古人的真正审美观(从楚王好细腰到环肥燕瘦看古代的审美变迁)
古人的真正审美观(从楚王好细腰到环肥燕瘦看古代的审美变迁)据考证杨贵妃身高164公分,体重138斤,只是微胖而已,不能说人家肥胖,《资治通鉴》记载她“素有肉体,资质丰艳”,诗歌《丽人行》说她“肌理细腻骨肉匀”,该胖的地方胖,该不胖的地方就不胖了。“骨肉匀”三字,已经表明杨贵妃绝不是人们想象的长成了一个筒,没有线条的那一种。应该是面宠圆润,胸部坚挺,臀部较大的一个性感女子。而且五官端正,皮肤白晰,所以迷住了唐玄宗,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。杨贵妃最擅长的,是跳舞,“霓裳羽衣舞”,如果没有一个好身材,怎么会跳舞把唐玄宗迷住? 杨贵妃赵飞燕赵合德赵飞燕是汉成帝宠爱的妃子,苗条得不要不要的,仿佛能在手掌上跳舞。史载“赵后腰骨纤细,善踽步而行,若人手持花枝,颤颤然,他人莫可学也”,其他人学不来她这个样子,她和妹妹赵合德迷得汉成帝夜夜临幸,酒色侵骨,最后死在赵合德的怀抱中。赵飞燕与赵合德都是苗条型的,和我们现在的审美
“环肥燕瘦”代表两种形象,可以看出在那个时代审美有时也以统治者的喜好而转移……
爱美之心,人皆有之。从春秋战国时期的“楚王好细腰”,到“环肥燕瘦”,再到五代两宋时的女人小脚,到现代的“反手摸肚脐”,人们的审美眼光也在发生变化。不得不说,有的审美是变态的、病态的。
古代美女
环肥燕瘦中对美女的要求有个成语叫“环肥燕瘦”,说的是唐朝的杨玉环长得比较丰满,汉朝的赵飞燕长得比较苗条。这二位都是皇帝宠幸的妃子,他们代表了两种形象,唐朝诗人杜牧在《遣怀》中有这么一句:“楚腰纤细掌中轻”,可以看出在那个时代审美有时是以统治者的喜好而转移影响于世。
赵飞燕赵合德
赵飞燕是汉成帝宠爱的妃子,苗条得不要不要的,仿佛能在手掌上跳舞。史载“赵后腰骨纤细,善踽步而行,若人手持花枝,颤颤然,他人莫可学也”,其他人学不来她这个样子,她和妹妹赵合德迷得汉成帝夜夜临幸,酒色侵骨,最后死在赵合德的怀抱中。赵飞燕与赵合德都是苗条型的,和我们现在的审美没有什么区别。
杨玉环是四大美女之一,本来是唐玄宗李隆基的儿媳,他从儿子手中横刀夺爱,宠幸之。一般人认为杨玉环是个大胖子,所以形成唐朝人以胖为美的印象,其实不是这个样子的。
杨贵妃
据考证杨贵妃身高164公分,体重138斤,只是微胖而已,不能说人家肥胖,《资治通鉴》记载她“素有肉体,资质丰艳”,诗歌《丽人行》说她“肌理细腻骨肉匀”,该胖的地方胖,该不胖的地方就不胖了。“骨肉匀”三字,已经表明杨贵妃绝不是人们想象的长成了一个筒,没有线条的那一种。应该是面宠圆润,胸部坚挺,臀部较大的一个性感女子。而且五官端正,皮肤白晰,所以迷住了唐玄宗,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。杨贵妃最擅长的,是跳舞,“霓裳羽衣舞”,如果没有一个好身材,怎么会跳舞把唐玄宗迷住?
唐朝的女人是什么样子的,我们得知的渠道一是诗歌及文章描述,一是绘画。但据著名学者丁启阵考证,并没有任何资料表明唐朝“以胖为美”,唐朝的仕女画虽然画得美女都比较丰满,但那只是丰满,不是肥胖。
古代美女
唐朝是一个开放的国度,又是一千三百多年前的发达国家,经济发达,李氏皇族又有突厥血统,而突厥以“健硕为美”,影响了当时的审美情调,唐朝是一个包容的国度,不排斥胖子而已。但不排斥并不是就认为胖子就是美的,苗条纤瘦反而不美了。杨贵妃只是美女之中微胖的一个,五官端正,会跳舞,性格贤淑,所以特别招唐玄宗喜爱罢了。
当代以瘦为美其实过份了,应以健康苗条为美对于我们现代的人来说,不用再担心吃不上饭温饱的问题了,每天三餐四餐都没有问题,而且营养丰富。其实在审美中我们应学习唐朝的开放包容态度,追求什么都不应该过度,过度追求就是“病态”的追求。其实胖有胖的好处,瘦有瘦的美感,“情人眼里出西施”,遵循健康自然的审美,才是正确的态度。
四大美女
比如五代、两宋开始流行的女人“小脚”文化,影响了中国审美一千多年。这就是一种病态的审美,摧残女人的身心健康。现代也有一些女人,过度减肥,节食节出病来,像林黛玉一样病态,来阵风就能吹倒,稍冷稍热点就患感冒,就走上了以瘦为美的极端化。太瘦了,一把骨头,有什么美的呢?如果病了,就更得不偿失了。追求美,第一是健康,第二才是三围身材。任何牺牲健康的审美,都是病态的。
中国历史上评出的美女,四大美人,其实除了长相好以外,品德都是高尚的。西施为了越国忍辱负重,输出情报;貂蝉为了灭掉权臣董卓,巧使“美人计”,王昭君为了汉匈和亲大业,成为和平使者,杨贵妃则代表了皇帝也有爱情,“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”。我们现在忽视的,反而是这些。(陆弃)