问佛教师傅问题（明朝一和尚问师傅）

问佛教师傅问题（明朝一和尚问师傅）匾囤和尚将信将疑，回到房间拿起经书便读了起来。当他读到“照见五蕴皆空”这一句的时候，豁然大悟，不由得感叹说：“身尚是幻，何处求名？”师傅听了，拿起一本《心经》送给匾囤和尚，说：“这本经书你拿回去读一读，自然就会明白。”不知为什么，匾囤和尚的师傅一直没有给他起法号，这一天，他跪在师傅面前，请求师傅赐给自己一个名号。师傅听了回答说：“道本无形，何名之有？” 匾囤和尚反驳师傅说：“三世诸佛皆有名号，弟子为何不能有个名号呢？”

明朝年间，少林寺有一位高僧，法号“匾囤”，字无空，人们称他为“匾囤和尚”。

匾囤和尚俗家姓陈，家住河南禹州，二十岁那年，他忽然厌倦红尘俗世，就向父母请求出家为僧。

匾囤和尚的父亲对扁囤和尚的母亲说：“这个孩子伸出舌头能够舔到鼻尖，天生奇异，非常人之相，咱们就答应他吧。”

不过两人舍不得让孩子离家太远，就让他投奔少林寺，就此落发做了和尚。他的师傅是一位来自西域的喇嘛僧，精通佛法，武艺高强。

不知为什么，匾囤和尚的师傅一直没有给他起法号，这一天，他跪在师傅面前，请求师傅赐给自己一个名号。

师傅听了回答说：“道本无形，何名之有？” 匾囤和尚反驳师傅说：“三世诸佛皆有名号，弟子为何不能有个名号呢？”

师傅听了，拿起一本《心经》送给匾囤和尚，说：“这本经书你拿回去读一读，自然就会明白。”

匾囤和尚将信将疑，回到房间拿起经书便读了起来。当他读到“照见五蕴皆空”这一句的时候，豁然大悟，不由得感叹说：“身尚是幻，何处求名？”

过了几天，匾囤和尚的师傅正在用竹条编织竹囤，正好遇见来扫地的匾囤和尚，于是对匾囤和尚说：“你不是要求我给你起个法号吗？从今以后，匾囤就是你的法号。”

匾囤和尚听了回答说：“既名匾囤，内也无空。”师傅听了微微一笑，说：“教外别传，方契此旨。” 这就是匾囤和尚法号的由来，和“悟空”这个称号的由来。

此后，喇嘛僧将一身武艺佛法传授给了匾囤和尚，使得匾囤和尚成了一位文武双全的高僧。

匾囤和尚成名之后，曾经到神仙山拜访高僧大川禅师，两人见面之后，口若悬河，机锋迭出，一直辩论了三天。

匾囤和尚告辞的时候，大川禅师看着他的背影感叹说：“真少林师子，他日截断众流去在！”

扁囤和尚喜欢四川峨眉山的安静清幽，特地入川在峨眉山修筑茅屋定居。

嘉靖四十二年，匾囤和尚乘船行驶在夔州江面之上，看着一派滔滔江水，和两岸的葱茏树木，他感叹说：“道旷无涯，逢人不尽。”下船之后，端坐于地，就此安然圆寂。