事我们就看到了诸葛亮的运筹帷幄，更是看到了虽然不在同一阵营，但是彼此欣赏的英雄之情。
诸葛亮和周瑜之间都是想置对方于死地的，毕竟属于对立的阵营，如果两个人处于同一个阵营，那一定可以成为很好的朋友，但是现实就是各为其主。周瑜知道诸葛亮的才能是比自己高的，所以心里嫉妒有气是一定的，尤其是诸葛亮连连胜利，而自己连连失利，一气之下还丢了性命。
《三国演义》的文学成就和影响是十分深远的，人物均有其特定的背景和现实矛盾。小说中塑造了四百多个人物形象，虽然不是每个都立体全面，但是却也做到了各具特色。当然作为中国第一部章回体小说，它的缺点也是显而易见的，可是瑕不掩瑜，《三国演义》依然是中国文学史上的一颗瑰宝，是中国历史演义小说的开山之作和巅峰。
