桃花的千古名诗（桃花典故撷拾人面不知何处去）
桃花的千古名诗（桃花典故撷拾人面不知何处去）该诗浑然天成，用词简练朴素，流露出诗人黯然神伤的失落感和春思之情，让人回味。唐代孟棨的《本事诗》就此诗背景描述了一段凄美的爱情。大意为才子佳人终成眷属之类的故事，《本事诗》为传奇笔记类小说，虽然年代久远，考据无凭，但是还有一定的参考价值。桃花依旧笑春风。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，
桃花典故撷拾：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”
文：枯木
桃花，是最能代表春天的花卉，是爱情友情的象征，自古以来为文人墨客所喜爱，遍观书籍，关于桃花的诗词俯拾皆是，和桃花有关的典故也不胜枚举，这里挑选最为知名的几则诗词和典故以飨读者。
流传最广，脍炙人口的当属唐代诗人崔护的《题城南庄》
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
该诗浑然天成，用词简练朴素，流露出诗人黯然神伤的失落感和春思之情，让人回味。唐代孟棨的《本事诗》就此诗背景描述了一段凄美的爱情。大意为才子佳人终成眷属之类的故事，《本事诗》为传奇笔记类小说，虽然年代久远，考据无凭，但是还有一定的参考价值。
伟大诗人李白的《赠汪伦》则讴歌了朋友之间真挚的友情，用桃花潭之水来衬托，也妇幼皆知。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
大林寺桃花
而白居易的《大林寺桃花》则用山寺桃花来描述春天的脚步，各处不一，平淡自然，却写得意境深邃，富于情趣。
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
另外描述桃花的还有人们熟知的唐代诗人张志和的《渔歌子》，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃花，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
宋朝豪放派大词人苏轼在好朋友北宋名僧人惠崇的画作《春江晓景》上题诗一首，其中“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”，描述早春景色，和画作相映成趣，可惜原作已经失传。
关于桃花的古文则以我国第一位田园诗人晋代陶渊明的《桃花源记》最为驰名，该文用浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、对黑暗的现实生活的不满，对后世影响巨大。现在不少地方争着建设桃花源，力图证明陶渊明描述的是自己的一亩三分地。其实，稍有常识就知道，这是诗人心目中的净地，并不存在，而现在争抢则完全是为了旅游噱头而已。
以上关于桃花的诗词歌赋，作为小学或者初中课本上的经典古文摘选，是必背篇目，自然人人皆知，个个会背。而还有几则人们不太熟知的典故，也是关于桃花的，更值得读者了解。
其一是唐代中期杰出诗人刘禹锡因为写桃花诗被贬的典故，颇有意思。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，刘禹锡有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇传世。作为和柳宗元同科进士，和韩愈、柳宗元过从甚密，并与当时的改革家王叔文相善，唐顺宗时期几个人共同谋划政治革新运动“永贞革新”，结果失败被贬为朗州司马，柳宗元为永州司马，这就是唐代著名的“二王八司马”事件。
自被贬十年后，刘禹锡奉诏回京，刘禹锡写了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗：
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回。
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
该诗貌似写桃花，其实是讽刺那些趋炎附势、投机取巧的权贵，他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。因为该诗，刘禹锡被外放连州刺史。但是刘禹锡没有屈服，十四年后，刘禹锡再次付出，先后任东都尚书和主客郎中，重游玄都观，感慨万千，又写了《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，
前度刘郎今又来。
该诗充满调侃和不屑，表现了刘不屈不挠的坚强斗志。
另一则和桃花有关的典故则是明代著名大画家诗人唐寅。唐寅字伯虎，后改子畏，号六如居士、桃花庵主，一生痴爱桃花。周星驰的《唐伯虎戏秋香》让现在不喜欢古文的小青年们知道了风流倜傥的大才子唐伯虎，了解了著名的《桃花庵歌》里边的最后四句诗词，现全文如下：
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
唐伯虎号称江南第一风流才子，然而现实中并非如此。他一生命运坎坷，贫困潦倒，青年家道中落，父母妻儿相继离世，屡遭科场打击，29岁乡试第一，紧接着因牵连“徐经科场案”下狱，后被罢黜为吏，从此失意科考，晚年卖画为生，而那时并非现在某些所谓的画家一幅画上千万，只能艰难度日，死后连葬所也浸没无闻，可谓凄怆。
纵有千千言，难描诗中意。然则不能不承认古人对桃花的讴歌和怜爱，桃花作为载体，寄托了多少文人墨客的情感经历，如今物是人非，仍然只有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，让我们珍惜春天的美景，珍惜生命的不易，珍惜大自然的恩赐，尽情欣赏桃花的美丽吧。
2017-4-13榆木斋
更多精彩文章敬请关注
易花得木（yihuademu）（服务号）
宜花得木（yihua-demu）（阅读号）
