大月氏国的版图演变：大月氏后裔贵霜帝国简史

大月氏国的版图演变：大月氏后裔贵霜帝国简史公元127年到147年，迦腻色伽一世在位期间，将贵霜势力和文化推广至最大化。他尊重各类宗教信仰，爱好文学艺术，发展科学技术，涌现出著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友、著名的医生阇罗迦、著名的建筑师阿基西劳斯，宫廷艺术水准达到同时代巅峰。赫拉欧斯和丘就却（Kujula Kadphises）是贵霜帝国的前两任皇帝，积极进取，其称号早期为Yavugasa、Jabga（叶护、翕候），奠定了贵霜基本的疆土和行政制度。公元425年，由于东印度笈多帝国的侵蚀，加上嚈哒（白匈奴）政权的兴起，取代了一度称霸的贵霜帝国。贵霜的王统世系目前比较庞杂模糊，主要在于月氏没有文字，而且本身的记录亦不齐全原因，也在于关键的佉卢文解读目前仍然比较困难，故而很多历史都是猜测。贵霜帝国疆域1993年，考古学家和历史学家在阿富汗发现了腊跋闼柯铭文（Rabatak Inscription），为了解贵霜帝国提供了丰富的史料。在中国

东汉建武三十一年(公元55年)，游牧部族大月氏“五翕侯”之一的贵霜翕侯建立了强大的贵霜帝国（Kushan Empire），横贯欧亚，被称为欧亚四大强国之一，与当时的汉朝、罗马、安息并列。

在势力最鼎盛之际，贵霜帝国疆域达300万平方千米，东起巴特那，西达赫拉特，南至纳巴达河，北到咸海，人口1500万余，先后建都白沙瓦、迦毕试、塔克西拉等古城，语言系统多元，包括了巴利语、大夏语和梵语，宗教信仰主要有印度教、佛教、耆那教和神秘的祆教。时至今日，印度的贾特人就自称为贵霜后裔。

汉武帝时代的国际格局

著名皇帝迦腻色伽一世（Kaniska I）在位期间，贵霜臣服四围，拥有职业兵20多万。无名王阎膏珍（Wema Kadphises），号称Soter Megas，即最伟大的救世主，个性能力英明神武，更是武力征服了赫拉特。

公元425年，由于东印度笈多帝国的侵蚀，加上嚈哒（白匈奴）政权的兴起，取代了一度称霸的贵霜帝国。贵霜的王统世系目前比较庞杂模糊，主要在于月氏没有文字，而且本身的记录亦不齐全原因，也在于关键的佉卢文解读目前仍然比较困难，故而很多历史都是猜测。

贵霜帝国疆域

1993年，考古学家和历史学家在阿富汗发现了腊跋闼柯铭文（Rabatak Inscription），为了解贵霜帝国提供了丰富的史料。在中国的宁夏和新疆等地，曾经出土了多枚古贵霜帝国的铜币，形制保存完好。在式样上，采取圆形无孔通行模式，正面是文字，反面有各类动物的类图腾花纹，文字、人物与图案设计并重。在材质上，金、银、铜甚骨皆有发现。

赫拉欧斯和丘就却（Kujula Kadphises）是贵霜帝国的前两任皇帝，积极进取，其称号早期为Yavugasa、Jabga（叶护、翕候），奠定了贵霜基本的疆土和行政制度。

公元127年到147年，迦腻色伽一世在位期间，将贵霜势力和文化推广至最大化。他尊重各类宗教信仰，爱好文学艺术，发展科学技术，涌现出著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友、著名的医生阇罗迦、著名的建筑师阿基西劳斯，宫廷艺术水准达到同时代巅峰。

罗马时代的欧亚大陆

贵霜著名高僧迦湿弥罗精通大乘教法，多次结集论经，编成《大毗婆沙论》，结束了宗派纷争，建造了极其辉煌的佛教塔庙。根据《魏略·西戎传》记载：

西汉哀帝元寿元年（公元前二年），博士弟子景卢受大月氏王胡维什卡使伊存口授《浮屠经》。

月氏人是一个古老的游牧民族，活动于河西走廊西部张掖至敦煌一带，在公元前5世纪就已经是匈奴人的劲敌。张骞出使西域，联络了休密、双靡、贵霜、肸顿、高附五翕侯等地方政权。公元前176年，匈奴冒顿单于派遣右贤王大败月氏，月氏人被迫西迁。少数不愿意背井离乡的部落：

越祁连山，保南山羌，号小月氏。

小月氏与羌人不断融合，逐步汉化。而另外一部分则继续西进，一度到达中亚粟特和阿姆河流域。通过羁縻和暴力模式，无家可归的月氏兵先后征服了乌孙、大宛、大夏（巴克特里亚，Bactria）、塞人、康居等政权，称霸阿姆河、锡尔河、喀布尔河流域和喀什米尔地区。

贵霜金币

经过几代皇帝的经营，贵霜帝国又扩展了境遇，建立了帝国体制，诸如索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗、犍陀罗、罽宾、西旁遮普都向贵霜称臣朝贡，可谓西域一霸。阎膏珍自诩雄才大略，善于奇兵突袭，在西域曾经支持长史班超平定疏勒、莎车，居功自傲。他一度狮子大开口，试图迎娶汉族公主，加强彼此间交流，一厢情愿。

班超愤怒拒绝，并率兵击败了副王谢（Sahi）率领的七万精兵势力，打破了贵族自以为是的垄断和自尊。阎膏珍死后，伽德菲塞斯王系宣告倾覆。公元183年到199年，胡毗色伽二世在位期间，康居、大宛、呼罗珊、花剌子模等国眼见贵霜内忧外患，脱离控制。

贵族与生活

不久之后，西亚的萨珊波斯崛起，兵锋强势，贵霜分崩离析之日已经不远。婆苏提婆死后，贵霜贵族无法控制分裂之势，于是帝国分化为几十个部落小国，为被嚈哒消灭埋下了伏笔。根据《后汉书·西域传》记载：

初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其国为休密、双靡、贵霜、肸顿、都密，凡五部翕候。后百余岁，贵霜翕候丘就却攻灭四翕候，自立为王，国号贵霜王。

侵安息，取高附地。又灭濮达、罽宾，悉有其国。丘就却年八十余死，子阎膏珍代为王。复灭天竺，置将一人监领之。月氏自此之后，最为富盛，诸国称之皆曰贵霜王。汉本其故号，言大月氏云。

世界历史上的全球化变动，是一个逐步蔓延的具体过程。大月氏人的迁徙对中亚地区的历史影响至巨，贵霜帝国的统一与建立，进一步打破了南亚与中亚的阻隔，密切了各国之间的联系，宗教的传播速度也渐次加快。贵霜帝国的基础是游牧部族和游牧文化，各地文化类型不一，统一之后融汇了印度、希腊、苏美尔和中亚古典的文化元素，不同民族之间实现了大融合，形成了独一无二的犍陀罗艺术，传入中国后对于中国艺术形式也产生了重要的影响。

游牧民族有自己独特的生产方式，建立帝国之后，农牧混合制成为主流。因此，诸如谷物、水果、手工艺品、毛皮、牲畜、纺织原料、肉类和乳品源源不断参与到东西方贸易来往之中，中国的丝绸之路地带也逐步影响了东西商贸。

贵霜时代的中亚格局

客观来说，东汉魏晋南北朝时代，由于贵霜帝国这个中转站，葡萄、蚕豆、石榴、番红花、核桃等新品种传入东亚，交流频繁。正是在帝国进退兴衰中，物质、文化和民族不断融合，中古之后历史不断变迁，形成了目前所见的世界历史格局。