巴尔干边界里的大反派（巴尔干的历史黑洞）

巴尔干边界里的大反派（巴尔干的历史黑洞）威尼斯衰落后，面对土耳其的崛起，罗马希望把达尔马提亚发展成亚得里亚海的前沿据点，同时奥地利还希望它能借此壮大军事力量，用于反对威尼斯。而在1537年的一纸协约里，威尼斯与奥地利又和土耳其签订了合约，把达尔马提亚拱手让给了土耳其人。达尔马提亚有着和其他巴尔干地区截然不同的气质。它位于半岛的西南端，城市布局精致。地理位置让达尔马提亚在公元前就成为罗马帝国的行省，此后便长期与罗马及威尼斯保持商业往来。漫步于斯普利特城，人们可以感到古罗马气息的弥留，高密度集中的建筑物遍布教堂，山上的居民在其中寻求命运的解释。而在城外，围着一道并不搭调的厚重城墙，似乎在防御着什么，因为达尔马提亚也有被欧洲大国背叛的记忆。铁托达尔马提亚教堂之外，是恐惧，是海盗，是土耳其人；教堂之内，是一个封闭的社区，它又被海岛小城这一社区围在其中。因为相信只有熟识的人才会来访，所以他们的房屋设计都带有一种雍容与信任的气氛。

达尔马提亚城市鸟瞰图，可以看到外围的厚重城墙。

黑塞哥维那老城区。

斯捷潘·拉迪奇

亚历山大一世

铁托

达尔马提亚

教堂之外，是恐惧，是海盗，是土耳其人；教堂之内，是一个封闭的社区，它又被海岛小城这一社区围在其中。因为相信只有熟识的人才会来访，所以他们的房屋设计都带有一种雍容与信任的气氛。

达尔马提亚有着和其他巴尔干地区截然不同的气质。它位于半岛的西南端，城市布局精致。地理位置让达尔马提亚在公元前就成为罗马帝国的行省，此后便长期与罗马及威尼斯保持商业往来。漫步于斯普利特城，人们可以感到古罗马气息的弥留，高密度集中的建筑物遍布教堂，山上的居民在其中寻求命运的解释。而在城外，围着一道并不搭调的厚重城墙，似乎在防御着什么，因为达尔马提亚也有被欧洲大国背叛的记忆。

威尼斯衰落后，面对土耳其的崛起，罗马希望把达尔马提亚发展成亚得里亚海的前沿据点，同时奥地利还希望它能借此壮大军事力量，用于反对威尼斯。而在1537年的一纸协约里，威尼斯与奥地利又和土耳其签订了合约，把达尔马提亚拱手让给了土耳其人。

“有时候，历史与臭鼬气味之间的区别很难分辨”，韦斯特写道，“在这样的一个世界里，自始以来，那些巨人们相互勾结，骗走了他的民族所有的财物。他的先辈之所以能存活下来，就因为他们有勇气叫喊、有勇气拒绝冷汤，拒绝死亡，拒绝成为海盗的命运，拒绝被放逐至遥远的山坡上”。

黑山

他们举起左臂，沿着手臂看向前方，右手大拇指托着左肘，嘴里念念有词：“砰！砰！一个塞尔维亚人死了！”

进入黑山，人们不会看到华丽建筑与优雅的风景，目之所及的建筑物与车辆，都用一种最贫乏的方式构造而成。生活其中的人，保持着史诗中的原始野性，这帮助他们成为民族独立最强硬的捍卫者。他们在5个世纪里与土耳其人作战，之后又与入侵的阿尔巴尼亚人和塞尔维亚人作战。

黑山人是个荷马时代的民族，他们不理解现代生活；他们以为，谁要是攻击、损毁你的荣誉，你就直接杀掉他，事情就是这样——这是韦斯特的丈夫对黑山人性格的描述。1912年的巴尔干战争中，是黑山人首先举起了独立的旗帜。被送上战场的男子中，有三分之一再也没有回去。战争、流血、暴力、暗杀，让黑山人磨炼出了一股永远不知后退的性格。所以，在旅程的最后一段，当丽贝卡·韦斯特夫妇被当地人指了一条危险的路径而差点坠落悬崖的时候，她丈夫的反应也只能是“你觉得黑山人在乎这个？”

