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混知历史三国篇(三国篇)

混知历史三国篇(三国篇)未完待续~嵇康后来被司马昭所杀。竹林七贤指的是三国魏正始年间(240年—249年),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。嵇康是玄学代表人物,他主张越名教而任自然。当其他几位都无奈离开竹林回到朝廷后,他却说非汤武而薄周礼,反对司马氏篡权,公然与官场断交。嵇康还是当时著名音乐家,他善弹《广陵散》,后来创作了《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为嵇氏四弄,并写了一篇音乐理论文章《声无哀乐论》,认为音乐本身并无感情,是人的主观感情附加上去的。

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混知历史三国篇(三国篇)(1)

混知历史三国篇(三国篇)(2)

曹魏时期,以何晏、王弼为代表的一批名士倚重《老子》、《庄子》、《易经》为骨架,汇通儒、道开创了玄学思想。“玄”字起源于《老子》中的一句话:“玄之又玄,众妙之门”。但玄学不是简单的"新道家",而是一种把儒道两家结合起来的谈论形而上学的哲学产物。

士大夫们常以清谈的形式讨论玄学。为了躲避复杂的政治斗争,当时很多士人选择到一片净土韬光养晦。

混知历史三国篇(三国篇)(3)

竹林七贤指的是三国魏正始年间(240年—249年),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。

嵇康是玄学代表人物,他主张越名教而任自然。当其他几位都无奈离开竹林回到朝廷后,他却说非汤武而薄周礼,反对司马氏篡权,公然与官场断交

混知历史三国篇(三国篇)(4)

嵇康还是当时著名音乐家,他善弹《广陵散》,后来创作了《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为嵇氏四弄,并写了一篇音乐理论文章《声无哀乐论》,认为音乐本身并无感情,是人的主观感情附加上去的。

嵇康后来被司马昭所杀。

混知历史三国篇(三国篇)(5)

未完待续~

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混知历史三国篇(三国篇)(6)

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