克罗地亚

在某种程度上康斯坦丁是对的：克罗地亚人受奥地利人影响，犹如罹受了某种复杂的疾病，已变得非常孱弱。

在这片贫穷的土地上，韦斯特发现了克罗地亚人体内的另一面灵魂。他们总是热情地在桌上摆满食物，用最丰盛的方式招待客人。这是他们想办法让生活变得美好的方式。斯拉夫式的激情在甜饼、白葡萄酒和鸡肝中随处可见。好客而开朗的性格，很难让人想到这个民族对塞尔维亚人能有如此深刻的仇恨。

塞族人和克族人的仇恨已经成了巴尔干历史矛盾的核心。一个克罗地亚人在同韦斯特交谈时认为，塞尔维亚人和克罗地亚人之间的关系就像是英国法律里的兄弟——兄长继承一切，而身为弟弟的克罗地亚一无所有。他们相信太多塞尔维亚人在南斯拉夫担任公职，从而把最好的东西都建在了塞尔维亚，只留给克罗地亚一片贫穷。他们也非常不愿意听到外人把克罗地亚称为“巴尔干”的一部分，因为在地缘上，它们离德国更近。

“这是有关主权问题的一个最最奇怪的插曲，我在任何其他国土上都不曾见过”，在下雪的萨格勒布，韦斯特望着克罗地亚的街道，仿佛看到了奥匈帝国深埋在土地下的幽灵。1848年，克罗地亚农奴击败了匈牙利人，而奥地利为了与匈牙利和好，转而把克罗地亚的统治权交给了匈牙利，于是，克罗地亚便不得不向匈牙利统治者行礼。即使如此，克罗地亚对奥地利一如既往地热爱。

未来的事实证明，韦斯特的担忧十分准确。奥地利的德国魅影依旧统治着克罗地亚城市的灵魂。几年之后，二战爆发，克罗地亚马上投向纳粹德国的阵营，并展开了对塞尔维亚人的屠杀。在帕维利奇的乌斯塔沙政府领导下，80%的犹太人被消灭，大量的塞尔维亚男性与儿童被活活砍死。

但在那段时期，被屠杀的塞尔维亚人究竟有多少呢——对准确数字的争论又成了新世纪的导火索。如果你认为有80万人，你可能是个塞尔维亚的复仇分子；如果你认为有60万，那你可能是在为克罗地亚人的罪行开脱。

黑塞哥维那

沿着这河流，一定有过一位年轻的王子，头戴一顶鱼鹰形状的土耳其帽，手腕上托着一只猎鹰，表达自己爱情的悲伤。

16世纪的清真寺是黑塞哥维那的地标。这里居住着巴尔干地区最多的穆族人。集市上，四周都是头戴土耳其毡帽、黑色面纱、裹着棉布直筒罩衣的人，似乎时间停滞在了奥斯曼帝国的壁画中。事实上，除政治统治原因外，历史上许多人是主动信仰伊斯兰教的，有些是为了保护自己的财产，有些则是逃避西方基督教迫害的异教徒，为了获得保护，他们在这片土地上转而改宗为穆斯林。

1871-1928

斯捷潘·拉迪奇

克罗地亚农民党创始人。反对塞族人在南斯拉夫的霸权，争取克罗地亚独立。1928年，在贝尔格莱德议会大厦被刺杀。他的死亡加剧了塞尔维亚和克罗地亚人之间的冲突。至于刺客，有人声称是塞尔维亚人，有人声称是黑山人。

1888-1934

亚历山大一世

南斯拉夫王国首任皇帝。一战时担任塞尔维亚军司令官。1918年成为南斯拉夫王国皇帝。因在位期间实行独裁，几乎将政府要员全部换为塞尔维亚人而引起其他民族不满。1934年在马赛被马其顿革命组织成员暗杀。

1892-1980

铁托

前南斯拉夫领袖。奉行不结盟制度，在欧美与苏俄冲突中维护南斯拉夫独立，理想建立一个有克罗地亚族、塞尔维亚族、斯洛文尼亚族、马其顿族、黑山族、穆斯林族等各民族共存的新南斯拉夫。铁托去世后，南斯拉夫再次陷入分裂，并最终解体。